Islamic Perspective on Humour and Its Boundaries നർമ്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇസ്ലാമിക വീക്ഷണവും അതിൻ്റെ അതിരുകളും: ഇസ്ലാമിലെ നർമ്മത്തിൻ്റെ നൈതികത

By Kaniz Fatma, New Age Islam

27 January 2025

ഇസ്ലാമിലെ നർമ്മത്തിൻ്റെ നൈതികത

പ്രധാന പോയിൻ്റുകൾ:

1.      ഇസ്‌ലാമിലെ നർമ്മം: സന്തോഷവും സാമൂഹിക ബന്ധവും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് ധാർമ്മിക അതിരുകൾക്കുള്ളിൽ നർമ്മം ഇസ്‌ലാം അനുവദിക്കുന്നു.

2.      പ്രവാചകൻ്റെ ഉദാഹരണം: മുഹമ്മദ് നബി (സ) നർമ്മത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, എപ്പോഴും സത്യസന്ധനും ആദരവുള്ളവനുമായിരുന്നു, ഇത് മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് മാതൃകയായി.

3.      വിലക്കപ്പെട്ട നർമ്മം: പരിഹാസം, കളിയാക്കൽ, ഹാനികരമായ ഭാഷ എന്നിവ ഇസ്‌ലാമിൽ കർശനമായി നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് ബന്ധങ്ങളെ തകർക്കും.

4.      പശ്ചാത്താപം: നർമ്മം ദോഷം വരുത്തിയാൽ, ഭാവിയിൽ മാന്യമായ ഇടപെടലുകൾ ഉറപ്പാക്കിക്കൊണ്ട് മുസ്‌ലിംകൾ അല്ലാഹുവിൽ നിന്നും ബാധിതരിൽ നിന്നും പാപമോചനം തേടണം.

----

നർമ്മം മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ അന്തർലീനമായ ഭാഗമാണ്, അത് സന്തോഷവും ചിരിയും വിശ്രമവും നൽകുന്നു. ഇത് വ്യക്തികളെ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കാനും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ സമ്മർദ്ദം ലഘൂകരിക്കാനും അനുവദിക്കുന്നു. ഇസ്‌ലാമിൽ, നർമ്മം മനുഷ്യൻ്റെ സ്വാഭാവിക ചായ്‌വായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇസ്‌ലാമിക പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് അനുസൃതമായി ചില അതിരുകളും നിയന്ത്രണങ്ങളും ഉണ്ട്. മറ്റുള്ളവരെ ഉപദ്രവിക്കുകയോ അപമാനിക്കുകയോ ചെയ്യാതെ ബഹുമാനം, ദയ, മാന്യത എന്നിവയുടെ തത്വങ്ങളുമായി അത് യോജിക്കുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ നർമ്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇസ്ലാമിക വീക്ഷണം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

ഇസ്ലാമിൽ ഹാസ്യത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യം

മനുഷ്യൻ്റെ വികാരങ്ങളെയും ആവശ്യങ്ങളെയും മനസ്സിലാക്കുകയും ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സ്വാഭാവിക മതമാണ് ഇസ്ലാം. അല്ലാഹു നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ധാർമ്മികവും മോല്യാധിഷ്‌ടിതവുമായ മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കാത്തിടത്തോളം ജീവിതത്തിൻ്റെ മറ്റ് പല വശങ്ങളെയും പോലെ നർമ്മം അനുവദനീയമാണ്. അത് സന്തോഷം നൽകുന്നു, ബന്ധങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു, സൗഹൃദത്തിൻ്റെ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നർമ്മം അതിരുകടന്നതോ അനുചിതമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതോ ഹാനികരവും ഭിന്നിപ്പിക്കുന്നതും വേദനിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്. മറുവശത്ത്, നർമ്മത്തിൻ്റെ അഭാവവും ഹാനികരമായേക്കാം, ഇത് ഒരു വ്യക്തിയെ വരണ്ടതാക്കും, അമിതമായി ഗൗരവമുള്ളവനും, മറ്റുള്ളവരുമായി ബന്ധപ്പെടാൻ ആവശ്യമായ ഊഷ്മളതയുടെ അഭാവവും ഉണ്ടാക്കുന്നു.

ഇസ്‌ലാമിക പ്രബോധനങ്ങളിൽ സന്തുലിതാവസ്ഥയാണ് പരമപ്രധാനം. ഹാസ്യത്തിൻ്റെ സമതുലിതമായ സമീപനം ഉൾക്കൊണ്ട മാതൃകാ വ്യക്തിത്വമാണ് മുഹമ്മദ് നബി(സ). സ്നേഹവും വാത്സല്യവും വളർത്തുന്ന രീതിയിൽ നർമ്മം എങ്ങനെ പരിശീലിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളും വാക്കുകളും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അതേസമയം അത് ഉപദ്രവത്തിൻ്റെയും പരിഹാസത്തിൻ്റെയും അനാദരവിൻ്റെയും മേഖലകളിലേക്ക് കടക്കുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രവാചകൻ്റെ നർമ്മം: മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് ഒരു ഉദാഹരണം

മുഹമ്മദ് നബി (സ) ജീവിതത്തിൻ്റെ എല്ലാ മേഖലകൾക്കും മാതൃകയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. നർമ്മത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സമീപനം, ഔചിത്യത്തിൻ്റെ അതിർവരമ്പുകൾ ഭേദിക്കാതെ എങ്ങനെ ലഘുവായ ഇടപെടലുകളിൽ ഏർപ്പെടാം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിലപ്പെട്ട പാഠങ്ങൾ നൽകുന്നു. പ്രവാചകൻ നർമ്മത്തിൽ ഏർപ്പെടുമായിരുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നർമ്മം എല്ലായ്പ്പോഴും സത്യത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമായിരുന്നു, ആരെയും ദ്രോഹിക്കാനോ അപമാനിക്കാനോ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നർമ്മം സൗമ്യവും ജ്ഞാനവും വാത്സല്യവും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. അത് ഒരിക്കലും ആരെയും ഇകഴ്ത്താനോ വൈകാരികമോ ശാരീരികമോ ആയ ഉപദ്രവം ഉണ്ടാക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ ആയിരുന്നില്ല.

ഉദാഹരണത്തിന്, അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ (സ) പറഞ്ഞതായി അബു ഹുറൈറ (റ) ഉദ്ധരിക്കുന്നു:

"സത്യമല്ലാതെ ഞാൻ ഒന്നും പറയുന്നില്ല." അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചില അനുചരന്മാർ (റ) "അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതരേ, നിങ്ങൾ ഞങ്ങളോട് തമാശ പറയുകയാണ്" എന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, "ഞാൻ തമാശയിൽ പോലും സത്യം മാത്രമേ സംസാരിക്കൂ" എന്ന് അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു.

(അഹ്മദ് ഇബ്നു ഹൻബൽ, മുസ്നദ്, 2: 340, നമ്പർ8462, കെയ്റോ: ദാർ അൽ-ഖുർ ഉബ)

തമാശയുടെ നിമിഷങ്ങളിൽ പോലും, തൻ്റെ വാക്കുകൾ സത്യസന്ധമാണെന്നും മറ്റുള്ളവരെ ദ്രോഹിക്കരുതെന്നും പ്രവാചകൻ (സ) ഉറപ്പാക്കിയിരുന്നുവെന്ന് ഈ പ്രസ്താവന വ്യക്തമാക്കുന്നു. നർമ്മം സത്യവും അസത്യവും അതിശയോക്തിയും ഇല്ലാത്തതായിരിക്കണമെന്ന് കാണിക്കുന്ന മുസ്‌ലിംകൾക്ക് ഇതൊരു നിർണായക പാഠമാണ്.

ഇസ്ലാമിലെ നർമ്മത്തിൻ്റെ അതിരുകൾ

സന്തോഷത്തിൻ്റെയും ബന്ധത്തിൻ്റെയും ഉറവിടമായി ഇസ്‌ലാമിൽ നർമ്മം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, ബഹുമാനിക്കപ്പെടേണ്ട വ്യക്തമായ അതിരുകൾ ഉണ്ട്. നർമ്മം ദോഷമോ വിഭജനമോ ഉണ്ടാക്കുന്നില്ലെന്ന് ഈ അതിരുകൾ ഉറപ്പാക്കുന്നു. നർമ്മം ഒരിക്കലും മറ്റുള്ളവരെ പരിഹസിക്കാനോ കളിയാക്കാനോ ഇകഴ്ത്താനോ ഉപയോഗിക്കരുത്, കാരണം ഇത് ഇസ്ലാമിൽ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.

സൂറ അൽ-ഹുജുറാത്തിൽ (49:11), മറ്റുള്ളവരെ പരിഹസിക്കുകയും പരിഹസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വിഷയത്തെ അല്ലാഹു അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു:

“സത്യവിശ്വാസികളേ, ഒരു ജനതയും [മറ്റൊരു] ജനതയെ പരിഹസിക്കരുത്. ഒരുപക്ഷേ അവർ അവരെക്കാൾ മികച്ചവരായിരിക്കാം. സ്ത്രീകൾ മറ്റ് സ്ത്രീകളെ പരിഹസിക്കരുത്; ഒരുപക്ഷേ അവർ അവരെക്കാൾ മികച്ചവരായിരിക്കാം. പരസ്‌പരം അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുകയോ നിന്ദ്യമായ വിളിപ്പേരുകൾ വിളിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. വിശ്വാസത്തിന് ശേഷം അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുകയും പരിഹസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് നാശം. ആരെങ്കിലും പശ്ചാത്തപിക്കുന്നില്ല - അവരാണ് അക്രമികൾ."

(സൂറത്തുൽ ഹുജുറാത്ത്, 49:11)

ഈ വാക്യം മറ്റുള്ളവരെ പരിഹസിക്കുന്നതോ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നതോ ആകുന്നത്  വ്യക്തമായി വിലക്കുന്നു, കാരണം അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഭിന്നിപ്പിലേക്കും ദോഷത്തിലേക്കും നയിച്ചേക്കാം. അവർ പരിഹസിക്കുന്ന ആളുകൾ അവരെക്കാൾ മികച്ചവരായിരിക്കാമെന്നും അത്തരം പെരുമാറ്റം സ്വീകാര്യമല്ലെന്നും അല്ലാഹു വിശ്വാസികളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ, മറ്റുള്ളവരെ നിന്ദ്യമായ പേരുകൾ വിളിക്കുന്നതും അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നതും ശക്തമായി അപലപിക്കുന്നു. നർമ്മം എങ്ങനെ ആദരവോടെയും പരിഗണനയോടെയും പ്രയോഗിക്കണം എന്നതിന് ഈ വാക്യം വ്യക്തമായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം നൽകുന്നു.

കൂടാതെ, നർമ്മം എങ്ങനെ നടത്തണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള മാർഗനിർദേശവും പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് (സ) നൽകിയിട്ടുണ്ട്. സുനൻ തിർമിദിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വിവരണത്തിൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു:

"നിൻ്റെ സഹോദരനുമായി വഴക്കുണ്ടാക്കരുത്, അവനെ ദേഷ്യം പിടിപ്പിക്കാൻ അവനോട് തമാശ പറയരുത്, അവനോട് ഒരു വാക്ക് കൊടുത്ത് അത് ലംഘിക്കരുത്."

(തിർമിദി, സുനൻ, പുസ്തകം: അൽ-ബിർ വ അൽ-സിലാഹ്, അധ്യായം: വാദത്തെക്കുറിച്ച് എന്താണ് പറഞ്ഞത്, 4:359)

കോപമോ നീരസമോ ഉണ്ടാക്കാൻ നർമ്മം ഉപയോഗിക്കരുത് എന്നതിൻ്റെ പ്രാധാന്യം ഈ ഹദീസ് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. നർമ്മം മറ്റുള്ളവരെ കളിയാക്കാനോ വിഷമിപ്പിക്കാനോ ഉള്ള ഒരു ഉപകരണമായി ഉപയോഗിക്കരുത്. അതിൽ ഒരിക്കലും വാഗ്ദാനങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നതോ മറ്റുള്ളവരോട് അനാദരവ് തോന്നുന്നതോ ഉൾപ്പെടരുത്. ഇസ്‌ലാമിലെ നർമ്മത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യം പോസിറ്റിവിറ്റി, ഐക്യം, സന്തോഷം എന്നിവ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്, ഭിന്നതയോ ദുരിതമോ അല്ല.

നർമ്മത്തിൻ്റെ ഹാനികരമായ വശങ്ങൾ

പരിഹാസം, കളിയാക്കൽ, നിന്ദ്യമായ ഭാഷ തുടങ്ങിയ ഹാനികരമായ ഘടകങ്ങൾ നർമ്മത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തരുതെന്നാണ് ഇസ്ലാം പഠിപ്പിക്കുന്നത്. മറ്റുള്ളവരെ അപമാനിക്കുന്നതിനും അവരുടെ മാന്യത കുറയ്ക്കുന്നതിനും അവരുടെ ബലഹീനതകളെ കളിയാക്കുന്നതിനും നർമ്മം ഉപയോഗിക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള നർമ്മം വൈകാരിക ദ്രോഹത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ബന്ധങ്ങളെ തകർക്കുകയും ചെയ്യും, ഇത് ദയയുടെയും ബഹുമാനത്തിൻ്റെയും ഇസ്ലാമിക തത്വങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്.

ആളുകളുടെ രൂപത്തെയോ കഴിവുകളെയോ വിശ്വാസങ്ങളെയോ പരിഹസിക്കുന്ന നർമ്മം പാപമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അതുപോലെ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബഹുമാനത്തെയോ പ്രശസ്തിയെയോ താഴ്ത്താൻ നർമ്മം ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഇസ്ലാമിൽ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. ആളുകളെ പരിഹസിക്കുന്നതിനെതിരെ ഖുർആൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു, കാരണം അത് അപകർഷതാ വികാരങ്ങൾക്ക് കാരണമാവുകയും അവരുടെ ആത്മാഭിമാനത്തിന് കോട്ടം വരുത്തുകയും ചെയ്യും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരാളുടെ ശാരീരിക സവിശേഷതകളെയോ മാനസിക കഴിവുകളെയോ കളിയാക്കുന്നത് ഒരു തരം അനാദരവും ഇസ്ലാമിക ധാർമ്മികതയ്ക്ക് എതിരുമാണ്.

കൂടാതെ, നിന്ദ്യമായ ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുകയോ ശാപവാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുകയോ അശ്ലീലമായ നർമ്മത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നത് അനുവദനീയമല്ല. പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് (സ) അശ്ലീലവും മോഷവുമായ ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്നത് നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തി, ഇത് നർമ്മത്തിനും ബാധകമാണ്. ഇസ്‌ലാമിലെ നർമ്മത്തിൻ്റെ പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം ആളുകളെ ഉന്നമിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്, അല്ലാതെ തരംതാഴ്ത്തുകയോ അസ്വസ്ഥത ഉണ്ടാക്കുകയോ അല്ല.

ഹാനികരമായ ഹാസ്യത്തിന് മാപ്പ് തേടുന്നു

ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ നർമ്മം ദ്രോഹമോ വികാരങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നതോ ആണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയാൽ, അവർ അല്ലാഹുവിനോട് പാപമോചനം തേടേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ഉപദ്രവിക്കപ്പെട്ട ആൾ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെങ്കിൽ, ആ വ്യക്തി ക്ഷമാപണം നടത്തുകയും അവരോട് മാപ്പ് ചോദിക്കുകയും വേണം. ബന്ധങ്ങൾ നന്നാക്കേണ്ടതിൻ്റെ പ്രാധാന്യം ഇസ്‌ലാം ഊന്നിപ്പറയുകയും മറ്റുള്ളവരുടെ വാക്കുകളോ പ്രവൃത്തികളോ ആരെയും വേദനിപ്പിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ദ്രോഹിച്ച ആൾ മരണപ്പെട്ടാൽ, കാര്യം അല്ലാഹുവിന് വിടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരാളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ഭാവിയിൽ നർമ്മത്തിലൂടെ ദോഷം വരുത്താതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. പശ്ചാത്താപവും മുൻകാല തെറ്റുകൾക്ക് മാപ്പ് തേടലും ഒരാളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ തത്ത്വങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നതിനുള്ള അവശ്യ ഘട്ടങ്ങളാണ്.

ഉപസംഹാരം

ഉപസംഹാരമായി, സന്തോഷം കൊണ്ടുവരുന്നതിനും നല്ല ബന്ധങ്ങൾ വളർത്തുന്നതിനും സമൂഹബോധം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു ഉപാധിയായി നർമ്മം ഇസ്ലാമിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇസ്‌ലാമിലെ നർമ്മം മാന്യവും സത്യസന്ധവും ദോഷങ്ങളില്ലാത്തതും ആയിരിക്കണമെന്ന് തിരിച്ചറിയേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. സത്യത്തിൽ അടിയുറച്ചതും അപമാനമുണ്ടാക്കാത്തതുമായ നർമ്മത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടുകൊണ്ട് മുഹമ്മദ് നബി (സ) ഒരു മാതൃക കാണിച്ചു. മറ്റുള്ളവരെ പരിഹസിക്കുന്നതോ പരിഹസിക്കുന്നതോ അപമാനിക്കുന്നതോ ആയ നർമ്മം ഇസ്‌ലാമിൽ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു, അത്തരം പെരുമാറ്റം ഒഴിവാക്കാൻ മുസ്‌ലിംകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

മറ്റുള്ളവരെ കീറിമുറിക്കുന്നതിനോ ഭിന്നിപ്പുണ്ടാക്കുന്നതിനോ പകരം മറ്റുള്ളവരെ ഉയർത്താനും സന്തോഷം കൊണ്ടുവരാനും ബന്ധങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്താനും നർമ്മം എപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കണം. ഇസ്‌ലാം നിശ്ചയിച്ച അതിരുകൾ പാലിക്കുന്നതിലൂടെ, മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൽ ബഹുമാനവും അന്തസ്സും ദയയും നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് മുസ്‌ലിംകൾക്ക് തമാശയുടെ നേട്ടങ്ങൾ ആസ്വദിക്കാനാകും.

-----

കാനിസ് ഫാത്തിമ ഒരു ക്ലാസിക് ഇസ്ലാമിക് പണ്ഡിതയും  ന്യൂ ഏജ് ഇസ്ലാമിൻ്റെ സ്ഥിരം കോളമിസ്റ്റുമാണ്.

 

English Article: Islamic Perspective on Humour and Its Boundaries: The Ethics of Humour in Islam

 

URL:   https://www.newageislam.com/malayalam-section/islamic-perspective-ethics-humour/d/134492

 

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism