By Naseer Ahmed, New Age Islam
നസീർ അഹമ്മദ്, ന്യൂ ഏജ് ഇസ്ലാം
14 സെപ്റ്റംബർ 2018
മതേതര മേഖലകളിലും ധാർമിക നിലവാരത്തിലും മുസ്ലിംകൾ ഏറ്റവും താഴെ എവിടെയോ
ആണ്. ഒരു മുസ്ലീം ഒരു മുസ്ലീം രാജ്യത്ത് സുരക്ഷിതമല്ലെങ്കിലും മതേതര രാജ്യങ്ങളിൽ സുരക്ഷിതനാണ്. ഇസ്ലാമിക
രാജ്യങ്ങളിൽ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ ഗതി ദയനീയമാണ്, പാകിസ്ഥാൻ പോലുള്ള രാജ്യങ്ങളിൽ, ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ ശിക്ഷിക്കപ്പെടാതെയും ഭരണകൂട പങ്കാളിത്തത്തോടെയും വിവേചനം കാണിക്കുന്ന
നിയമങ്ങളിലൂടെയും ലക്ഷ്യമിടുന്നു. അഭയാർത്ഥികളെ സ്വീകരിക്കുന്നത് പോലെയുള്ള
എല്ലാ മാനുഷിക പ്രവർത്തനങ്ങളിലും മുസ്ലീം ഇതര രാജ്യങ്ങൾക്ക് മികച്ച റെക്കോർഡ് ഉണ്ട്, സൗദി അറേബ്യ, ഖത്തർ, യുഎഇ തുടങ്ങിയ സമ്പന്ന ഇസ്ലാമിക രാജ്യങ്ങൾക്ക് കാണിക്കാൻ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ഉള്ളൂ. നാഗരിക വികസനം എന്നത് മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ
വികസനത്തിന്റെ അവസ്ഥ, അതിന്റെ സംസ്കാരം, ശാസ്ത്രം, വ്യവസായം, ഗവൺമെന്റ് എന്നിവയും നാഗരിക വികസനത്തിന്റെ
എല്ലാ പാരാമീറ്ററുകളും സൂചിപ്പിക്കുന്നു; മുസ്ലീങ്ങൾ കൂമ്പാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും
താഴെയാണ്, ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, അവർ ക്രൂരന്മാരാണ്.
മറ്റ് സമൂഹങ്ങളും സംസ്കാരങ്ങളും അവരുടെ ഭൂതകാലത്തിൽ ചില ഘട്ടങ്ങളിൽ, ഇന്നത്തെ മുസ്ലീങ്ങളെക്കാൾ മോശമായിരുന്നു, അവരുടെ ഏറ്റവും മോശമായ അവസ്ഥ മുസ്ലീങ്ങളെക്കാൾ മോശമായിരുന്നു, അത് ആശ്വാസകരമാണെങ്കിൽ. തങ്ങളുടെ മതത്തിന്റെ
ഞെരുക്കത്തിൽ നിന്ന് മാറി മതനിരപേക്ഷത പുലർത്തിയപ്പോൾ മാത്രമാണ് അവർ എല്ലാ പാരാമീറ്ററുകളിലും അതിവേഗം പുരോഗമിച്ചത്.
മറുവശത്ത് മുസ്ലിംകൾ മറ്റെല്ലാ സമുദായങ്ങളെക്കാളും "മതവിശ്വാസികളാണ്".
അതാണോ അവരുടെ പിന്നോക്കാവസ്ഥക്ക് കാരണം? ആ ചോദ്യത്തിനുള്ള യുക്തിസഹമായ
ഉത്തരം അതെ എന്നാണ്. അതുകൊണ്ട് മുസ്ലിംകൾ ഇതിൽ നിന്ന് പാഠം ഉൾക്കൊണ്ട് അവരുടെ മതത്തിൽ നിന്ന് മാറിനിൽക്കണോ? ഉലമകൾ ഉത്തരം കണ്ടെത്തേണ്ട ചോദ്യങ്ങളാണിത്, അല്ലാത്തപക്ഷം മുസ്ലീങ്ങൾ മതത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകും.
സംസ്കാരങ്ങളും നാഗരികതയും കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ നമ്മെ ആദ്യം സഹായിച്ചത്
മതമാണ് മനുഷ്യരാശിക്ക് ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളും പ്രമാണങ്ങളും നൽകിയത് എന്നത് നിഷേധിക്കാനാവാത്തതാണ്. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മുസ്ലിം സമൂഹത്തെ മാറ്റിമറിച്ച
ഇസ്ലാമിക സംസ്കാരത്തെയും നാഗരികതയെയും സംസ്കാരത്തിന്റെ എല്ലാ പാരാമീറ്ററുകളിലും
മുന്നിലെത്തിച്ചത് ഇസ്ലാമാണ്, അവിടെ പത്താം നൂറ്റാണ്ട് വരെ നിലനിന്നിരുന്നു, എന്നാൽ അതിനുശേഷം സ്തംഭനാവസ്ഥയിലായി, കോളനിവൽക്കരണ കാലം മുതൽ അതിവേഗം ക്ഷയിച്ചു. യൂറോപ്യൻ ശക്തികൾ അല്ലെങ്കിൽ അതിനുമുമ്പ്. ഇസ്ലാം
വെല്ലുവിളിയോട് തുല്യതയില്ലാത്തതാണോ അതോ ഇസ്ലാം വികസനത്തിനുള്ള സാധ്യതകളെ നാം ഇന്ന്
നിൽക്കുന്നിടത്തേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നുണ്ടോ? അത് അതിന്റെ പ്രയോജനത്തെ
അതിജീവിച്ചോ? എന്താണ് ഇസ്ലാം? ഇസ്ലാം എന്ന് പണ്ട് പണ്ഡിതന്മാർ നിർവചിച്ചത് അതാണോ? ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും.
ഇസ്ലാമിക ദൈവശാസ്ത്രം അങ്ങേയറ്റം മതാന്ധതയും സങ്കുചിതവുമാണ്.
മുസ്ലിംകൾ ആരാധിക്കുന്നത് റബ്ബുൽ അലാമിനിനെ (എല്ലാ സൃഷ്ടികളുടെയും
ദൈവം) അല്ല, മറിച്ച് റബ്ബുൽ മുസ്ലിമിനെ അല്ലെങ്കിൽ മുസ്ലിംകളുടെ മാത്രം
ദൈവമായ ഒരു ചെറിയ ഗോത്രദൈവത്തെയാണ്. ഇസ്ലാമിക ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ, മുഹമ്മദിന്റെ (സ) അനുയായികൾ മാത്രമേ മുസ്ലിംകളും
ബാക്കിയുള്ള മനുഷ്യരാശിയും കാഫിറോ അവിശ്വാസികളോ ആണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഖുർആനിൽ ഇസ്ലാമിനും മുസ്ലിമിനും വളരെ മതേതരമായ നിർവചനമുണ്ട്. ഇസ്ലാം എന്നത് ദൈവത്തിനും അവന്റെ കൽപ്പനകൾക്കും കീഴ്പെടുന്ന മതമാണ്, ജീവിതത്തിന്റെ ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾ പിന്തുടരുക, അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവരെല്ലാം
മുസ്ലിംകളാണ്. മുസ്ലീം, ജൂതന്മാർ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ, സാബിയൻമാർ, ബുദ്ധമതക്കാർ തുടങ്ങി എല്ലാവരുടെയും
നിർവചനത്തിൽ ഖുറാൻ ഉൾപ്പെടുന്നു:
(2:112) അല്ല, ആരെങ്കിലും തൻറെ സ്വയത്തെ മുഴുവനും അല്ലാഹുവിന് കീഴ്പെടുത്തുകയും നന്മ ചെയ്യുന്നവനുമാകുകയും
ചെയ്താൽ, അവന് തൻറെ രക്ഷിതാവിങ്കൽ പ്രതിഫലം ലഭിക്കും. അത്തരക്കാരെ ഭയപ്പെടുകയോ
ദുഃഖിക്കുകയോ ഇല്ല.
ഇസ്ലാമിനും മുസ്ലിമിനും ഖുറാൻ നിർവചിക്കുന്നതിനേക്കാൾ മതേതര നിർവചനം ഉണ്ടാകില്ല.
ബഹുദൈവാരാധകരുടെ കാര്യമോ? പ്രവാചകന്റെ കാലത്തെ എല്ലാ
ബഹുദൈവാരാധകരെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്ത പ്രേക്ഷകരെയും കാഫിർ എന്ന് പരാമർശിക്കുന്ന ഒരു വാക്യവും ഖുറാനിൽ ഇല്ല, മറിച്ച് പുതിയ മതത്തിന്റെയും പീഡകരുടെയും സജീവ ശത്രുക്കളായവരെ
മാത്രം. ഒരു ബഹുദൈവാരാധകനെ പീഡിപ്പിക്കുന്ന ഒരു "മുസ്ലിം" ആണെങ്കിൽ പോലും, തന്റെ മതത്തിന്റെ പേരിൽ മറ്റൊരാളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവൻ കാഫിറാണ്. മുസ്ലിമിനെ
ഞാൻ ഉദ്ധരണികളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, കാരണം ഒരു മുസ്ലിം അല്ലാഹുവിന്റെ
കൽപ്പനകൾക്ക് കീഴടങ്ങുന്നവനാണ്, കാരണം "മതത്തിൽ നിർബന്ധിതരാകരുത്" (2:256) എന്ന് അല്ലാഹു കൽപ്പിക്കുന്നു. ഇത് കേവലവും നിരുപാധികവും ശാശ്വതവുമായ നിയമമാണ്, ഇത് പീഡകർ ലംഘിക്കുന്നു, അതിനാൽ നിർവചനം അനുസരിച്ച് അത്തരം പീഡകർ കാഫിറാണ്, അവരെ മുസ്ലീം എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല.
ഇസ്ലാമിലെ നീതിയുടെ മാനദണ്ഡം തികച്ചും മതേതരമാണ്.
(4:135) വിശ്വസിച്ചവരേ! നിങ്ങൾക്കോ, നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കൾക്കോ, നിങ്ങളുടെ ബന്ധുക്കൾക്കോ, അത് (എതിരെ) ധനികനോ ദരിദ്രനോ ആകട്ടെ, അല്ലാഹുവിന്റെ സാക്ഷികളായി (ശുഹാദില്ലല്ലാഹ്) നീതിക്കുവേണ്ടി
ഉറച്ചുനിൽക്കുക. നിങ്ങൾ വ്യതിചലിക്കാതിരിക്കാനും, നിങ്ങൾ (നീതി) വളച്ചൊടിക്കുകയോ
അല്ലെങ്കിൽ നീതി പാലിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, നിങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നതെല്ലാം അല്ലാഹു നന്നായി അറിയുന്നവനാകുന്നു.
മേൽപ്പറഞ്ഞ വാക്യത്തിൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നത്, ഒന്നും മറച്ചുവെക്കാത്ത
അല്ലാഹുവിന്റെ സാക്ഷികൾ എന്ന നിലയിലുള്ള മറ്റെല്ലാ പരിഗണനകളെയും അവഗണിച്ച് തികഞ്ഞ മതേതര
നീതിയാണ്.
(5:8) വിശ്വസിച്ചവരേ! ന്യായമായ ഇടപാടിന് (ശുഹാദബിൽകിസ്റ്റ്) സാക്ഷികളായി അല്ലാഹുവിന് വേണ്ടി ഉറച്ചു നിൽക്കുക, മറ്റുള്ളവർക്ക് നിങ്ങളോടുള്ള വെറുപ്പ് നിങ്ങളെ തെറ്റിലേക്കും നീതിയിൽ നിന്നും അകറ്റാനും അനുവദിക്കരുത്.
നീതിമാനായിരിക്കുക: അത് ഭക്തിയുടെ അടുത്താണ്: അല്ലാഹുവിനെ സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക.
നിങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നതെല്ലാം അല്ലാഹു സൂക്ഷ്മമായി അറിയുന്നവനാകുന്നു.
അന്യായമായ ഒരു പരിഗണനയ്ക്കും നീതി ഉൾക്കൊള്ളാനാവില്ലെന്നും നിങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചോ കേസിന്റെ വസ്തുതകളെക്കുറിച്ചോ
ഒന്നും മറച്ചുവെക്കാത്ത അല്ലാഹുവിന് നീതീകരിക്കാവുന്ന വിധത്തിൽ അത് നൽകേണ്ടതാണെന്നും അല്ലാഹുവിനോടുള്ള നിങ്ങളുടെ സമർപ്പണവും അവന്റെ ഏകത്വം, ഉന്നതമായ ശക്തി, ജ്ഞാനം എന്നീ ദൈവിക ഗുണങ്ങളും വ്യക്തമായി വ്യക്തമാക്കുന്നു.
ഏകത്വം എന്ന ഗുണം അല്ലാഹുവിന്റെ അടുക്കൽ എല്ലാവരെയും തുല്യരാക്കുന്നു, അത് നീതി നടപ്പാക്കുമ്പോൾ പ്രതിഫലിക്കേണ്ടതാണ്.
അള്ളാഹുവിന്റെ സമ്പൂർണ ശക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ മറ്റെല്ലാ ബാഹ്യ പരിഗണനകളേയും ചെറുക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. സ്വാധീനിക്കാൻ പുറമെയുള്ള പരിഗണന അനുവദിച്ചുകൊണ്ട്
നൽകുന്ന ‘നീതി’ അടിച്ചമർത്തലാണ്. നീതിയുടെ വിപരീതം അടിച്ചമർത്തലാണ്, ഒരു മർദകൻ തിന്മയുടെയോ ഇബ്ലീസിന്റെയോ/സാത്താന്റെയോ സാക്ഷികൾ അല്ലെങ്കിൽ തെളിവുകൾ നൽകുന്നു. പൂർണ്ണമായ നീതി നിർവ്വഹിക്കുന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെയും അവന്റെ ഗുണങ്ങളുടെയും തെളിവുകൾ നൽകുന്നു, അതുപോലെ ഒരു ദൈവത്തോടുള്ള ന്യായാധിപൻ കീഴടങ്ങുന്നു.
കരുണയുടെ ഭരണം അല്ലാഹു സ്വയം ആലേഖനം ചെയ്തിരിക്കുന്നതിനാൽ, ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഗുണത്തിന് അനുകമ്പയോടെ നീതി നൽകേണ്ടതുണ്ട്. വ്യക്തിയുടെ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതോടൊപ്പം
സമൂഹത്തിന്റെ വലിയ നന്മയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന നീതിയുടെ ലക്ഷ്യമാണ് കാരുണ്യത്തിന്റെ
ഭരണം.
ഇസ്ലാം ഒരു മതമാണെങ്കിലും, ഒരു മതത്തിന് സാധ്യമാകുന്നതുപോലെ
അത് ഒരു മതേതര മതമാണ്. ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകൾ എന്ന നിലയിൽ ധാർമ്മിക ജീവിതത്തിനായുള്ള അതിന്റെ കൽപ്പനകൾ നാം പിന്തുടരുമ്പോൾ, ഈ കൽപ്പനകൾ മനുഷ്യന്റെ കഴിവുകളും ക്ഷേമവും സന്തോഷവും വർദ്ധിപ്പിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് സ്ഥാപിക്കാൻ അത്തരം ഓരോ കൽപ്പനകളും ലൗകികമോ ശാസ്ത്രീയമോ ആയ പരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയമാക്കാവുന്നതാണ്.
മതപരമായ കൽപ്പനകൾ അത്തരമൊരു സൂക്ഷ്മപരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയമാക്കുക എന്നതാണ് അവന്റെ
ജ്ഞാനത്തെ നന്നായി വിലമതിക്കാൻ അല്ലാഹു നമ്മോട് കൽപ്പിക്കുന്നത്. ഇനിപ്പറയുന്ന ലേഖനങ്ങളിൽ ഇസ്ലാമിലെ വിവാദ വിഷയങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കുന്നതിൽ ഞാൻ ചെയ്തത് ഇതാണ്:
Qur’anic
Wisdom: Marriage and Treatment of Women
Is
A Woman’s Testimony Worth Half That of A Man?
ഖുർആനിലെ ഇസ്ലാമും ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ഇസ്ലാമും തമ്മിലുള്ള വലിയ വിടവ്
പുറത്തുകൊണ്ടുവരുന്ന എന്റെ ചില ലേഖനങ്ങളുടെ ലിങ്കുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു:
Revisiting the Meaning of Kafir
The Importance of Getting the Story
Right on the Divine Plan Allah
The Quran Is the Perfect, Infallible
Word of God, Even If All the Muslims Misunderstand It
A Complete Agenda for Reform in
Islamic Theology
വലിയ തോതിലുള്ള മാനുഷിക
സഹകരണം സാധ്യമാക്കിക്കൊണ്ട് മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ ആളുകളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ "നമ്മൾ vs അവർ" എന്ന തരത്തിലുള്ള ചിന്താഗതിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന
തരത്തിലുള്ളതാണെങ്കിൽ, അവർ ഈ സഹകരണം ഗ്രൂപ്പിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും
"മറ്റുള്ളവരോട്" ശത്രുത പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അത്തരം വിശ്വാസങ്ങളിൽ അധിഷ്ഠിതമായ സംസ്കാരങ്ങളും
നാഗരികതകളും സ്തംഭനാവസ്ഥയിലാവുകയും ആധുനിക ആഗോളവൽകൃത ലോകവുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ യഹൂദമതം സ്തംഭനാവസ്ഥയിലായി, 19-ാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ യഹൂദന്മാർ ഒരു മേഖലയിലും തങ്ങളെത്തന്നെ
വേർതിരിക്കുന്നില്ല. അവരുടെ മഹത്തായ നേട്ടങ്ങളെല്ലാം കഴിഞ്ഞ രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ മാത്രമാണ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, ശത്രുതാപരമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ ജർമ്മനിയിൽ മതേതരവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട ജൂതന്മാരാണ് ശാസ്ത്രത്തിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ വ്യത്യസ്തരാക്കിയത്.
ഒരു യാഥാസ്ഥിതിക ജൂതനും ഒരു മേഖലയിലും നോബൽ സമ്മാനം നേടിയിട്ടില്ല.
മതേതരത്വം ഇന്ന് ഏറ്റവും വിജയകരമായ വിശ്വാസമാണ്, കാരണം ആഗോളവൽക്കരണത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം എല്ലാ മതത്തിലോ മതത്തിലോ ഉള്ള ആളുകളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നത്
സാധ്യമാക്കിയത് മതേതരത്വമാണ്. ഖുർആനിലെ ഇസ്ലാം മതേതരത്വത്തിന്റെ അതേ ആശയങ്ങളാണ് ആദ്യം നമുക്ക് നൽകിയത്, മറ്റ് വിശ്വാസ വ്യവസ്ഥകളെ ഇസ്ലാമെന്നും അവരുടെ
അനുയായികളെ മുസ്ലിംകളായും അംഗീകരിക്കുകയും മതപീഡനവും ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള അടിച്ചമർത്തലും യുദ്ധം വിധിക്കപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും ഗുരുതരമായ കുറ്റകൃത്യമാക്കുകയും
ചെയ്യുന്നു. മുസ്ലിംകൾ അവരുടെ വിശ്വാസപ്രമാണത്തോട് അവിശ്വസ്തത കാണിച്ചിരിക്കുന്നു.
എല്ലാത്തരം അടിച്ചമർത്തലുകൾക്കും അനീതികൾക്കുമെതിരെ പോരാടുന്നതിന് ലോകത്തിലെ എല്ലാ നല്ല ആളുകളെയും ഒരു പൊതു ലക്ഷ്യത്തിൽ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ ഖുർആനിലെ ഇസ്ലാം ശ്രമിക്കുന്നു. ഖുർആനിന്റെ ഈ ലക്ഷ്യം ഓരോ മതേതരവാദികളുടെയും ലക്ഷ്യമാണ്, അവരെ മുസ്ലീങ്ങൾക്കിടയിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവരും അതിശയകരമെന്നു
പറയട്ടെ ഏറ്റവും വിജയകരവുമാക്കുന്നു. എല്ലാ മതേതരവാദികളും നിരീശ്വരവാദികളാണെന്ന് തെറ്റായി
ചിന്തിക്കുന്നതിനാൽ മുസ്ലിംകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മതേതരത്വം ഏറ്റവും മോശമായ പദമാണ്.
സെക്യുലറിസ്റ്റുകൾ നിരീശ്വരവാദികളോ അജ്ഞേയവാദികളോ മതവിശ്വാസികളോ ആകാം, പക്ഷേ അവർ തീർച്ചയായും ധാർമ്മികതയിലും ധാർമ്മികതയിലും വിശ്വസിക്കുന്നു, ഇന്ന് മതേതര നീതി എന്ന
ഇസ്ലാമിക ലക്ഷ്യം നേടിയത് മതേതരവാദികൾ മാത്രമാണ്. 13:11
"ഒരു ജനതയുടെ ഭാഗവും അവർ തങ്ങളിലുള്ളത് മാറ്റുന്നത്
വരെ അല്ലാഹു മാറ്റുകയില്ല." മുസ്ലീങ്ങൾ അവരോട് തന്നെ തെറ്റ് ചെയ്യുന്നു.
എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളുടെയും ഇസ്ലാമിക ദൈവശാസ്ത്രമനുസരിച്ച് ഇസ്ലാം
ഖുർആനിലെ ഇസ്ലാമിന്റെ വിരുദ്ധ തീസിസ് ആണ്. നൂറ്റാണ്ടുകളായി മുസ്ലീം
സമൂഹത്തിന്റെ സ്തംഭനാവസ്ഥയ്ക്ക് ഉത്തരവാദികളായ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ഇസ്ലാം ഒരു നിർജ്ജീവമായ തെരുവിലാണ്, അത് സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന
വഴിയിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ രക്ഷപ്പെടാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു സൂചനയുമില്ല.
തങ്ങളുടെ മതത്തിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള മുസ്ലിംകൾ ഖുർആനിലെ ഇസ്ലാം പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ഇസ്ലാം ഉപേക്ഷിക്കുകയും
വേണം, അല്ലാത്തപക്ഷം എഴുത്ത് ചുവരിലുണ്ട് - ഖുർആനിലെ യഥാർത്ഥ ഇസ്ലാം സ്വയം കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്ത മുസ്ലിംകൾ ഇസ്ലാമിനെ കൂട്ടത്തോടെ
ഉപേക്ഷിക്കും. ഇതിനകം അത് സംഭവിക്കുന്നു.
------
ഐഐടി കാൺപൂരിൽ നിന്ന് എഞ്ചിനീയറിംഗ് ബിരുദധാരിയായ നസീർ അഹമ്മദ് പൊതുമേഖലയിലും സ്വകാര്യമേഖലയിലും മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ട സ്ഥാനങ്ങളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ശേഷം
ഒരു സ്വതന്ത്ര ഐടി കൺസൾട്ടന്റാണ്. NewAgeIslam.com-ൽ അദ്ദേഹം ഇടയ്ക്കിടെ എഴുതാറുണ്ട്.
English Article: Is
Islam Without Answers To Present Day Problems Or Even A Cause For Them?
URL: https://newageislam.com/malayalam-section/islam-answers-problems-cause/d/129377
New Age
Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in
Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In
Arab, Islamophobia in America, Muslim Women
in West, Islam Women and Feminism