The Interfaith Dynamics of Muslims, Christians, and Jews മുസ്ലിംകളുടെയും ക്രിസ്ത്യാനികളുടെയും ജൂതന്മാരുടെയും ഇൻ്റർഫെയ്ത്ത് ഡൈനാമിക്സ്: ഒരു ഖുറാനിക് വീക്ഷണം

New Age Islam Staff Writer

4 October 2024

ഖുർആനിൽ കാണുന്ന വിമർശനങ്ങൾ സാന്ദർഭികമായി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതും എല്ലാ വിശ്വാസി സമൂഹങ്ങൾക്കും സാർവത്രികമായി ബാധകവുമല്ല

പ്രധാന പോയിൻ്റുകൾ

1.      യഹൂദമതത്തിൻ്റെയും ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെയും പങ്കിട്ട പൈതൃകത്തെ ഖുർആൻ അംഗീകരിക്കുന്നു, അബ്രഹാമിക് വിശ്വാസങ്ങൾക്കിടയിൽ രക്തബന്ധം വളർത്തുന്നു.

2.      പ്രവാചകൻ്റെ കാലത്തെ ചില യഹൂദ ഗോത്രങ്ങളുടെ പ്രത്യേക സ്വഭാവങ്ങളെ ഖുർആൻ വിമർശിക്കുന്നു, ഇത് സാർവത്രികമായ അപലപനത്തേക്കാൾ പ്രത്യേക സംഘട്ടനങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

3.      ആദ്യകാല മുസ്ലീം സമൂഹം മക്കയിലും പരിസര പ്രദേശങ്ങളിലും ബഹുദൈവാരാധകരായ ഗോത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് കാര്യമായ എതിർപ്പ് നേരിട്ടിരുന്നു.

4.      മുസ്‌ലിംകളും ക്രിസ്ത്യാനികളും ജൂതന്മാരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ സൂക്ഷ്മമായ വീക്ഷണം ഖുർആൻ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, ഈ വിശ്വാസങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന പങ്കിട്ട പൈതൃകവും മൂല്യങ്ങളും ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു.

------

മുസ്‌ലിംകളും ക്രിസ്ത്യാനികളും ജൂതന്മാരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ നൂറ്റാണ്ടുകളായി വികസിച്ച ചരിത്രപരവും ദൈവശാസ്ത്രപരവും സാമൂഹികവുമായ ഇഴകളുടെ സമ്പന്നമായ പരസ്പര ബന്ധത്തിൽ നിന്ന് നെയ്തെടുത്ത ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ ടേപ്പ്സ്ട്രിയാണ്. ഈ സങ്കീർണ്ണമായ വെബ് ഈ മൂന്ന് അബ്രഹാമിക് വിശ്വാസങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള പങ്കിട്ട പൈതൃകത്തെയും പൊതുതത്വങ്ങളെയും മാത്രമല്ല, അവയെ പരസ്പരം വേർതിരിക്കുന്ന അതുല്യമായ വിശ്വാസങ്ങളെയും ആചാരങ്ങളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഖുറാൻ, ഈ ഇൻ്റർഫെയ്ത്ത് ഡൈനാമിക്‌സിലേക്കുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചകളുടെ ഒരു പ്രധാന സ്രോതസ്സായി വർത്തിക്കുന്നു, ചരിത്രത്തിലുടനീളം യോജിപ്പിൻ്റെയും വിയോജിപ്പിൻ്റെയും നിമിഷങ്ങൾ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നതിനൊപ്പം സഹവർത്തിത്വത്തിൻ്റെയും സംഘർഷത്തിൻ്റെയും സൂക്ഷ്മതകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഈ ബന്ധങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്, അവരുടെ ഇടപെടലുകളുടെ സങ്കീർണ്ണതകളെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി പ്രധാന തീമുകളിലേക്ക് ആഴത്തിലുള്ള മുങ്ങൽ ആവശ്യമാണ്. ഈ പര്യവേക്ഷണം അവരുടെ ആഖ്യാനങ്ങളെ രൂപപ്പെടുത്തിയ രൂപീകരണ സംഭവങ്ങളും അതുപോലെ അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളെയും ആചാരങ്ങളെയും സ്വാധീനിക്കുന്ന ദൈവശാസ്ത്രപരമായ അടിത്തറകൾ പോലെയുള്ള ചരിത്രപരമായ സന്ദർഭങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കൂടാതെ, മതപരമായ സഹിഷ്ണുത, ഐഡൻ്റിറ്റി, സഹവർത്തിത്വം തുടങ്ങിയ പ്രശ്നങ്ങളുമായി പിണങ്ങുന്ന ലോകത്ത് ഈ ബന്ധങ്ങളുടെ ആധുനിക പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ കൂടുതൽ പ്രസക്തമാണ്. ഈ തീമുകൾ പരിശോധിക്കുന്നതിലൂടെ, വെല്ലുവിളികൾ മാത്രമല്ല, ഈ വിശ്വാസ സമൂഹങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള സംഭാഷണത്തിനും പരസ്പര ധാരണയ്ക്കും ഉള്ള സാധ്യതകളെയും ഒരാൾക്ക് വിലമതിക്കാൻ കഴിയും.

ചരിത്രപരമായ സന്ദർഭം

മുഹമ്മദ് നബി (സ)യുടെ കാലത്ത് ആദ്യകാല മുസ്ലീം സമൂഹത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവം അറേബ്യൻ പെനിൻസുലയിലെ ഗോത്രങ്ങളുടെയും മതപാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും വൈവിധ്യവും ഊർജ്ജസ്വലവുമായ ഭൂപ്രകൃതിയിലാണ് സംഭവിച്ചത്. പ്രദേശത്തിൻ്റെ സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവുമായ ചലനാത്മകതയെ സാരമായി സ്വാധീനിച്ച ഗോത്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സഖ്യങ്ങൾ, മത്സരങ്ങൾ, വൈവിധ്യമാർന്ന മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സങ്കീർണ്ണമായ പരസ്പരബന്ധം ഈ പരിസ്ഥിതിയുടെ സവിശേഷതയായിരുന്നു. ഈ ആചാരങ്ങളിൽ യഹൂദമതത്തിൻ്റെയും ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെയും ഏകദൈവ വിശ്വാസങ്ങളും പ്രാദേശിക ഗോത്രങ്ങളുടെ പ്രബലമായ ബഹുദൈവ പാരമ്പര്യങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അത്തരം വൈവിധ്യമാർന്ന മതപാരമ്പര്യങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം സംഭാഷണത്തിനും സംഘർഷത്തിനും സഹവർത്തിത്വത്തിനും വളക്കൂറുള്ള മണ്ണ് സൃഷ്ടിച്ചു.

ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ അടിസ്ഥാന ഗ്രന്ഥമെന്ന നിലയിൽ ഖുറാൻ പലപ്പോഴും ഈ സങ്കീർണ്ണമായ ചലനാത്മകതയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, പ്രത്യേക സംഭവങ്ങൾ, സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ, ആദ്യകാല മുസ്‌ലിം സമൂഹം അഭിമുഖീകരിച്ച വെല്ലുവിളികൾ എന്നിവയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. അത് വെളിപ്പെടുത്തപ്പെട്ട ചരിത്രപരമായ സന്ദർഭത്തിൽ ഇടപഴകുന്നതിലൂടെ, നിലവിലുള്ള മതപരവും സാമൂഹികവുമായ ഭൂപ്രകൃതിയോട് പ്രതികരിക്കുകയും ഈ വിശ്വാസങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നതിനിടയിൽ ഖുർആൻ പുതിയ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ തത്വങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു.

ഖുറാൻ അതിൻ്റെ വാക്യങ്ങളിലൂടെ, യഹൂദന്മാരുടെയും ക്രിസ്ത്യാനികളുടെയും ദൈവശാസ്ത്രപരമായ വിശ്വാസങ്ങളുമായി ഇടപഴകുന്നു, ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ വ്യതിരിക്തമായ പാത നിർവചിക്കുമ്പോൾ പങ്കിട്ട പ്രവാചകന്മാരെയും ധാർമ്മിക പഠിപ്പിക്കലുകളും അംഗീകരിക്കുന്നു. ഈ ഇടപെടൽ അക്കാലത്തെ മതാന്തര ബന്ധങ്ങളിൽ വെളിച്ചം വീശുക മാത്രമല്ല, അറേബ്യൻ ഉപദ്വീപിലെ മതപരമായ സ്വത്വത്തിൻ്റെയും സമൂഹത്തിൻ്റെയും സങ്കീർണ്ണതകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള അടിത്തറയിടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ജൂതന്മാരും ക്രിസ്ത്യാനികളുമായുള്ള ബന്ധം

യഹൂദമതത്തിൻ്റെയും ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെയും പങ്കിട്ട പൈതൃകത്തെ ഖുറാൻ അംഗീകരിക്കുന്നു, ഇവ രണ്ടും ഇസ്ലാമിൽ കലാശിക്കുന്ന വിശാലമായ ഏകദൈവ പാരമ്പര്യത്തിൻ്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകങ്ങളായി അംഗീകരിക്കുന്നു. ഈ അംഗീകാരം മൂന്ന് അബ്രഹാമിക് വിശ്വാസങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ അടിവരയിടുന്നു, ഏകദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നതിലെ പൊതുവായ വേരുകൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. മുസ്‌ലിംകൾ ജൂതന്മാരെയും ക്രിസ്ത്യാനികളെയും അഹ്‌ലു അൽ-കിതാബ് അല്ലെങ്കിൽ "ഗ്രന്ഥത്തിൻ്റെ ആളുകൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു , ദൈവിക ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെയും വെളിപാടുകളുടെയും സ്വീകർത്താക്കളെന്ന നിലയിൽ അവരുടെ പദവി ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു. ഈ ദൈവശാസ്ത്ര വീക്ഷണം അബ്രഹാമിക് വിശ്വാസങ്ങൾക്കിടയിൽ ബന്ധുത്വവും പരസ്പര ബഹുമാനവും വളർത്തുന്നു, സഹകരണവും സംഭാഷണവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, സൂറ അൽ-മാഇദ (5:82) പ്രസ്താവിക്കുന്നു, “ഞങ്ങൾ ക്രിസ്ത്യാനികളാണെന്ന് പറയുന്ന വിശ്വാസികളോട് ഏറ്റവും അടുപ്പമുള്ളവരെ നിങ്ങൾ തീർച്ചയായും കണ്ടെത്തും.”

ക്രിസ്ത്യൻ പുരോഹിതന്മാരും സന്യാസിമാരും പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന വിനയവും ഭക്തിയും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും സംവാദത്തിനും അനുയോജ്യമായ ഒരു അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഈ വാക്യം മുസ്ലീങ്ങളും ക്രിസ്ത്യാനികളും തമ്മിലുള്ള ഒരു ഗ്രഹിച്ച ബന്ധത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അത്തരം വികാരങ്ങൾ സൗഹൃദത്തിനും സഹകരണത്തിനുമുള്ള സാധ്യതകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ചിലപ്പോൾ പരസ്പര വിശ്വാസ ബന്ധങ്ങളുടെ സവിശേഷതയായ ശത്രുതയുടെ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു. ഈ വിശ്വാസങ്ങൾക്ക് അടിവരയിടുന്ന പങ്കിട്ട മൂല്യങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും തിരിച്ചറിയുന്നതിലൂടെ, ഈ വാക്യം സമാധാനത്തിനും സഹകരണത്തിനുമുള്ള ശ്രമങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും പൊതുവായ അടിത്തറ കണ്ടെത്താമെന്ന ആശയം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥിരീകരണങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ, ഇസ്‌ലാമിനെ ഏകദൈവ പാരമ്പര്യത്തിൻ്റെ തുടർച്ചയായി സ്ഥാപിക്കാൻ മാത്രമല്ല, അതിൻ്റെ അനുയായികൾക്കും യഹൂദമതത്തിൻ്റെയും ക്രിസ്‌ത്യാനിറ്റിയുടെയും ഇടയിൽ ആദരവും ധാരണയും ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന് വ്യക്തമാകും. ഈ വീക്ഷണം സമകാലീന മതാന്തര സംവാദം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നിർണായക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, വ്യത്യസ്ത വിശ്വാസ പശ്ചാത്തലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വ്യക്തികളെ ഭിന്നിപ്പിക്കുന്നതിനുപകരം സൗഹൃദത്തിൻ്റെ മനോഭാവത്തിൽ പരസ്പരം ഇടപഴകാൻ ക്ഷണിക്കുന്നു.

ചില പെരുമാറ്റങ്ങളുടെ വിമർശനം

ഖുറാൻ അബ്രഹാമിക് വിശ്വാസങ്ങൾക്കിടയിൽ പങ്കിട്ട ആത്മീയ പൈതൃകത്തെ ഊന്നിപ്പറയുമ്പോൾ, മുഹമ്മദ് നബി (സ) യുടെ കാലത്ത് ചില ജൂത ഗോത്രങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിച്ച പ്രത്യേക സ്വഭാവങ്ങളെയും ഇത് വിമർശിക്കുന്നു. ഈ വിമർശനങ്ങളെ ചരിത്രപരമായി സാന്ദർഭികമാക്കുന്നത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്, കാരണം അവ പലപ്പോഴും എല്ലാ യഹൂദന്മാരുടെയും കുറ്റപ്പെടുത്തലുകളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനുപകരം ആ കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രത്യേക സംഘർഷങ്ങളെയും പിരിമുറുക്കങ്ങളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. പ്രവാചകന്മാരുടെ വധം, ദൈവിക മാർഗനിർദേശത്തിനെതിരായ ചെറുത്തുനിൽപ്പ്, ദൈവത്തിൻ്റെ സന്ദേശം പാലിക്കുന്നതിനെ വെല്ലുവിളിക്കുന്ന പെരുമാറ്റരീതികൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചാണ് ഖുർആൻ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത്. ഈ വിവരണങ്ങൾ ജാഗ്രതാ കഥകളായി വർത്തിക്കുന്നു, എല്ലാ വിശ്വാസ സമൂഹങ്ങളെയും അവരുടെ ആത്മീയ ബോധ്യങ്ങളോട് വിശ്വസ്തരായി നിലകൊള്ളുന്നതിൽ അവർ അഭിമുഖീകരിച്ചേക്കാവുന്ന ശാശ്വതമായ വെല്ലുവിളികളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ജൂതന്മാരോടുള്ള എതിർപ്പ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നുന്ന വാക്യങ്ങൾ വിമർശകർ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചേക്കാം, എന്നിരുന്നാലും ആദ്യകാല മുസ്ലീം പോരാട്ടങ്ങളുടെയും പ്രത്യേക ചരിത്ര സന്ദർഭങ്ങളുടെയും വിശാലമായ വിവരണത്തിൽ ഇവയെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത് നിർണായകമാണ്. ഈ വിമർശനങ്ങളിലെ ഊന്നൽ ദൈവത്തിൻ്റെ സന്ദേശത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തതയിലും ദൈവിക മാർഗനിർദേശം നിരസിക്കുന്നതിൻ്റെ അനന്തരഫലങ്ങളിലും നിലനിൽക്കുന്നു, അത്തരം വിമർശനങ്ങൾ സന്ദർഭോചിതവും സാർവത്രിക വിധിന്യായങ്ങളല്ല ഉദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതുമാണെന്ന് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു.

മാത്രമല്ല, ഈ സൂക്ഷ്മമായ ധാരണ വിശ്വാസങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സമാനതകളും വ്യത്യാസങ്ങളും തിരിച്ചറിയുന്ന ഒരു സമതുലിതമായ വീക്ഷണത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. മതാന്തര ബന്ധങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണതകൾ അംഗീകരിക്കുന്നതിലൂടെ, ഖുർആനിൻ്റെ വിമർശനങ്ങൾ ഒരു സമൂഹത്തെ മുഴുവനും അപലപിക്കുന്നതല്ല, മറിച്ച് പ്രത്യേക ചരിത്രപരമായ ഇടപെടലുകളുടെയും സംഭവങ്ങളുടെയും പ്രതിഫലനങ്ങളാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ ഒരാളെ അനുവദിക്കുന്നു. ചരിത്രപരമായ ആവലാതികൾ എങ്ങനെ സമകാലിക ബന്ധങ്ങളെ രൂപപ്പെടുത്താമെന്നും കൂടുതൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതും മനസ്സിലാക്കുന്നതുമായ ഭാവി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് മുൻകാല സംഘർഷങ്ങളിൽ നിന്ന് വിശ്വാസ സമൂഹങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ പഠിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ ആഴത്തിലുള്ള സംഭാഷണം ഈ വീക്ഷണം വളർത്തുന്നു.

മുഷ്രികിൻ എന്ന ആശയം

ബഹുദൈവാരാധകരെ - ദൈവവുമായി പങ്കുചേർക്കുന്നവരെ പരാമർശിക്കാൻ ഖുറാൻ മുശ്രിക്കിൻ എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നു. വാചകത്തിലുടനീളം, ഇസ്‌ലാമിക ഏകദൈവ സന്ദേശത്തോടുള്ള ഒരു പ്രധാന വെല്ലുവിളിയായി ബഹുദൈവത്വം രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, ഇത് ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ അടിസ്ഥാന തത്വമായ ദൈവത്തിൻ്റെ ഏകതയോടുള്ള അടിസ്ഥാനപരമായ എതിർപ്പിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ആദ്യകാല മുസ്‌ലിം സമൂഹം മക്കയിലെയും സമീപ പ്രദേശങ്ങളിലെയും ബഹുദൈവാരാധക ഗോത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് കാര്യമായ എതിർപ്പ് നേരിട്ടു, മുഹമ്മദിൻ്റെ ദൗത്യത്തിൻ്റെ ഒരു കേന്ദ്ര വിഷയം: ബഹുദൈവ വിശ്വാസത്തിനെതിരായ പോരാട്ടവും ഏകദൈവ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പ്രചാരണവും ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു.

ബഹുദൈവാരാധകരും മറ്റ് ഏകദൈവ വിശ്വാസങ്ങളുടെ അനുയായികളും തമ്മിലുള്ള ഈ വ്യത്യാസം ഖുർആനിൻ്റെ വിമർശനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് നിർണായകമാണ്. യഹൂദ ഗോത്രങ്ങളുമായുള്ള ചില സംഘട്ടനങ്ങൾ തീർച്ചയായും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, ഇസ്‌ലാമിക സന്ദേശത്തിൻ്റെ പ്രധാന എതിരാളികളായി ഖുറാൻ പ്രാഥമികമായി ബഹുദൈവാരാധകരെ തിരിച്ചറിയുന്നു. പ്രാഥമിക എതിർപ്പെന്ന നിലയിൽ ബഹുദൈവാരാധനയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത്, നിലവിലുള്ള മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ ബഹുദൈവാരാധനയിൽ മുഴുകിയിരുന്ന മക്കയിലെ മുഹമ്മദിൻ്റെ ആദ്യവർഷങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തെ അടിവരയിടുന്നു.

തൽഫലമായി, ഖുർആനിൽ കാണുന്ന വിമർശനങ്ങൾ സന്ദർഭോചിതമായി അടിസ്ഥാനപ്പെടുത്തിയതും എല്ലാ വിശ്വാസ സമൂഹങ്ങൾക്കും സാർവത്രികമായി ബാധകവുമല്ല. പകരം, ആദ്യകാല മുസ്‌ലിംകൾ അഭിമുഖീകരിച്ച പ്രത്യേക ചരിത്രപരവും സാമൂഹികവുമായ ചലനാത്മകതയുടെ പ്രതിഫലനങ്ങളായി അവ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. മുഷ്‌രിക്കിനും ഗ്രന്ഥത്തിലെ ആളുകളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ഊന്നിപ്പറയുന്നതിലൂടെ, ചില പെരുമാറ്റങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശനങ്ങൾ ഉള്ളപ്പോൾ, ഏകദൈവ വിശ്വാസങ്ങൾക്കിടയിൽ സംഭാഷണത്തിനും പരസ്പര ബഹുമാനത്തിനും ഇടമുണ്ടെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന, മതാന്തര ബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സൂക്ഷ്മമായ ധാരണയെ ഖുർആൻ ക്ഷണിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്‌ത വ്യാഖ്യാനങ്ങളും സമ്പ്രദായങ്ങളും ഉയർത്തുന്ന വെല്ലുവിളികളെ അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് ഏകദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തോടുള്ള പങ്കിട്ട പ്രതിബദ്ധത തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രിയാത്മകമായ സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാൻ കഴിയുന്ന ഒരു അന്തരീക്ഷം ഈ വീക്ഷണം വളർത്തിയെടുക്കുന്നു.

പങ്കിട്ട മൂല്യങ്ങളും സംഭാഷണവും

ഖുർആനിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സങ്കീർണ്ണതകൾക്കും പിരിമുറുക്കങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ, പല വ്യാഖ്യാനങ്ങളും മുസ്‌ലിംകൾ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ, ജൂതന്മാർ എന്നിവയ്‌ക്കിടയിലുള്ള സംവാദത്തിൻ്റെയും സഹകരണത്തിൻ്റെയും സാധ്യതകളെ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. ഈ വാചകം മറ്റ് ഏകദൈവ പാരമ്പര്യങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, അവരുടെ പ്രവാചക ചരിത്രങ്ങളും ദൈവിക വെളിപ്പെടുത്തലുകളും ലോകത്തിലെ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ വിശാലമായ ടേപ്പ്സ്ട്രിയുടെ ഭാഗമായി അംഗീകരിക്കുന്നു. ഈ തിരിച്ചറിവ് മതാന്തര സംവാദം അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുന്ന ഒരു അന്തരീക്ഷം വളർത്തുന്നു, വ്യത്യാസങ്ങൾക്കതീതമായ അർത്ഥവത്തായ വഴികളിൽ പരസ്പരം ഇടപഴകാൻ വ്യക്തികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, സൂറ അൽ-ബഖറ (2:62) പറയുന്നു:

"തീർച്ചയായും, വിശ്വസിച്ചവർക്കും യഹൂദരോ ക്രിസ്ത്യാനികളോ സബീനുകളോ - അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യദിനത്തിലും വിശ്വസിക്കുകയും സൽകർമ്മങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തവർക്ക് അവരുടെ രക്ഷിതാവിങ്കൽ പ്രതിഫലമുണ്ട്."

ഈ വാക്യം വിശാലമായ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ ഉൾച്ചേർക്കലിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ആത്മാർത്ഥതയും നീതിനിഷ്ഠമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രകടനവും ഈ മതസമൂഹങ്ങളിലുടനീളം വിലമതിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഏക ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസവും ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റത്തോടുള്ള പ്രതിബദ്ധതയും വ്യത്യസ്ത വിശ്വാസങ്ങളുടെ അനുയായികളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന, പരസ്പര ബഹുമാനത്തിനും ധാരണയ്ക്കും വഴിയൊരുക്കുന്ന പങ്കിട്ട മൂല്യങ്ങളാണെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

വ്യത്യസ്‌തമായ വിശ്വാസപ്രകടനങ്ങൾക്കുള്ള ഖുർആനിൻ്റെ അംഗീകാരം, യഹൂദന്മാരുമായും ക്രിസ്ത്യാനികളുമായും ക്രിയാത്മകമായ സംവാദത്തിൽ ഏർപ്പെടാനും, പൊതുവായ ലക്ഷ്യങ്ങളിലും പങ്കിട്ട ധാർമ്മിക ചട്ടക്കൂടുകളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് മുസ്‌ലിംകൾക്കുള്ള പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ആഹ്വാനമായി വർത്തിക്കുന്നു. നീതി, അനുകമ്പ, നീതിയുടെ പിന്തുടരൽ തുടങ്ങിയ പങ്കിട്ട മൂല്യങ്ങൾക്ക് ഊന്നൽ നൽകുന്നതിലൂടെ, ഈ വിശ്വാസ സമൂഹങ്ങൾക്ക് സാമൂഹിക വെല്ലുവിളികളെ അഭിമുഖീകരിക്കാനും സമാധാനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, അവർ സ്വന്തം പാരമ്പര്യങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുക മാത്രമല്ല, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ബഹുസ്വര ലോകത്ത് കൂടുതൽ യോജിപ്പുള്ള സഹവർത്തിത്വത്തിന് സംഭാവന നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആധുനിക സന്ദർഭവും മതാന്തര ബന്ധങ്ങളും

സമകാലിക സമൂഹത്തിൽ, മുസ്‌ലിംകളും ക്രിസ്ത്യാനികളും ജൂതന്മാരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം തുടർച്ചയായി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് ആഗോളവൽക്കരിച്ച ലോകത്തിൻ്റെ സങ്കീർണ്ണതകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ചരിത്രപരമായ ആവലാതികളും സംഘട്ടനങ്ങളും നീണ്ടുനിൽക്കുമെങ്കിലും, സമാധാനപരമായ സഹവർത്തിത്വത്തിൻ്റെ അനിവാര്യ ഘടകങ്ങളായി മതാന്തര സംവാദത്തിനും ധാരണയ്ക്കും വേണ്ടി നിരവധി മതനേതാക്കളും പണ്ഡിതന്മാരും സജീവമായി വാദിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്‌ത വിശ്വാസങ്ങളിൽ നിന്നും ആചാരങ്ങളിൽ നിന്നും ഉണ്ടാകുന്ന തെറ്റിദ്ധാരണകളും പിരിമുറുക്കങ്ങളും അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ ഈ ശ്രമങ്ങൾ നിർണായകമാണ്.

പരസ്പര ബഹുമാനം വളർത്തുന്നതിനും സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള നിരവധി സംരംഭങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നിട്ടുണ്ട്, വിവിധ മേഖലകളിലെ, പ്രത്യേകിച്ച് സാമൂഹിക നീതി പ്രശ്‌നങ്ങളിലെ സഹകരണത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. കമ്മ്യൂണിറ്റി പ്രോഗ്രാമുകൾ, ഇൻ്റർഫെയ്ത്ത് സമ്മേളനങ്ങൾ, വിദ്യാഭ്യാസ ഫോറങ്ങൾ എന്നിവ കൂടുതലായി പ്രചാരത്തിലുണ്ട്, വ്യത്യസ്ത വിശ്വാസ പശ്ചാത്തലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വ്യക്തികൾക്ക് അർത്ഥവത്തായ സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള പ്ലാറ്റ്‌ഫോമുകൾ നൽകുന്നു. അത്തരം സംരംഭങ്ങൾ അജ്ഞതയുടെയും മുൻവിധിയുടെയും തടസ്സങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, പങ്കാളികൾക്ക് അവരുടെ പങ്കിട്ട മനുഷ്യത്വവും നീതിയോടും അനുകമ്പയോടുമുള്ള പ്രതിബദ്ധതയും തിരിച്ചറിയാൻ അനുവദിക്കുന്നു.

ഖുർആനിൻ്റെ ആധുനിക വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഈ വിശ്വാസങ്ങൾക്കിടയിൽ സഹവർത്തിത്വത്തിൻ്റെയും സമാധാനപരമായ ബന്ധത്തിൻ്റെയും പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അനുകമ്പ, നീതി, സമൂഹം തുടങ്ങിയ പങ്കിട്ട മൂല്യങ്ങൾ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നതിലൂടെ, മുസ്ലീങ്ങൾക്കും ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ജൂതന്മാർക്കും ഇടയിൽ പാലങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള അടിത്തറയായി ഖുറാൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈ പങ്കിട്ട തത്വങ്ങൾ ഈ വിശ്വാസ സമൂഹങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, ദാരിദ്ര്യം, വിവേചനം, പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങൾ തുടങ്ങിയ സമകാലിക വെല്ലുവിളികളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിൽ കൂട്ടായ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ചട്ടക്കൂട് നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ സന്ദർഭത്തിൽ, പരസ്പരബന്ധം കൂടുതൽ യോജിപ്പുള്ള ഒരു സമൂഹത്തിന് സംഭാവന ചെയ്യാൻ കഴിയും, അവിടെ വൈവിധ്യമാർന്ന വിശ്വാസങ്ങൾ വിഭജനത്തേക്കാൾ സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിനുള്ള അവസരങ്ങളായി കാണുന്നു. വ്യക്തികളും കമ്മ്യൂണിറ്റികളും അവരുടെ ബന്ധങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണതകൾ നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യുന്നത് തുടരുമ്പോൾ, എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങൾക്കിടയിലും മനസ്സിലാക്കലും ബഹുമാനവും ഉള്ള ഒരു ഭാവിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് സംഭാഷണത്തിൻ്റെയും സഹകരണത്തിൻ്റെയും ആത്മാവ് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്.

ഉപസംഹാരം

മുസ്‌ലിംകളും ക്രിസ്ത്യാനികളും ജൂതന്മാരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ ബഹുമുഖ വീക്ഷണം ഖുറാൻ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, സംഘർഷത്തിൻ്റെയും സഹകരണത്തിൻ്റെയും ആഖ്യാനങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് നെയ്തെടുക്കുന്നു. ചില സമുദായങ്ങളുടെ പ്രത്യേക ചരിത്ര സംഘട്ടനങ്ങളെയും വിമർശന സ്വഭാവങ്ങളെയും ഇത് അഭിസംബോധന ചെയ്യുമ്പോൾ, ഒരേസമയം ഈ വിശ്വാസങ്ങളെ ഏകദൈവ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ കൊടിക്കീഴിൽ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന പങ്കിട്ട പൈതൃകത്തെയും മൂല്യങ്ങളെയും അത് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനികൾ മുസ്‌ലിംകളോട് കൂടുതൽ അടുക്കാൻ സാധ്യതയുള്ളവരാണെന്ന ഈ അംഗീകാരം, വിവിധ വാക്യങ്ങളിൽ എടുത്തുകാണിക്കുന്നത്, രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവും മതപരവുമായ ഘടകങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ പരസ്പരബന്ധത്താൽ രൂപപ്പെട്ട ആദ്യകാല ഇസ്ലാമിക ചരിത്രത്തിൻ്റെ സങ്കീർണ്ണമായ ചലനാത്മകതയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

വിഭജനങ്ങൾ പലപ്പോഴും പരിഹരിക്കാനാകാത്തതായി തോന്നുന്ന ഇന്നത്തെ ലോകത്ത്, സംഭാഷണം, പരസ്പര ബഹുമാനം, പങ്കിട്ട ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ഊന്നൽ നൽകുന്നത് ഈ വൈവിധ്യമാർന്ന സമൂഹങ്ങൾക്കിടയിൽ മെച്ചപ്പെട്ട ധാരണയ്ക്കുള്ള പ്രതീക്ഷയുടെ വിളക്കുമാടം നൽകുന്നു. മതാന്തര സംവാദവും സഹകരണവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന സംരംഭങ്ങൾ അർത്ഥവത്തായ കണക്ഷനുകളുടെയും പങ്കിട്ട ലക്ഷ്യങ്ങളുടെയും സാധ്യതകൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു, കൂടുതൽ സമാധാനപരമായ സഹവർത്തിത്വത്തിന് വഴിയൊരുക്കുന്നു.

ആത്യന്തികമായി, ഖുർആനിൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ, അവയുടെ ചരിത്രപരമായ സന്ദർഭത്തിൻ്റെയും വിശാലമായ ധാർമ്മിക പ്രത്യാഘാതങ്ങളുടെയും വെളിച്ചത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുമ്പോൾ, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പരസ്പരബന്ധിതമായ ആഗോള സമൂഹത്തിൽ സഹവർത്തിത്വവും സഹകരണവും വളർത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉത്തേജകമായി വർത്തിക്കും. ഈ വിശ്വാസപാരമ്പര്യങ്ങൾക്കിടയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന സാമാന്യതകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ആഹ്വാനം സ്വീകരിക്കുന്നതിലൂടെ, മുസ്‌ലിംകൾക്കും ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ജൂതന്മാർക്കും നമ്മുടെ കാലത്തെ വെല്ലുവിളികളെ അഭിമുഖീകരിക്കാൻ ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാനും, അവരുടെ പങ്കിട്ട പൈതൃകത്തിൻ്റെ സമ്പന്നമായ പാത്രത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്ന ബഹുമാനത്തിൻ്റെയും സഹകരണത്തിൻ്റെയും അന്തരീക്ഷം പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യാം.

 

English Article:  The Interfaith Dynamics of Muslims, Christians, and Jews: A Quranic Perspective

 

URL:     https://www.newageislam.com/malayalam-section/interfaith-dynamics-muslims-christians-jews-quranic/d/133374

 

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism