Indian Muslim Clerics Reduce Muslim Women To The Level Of Whore ഇന്ത്യൻ മുസ്ലീം പുരോഹിതന്മാർ മുസ്ലീം സ്ത്രീകളെ വേശ്യാവൃത്തിയിലേക്ക് തരം താഴ്ത്തുന്നു, ഇസ്ലാമിക നിയമത്തിന്റെ പരിധിക്കുള്ളിൽ അവരുമായി മകനും പിതാവിനും സഹോദരനും സുഹൃത്തിനും ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാം

By Muhammad Yunus, New Age Islam

12 മെയ്, 2015

(സഹ-രചയിതാവ് (അഷ്ഫാഖുള്ള സയ്യിദുമായി സംയുക്തമായി), ഇസ്ലാമിന്റെ അവശ്യ സന്ദേശം, അമാന പബ്ലിക്കേഷൻസ്, യുഎസ്എ, 2009)

ഇന്ത്യൻ മുസ്ലീം മതപണ്ഡിതന്മാർ മുസ്ലീം സ്ത്രീകളെ വേശ്യയുടെ നിലവാരത്തിലേക്ക് തരം താഴ്ത്തുന്നു, ഇസ്ലാമിക നിയമത്തിന്റെ പരിധിക്കുള്ളിൽ അവരുമായി മകനും പിതാവിനും സഹോദരനും സുഹൃത്തിനും  ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാം - ഇസ്ലാമിന്റെ റൂബ്രിക്ക് നൽകിയ മനുഷ്യനിർമിത നിയമം

അനുബന്ധ വീഡിയോ:

ഇമ്രാന കേസിന്റെ ഒരു റീപ്ലേ: 'അഗംഗബന്ധം ബലാത്സംഗമല്ല,' മുല്ല പറയുന്നു, 'റേപ്പിസ്റ്റിനെ വിവാഹം കഴിക്കൂ'

https://www.youtube.com/watch?v=ijnPvDHCgKY

ഇന്ത്യൻ മുസ്‌ലിം വ്യക്തിനിയമമോ അതിനായി 'ഹനഫി നിയമം' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതോ മനുഷ്യനിർമിതമാണെന്ന അവകാശവാദത്തിൽ അജ്ഞരായ ഏതൊരു മുസ്‌ലിമും അസ്വസ്ഥനാകുന്നതിന് മുമ്പ്, ഇനിപ്പറയുന്ന ലേഖനം വായിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു:

What Is Popularly Known As The Sharia Law Of Islam Is Actually The Cumulative Rulings Of Muslim Jurists With A Tag Of Islam, And Not Any Immutable Word Of God Or The Laws Of The Qur’an

മേൽപ്പറഞ്ഞ ലേഖനം ഇസ്‌ലാമിന്റെ ക്ലാസിക്കൽ ശരിയത്ത് നിയമവ്യവസ്ഥയാണ്, വിവിധ നിയമവിദ്യാലയങ്ങളിലെ മുസ്ലീം നിയമജ്ഞർ അവരുടെ ഇസ്ലാമിക അറിവ്, ലോകവീക്ഷണം, അക്കാലത്തെ ചരിത്രയാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് അവരുടെ സ്വന്തം അഭിപ്രായങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഒരു നിയമവ്യവസ്ഥയാണ്. മുസ്ലീം നിയമജ്ഞർ ഖുറാൻ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള പരിധികൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം, വ്യക്തമായ ഖുർആനിക നിർദ്ദേശങ്ങളെ മറികടക്കാനോ ധിക്കരിക്കാനോ അവർക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്. 'നമ്മുടെ യജമാനന്മാർ' അസാധുവാക്കിയതായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടും, അല്ലെങ്കിൽ മുൻഗണനാ നിയമം അതിന് ബാധകമാകും. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിന് യോജിച്ച രീതിയിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

ഖാലിദ് അബൗ എൽ ഫാദൽ നിർവചിച്ചതുപോലെ, "ശരീഅ നിയമം പോസിറ്റീവ് ഇസ്ലാമിക നിയമത്തെയോ അഹ്കാമിനെയോ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ സഞ്ചിത നിയമപരിശീലനത്തിലൂടെ ഊഹിക്കുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്ത പോസിറ്റീവ് നിയമപരമായ കൽപ്പനകൾ" വാസ്തവത്തിൽ, ഇസ്ലാമിലെ ഏതൊരു നിയമജ്ഞന്റെയും അഭിപ്രായം, ഖുർആനിന്റെ സന്ദേശത്തിന് എത്ര ക്രൂരമോ വിരുദ്ധമോ ആയാലും, നിർവചനം അനുസരിച്ച്, ഇസ്ലാമിക നിയമ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഭാഗമാകുന്നു എന്നതാണ്. അതിനാൽ, ഇന്ന് ഒരാൾ സ്വന്തം മരുമകളെ ബലാത്സംഗം ചെയ്താൽ, അതായത് 2005 ജൂണിലെ ഇമ്രാനയുടെ കേസും 2014 സെപ്റ്റംബറിലെ മുസാഫർനഗർ ഇരയുടെ കേസും, മുൻകാലങ്ങളിൽ എപ്പോഴെങ്കിലും ഏതെങ്കിലും ചിന്താധാരയിൽ പെട്ട ഏതെങ്കിലും നിയമജ്ഞൻ നൽകിയിരുന്നു. അത്തരമൊരു കേസിൽ ബലാത്സംഗത്തിനിരയായ സ്ത്രീയോട് ഭർത്താവിനെ വിവാഹമോചനം ചെയ്യാനും അവളുടെ അമ്മായിയപ്പനെ വിവാഹം കഴിക്കാനും ആവശ്യപ്പെടുന്ന വിധി, ഈ കീഴ്വഴക്കം ഇസ്ലാമിക നിയമത്തിന്റെ ഭാഗമാകുകയും സ്ത്രീയോട് അത് അനുസരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. തർക്കം കൂടുതൽ നീട്ടിയാൽ, ഒരാൾ സ്വന്തം ഇളയ രണ്ടാനമ്മയെ ബലാത്സംഗം ചെയ്താൽ, ഒരു നിയമജ്ഞൻ തന്റെ പിതാവിന് തന്റെ യുവതിയുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ കഴിയില്ലെന്നും അവളെ വിവാഹമോചനം ചെയ്യണമെന്നും തുടർന്ന് അവളെ തന്റെ മകന് വിവാഹം കഴിക്കണമെന്നും വിധിച്ചേക്കാം. പിൻഗാമികൾക്ക് ഒരു മാതൃകയായി വർത്തിക്കുന്നതിന് അദ്ദേഹത്തിന് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു മാതൃക കണ്ടെത്താനോ ഈ വിധി അവതരിപ്പിക്കാനോ കഴിയും, ഇത് ഇസ്‌ലാമിന്റെ ലബിരിന്തൈൻ ജൂറിസ്റ്റിക് പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഭാഗമാകും. ഇത് വളരെ കഠിനമായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ഒരു മുസ്ലീം എന്ന നിലയിൽ നന്മയും തിന്മയും തടയാൻ ഞങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, ഈ ലേഖകൻ "അവരുടെ സ്വന്തം ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരും നിയമജ്ഞരും തങ്ങളുടെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തെ പൈശാചികവൽക്കരിച്ചതിൽ പ്രതിഷേധിക്കാൻ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധനാണ്. ഖുർആനിക ഓർഡിനൻസുകൾ, ഖുർആനിക വിരുദ്ധ ഹീനമായ കുറ്റകൃത്യങ്ങളെ, പ്രത്യേകിച്ച് സ്ത്രീകൾക്കെതിരായി നഗ്നമായി ന്യായീകരിക്കുന്നു” . അതിനാൽ ഇസ്‌ലാമിന്റെ സംരക്ഷകരെന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ മുഖത്ത് നിന്ന് ഭക്തിയുടെ മൂടുപടം നീക്കാനും അതിന്റെ പിന്നിലെ മ്ലേച്ഛത കാണിക്കാനുമാണ് അദ്ദേഹം ഈ ലേഖനം ചെയ്യുന്നത്.

അഗമ്യഗമനം നിർത്തലാക്കുന്ന ഖുർആനിക വാക്യം അഗമ്യഗമനത്തെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ എങ്ങനെ വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന് നോക്കാം.

ഖുർആൻ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു:

“നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാർ വിവാഹം കഴിച്ച (നകഹ) സ്ത്രീകളെ (തൻകിഹു) നിങ്ങൾ വിവാഹം കഴിക്കരുത്, കഴിഞ്ഞുപോയതൊഴികെ. ഇത് തീർച്ചയായും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതും നിസ്സാരപ്പെടുത്തുന്നതും പാപപൂർണവുമായ മാർഗമാണ് (4:22). (കൂടാതെ) നിങ്ങൾക്ക് (വിവാഹത്തിൽ) നിഷിദ്ധമായ (ഹറാം) നിങ്ങളുടെ അമ്മമാർ, നിങ്ങളുടെ പെൺമക്കൾ, നിങ്ങളുടെ സഹോദരിമാർ, നിങ്ങളുടെ പിതൃസഹോദരിമാർ, നിങ്ങളുടെ മാതൃസഹോദരിമാർ, നിങ്ങളുടെ സഹോദരന്റെ പുത്രിമാർ, നിങ്ങളുടെ സഹോദരിയുടെ പെൺമക്കൾ, നിങ്ങളുടെ വളർത്തമ്മമാർ, നിങ്ങളുടെ വളർത്തു സഹോദരിമാർ, നിങ്ങളുടെ ഭാര്യമാർ. 'അമ്മമാരേ, നിങ്ങളുടെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിൻ കീഴിലുള്ള നിങ്ങളുടെ രണ്ടാനമ്മമാർ, നിങ്ങൾ വിവാഹം കഴിച്ച നിങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരിൽ നിന്ന് (ജനിച്ചു); (എന്നാൽ) നിങ്ങൾ അവരുമായി വിവാഹം കഴിച്ചില്ലെങ്കിൽ കുറ്റമില്ല. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പുത്രന്മാരുടെ ഭാര്യമാരെയും; ഒരേ സമയം രണ്ട് സഹോദരിമാരും (വിവാഹബന്ധത്തിൽ) - അത് പഴയ കാര്യമല്ലെങ്കിൽ. (ഓർക്കുക,) അല്ലാഹു ഏറെ പൊറുക്കുന്നവനും കരുണാനിധിയുമാകുന്നു (4:23)"

ഇമാം അബു ഹനീഫയുടെ മരണത്തിന് മുന്നൂറ് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഹനഫി നിയമം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആരുടെ പേര് ഇമാം അബു ഹനീഫയല്ല, മുൻകാലങ്ങളിലെ ഏതെങ്കിലും നിയമജ്ഞൻ, NKH (തൻകിഹു, നകഹ) എന്ന മൂലത്തെ ലൈംഗിക ബന്ധത്തോടൊപ്പം വിവർത്തനം ചെയ്തുകൊണ്ട് മുകളിലുള്ള വാക്യത്തെ വ്യാഖ്യാനിച്ചു. വിവാഹം ഒരു ധാർമ്മിക നിയമത്തിനുള്ളിൽ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിന്റെ വിശുദ്ധീകരണമാണ്. ഏതെങ്കിലും സമ്പന്നരായ ബലാത്സംഗ ക്ലയന്റിന് വേണ്ടിയുള്ള ഒരു കേസ് വിജയിക്കുന്നതിനായി അദ്ദേഹം ഇനിപ്പറയുന്ന വ്യാഖ്യാനത്തിൽ എത്തി:

"നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാർ ലൈംഗികബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന സ്ത്രീകളുമായി (തൻകിഹു) ലൈംഗികബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടരുത് (നികഹ), ഇതിനകം കഴിഞ്ഞതല്ലാതെ. ഇത് തീർച്ചയായും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതും പാപപൂർണവുമായ മാർഗമാണ് (4:22). (കൂടാതെ) നിങ്ങൾക്ക് (ലൈംഗിക ബന്ധത്തിന്) നിഷിദ്ധമായ (ഹറാം) നിങ്ങളുടെ അമ്മമാർ, നിങ്ങളുടെ പെൺമക്കൾ, നിങ്ങളുടെ സഹോദരിമാർ, നിങ്ങളുടെ പിതൃസഹോദരിമാർ, നിങ്ങളുടെ മാതൃസഹോദരിമാർ, നിങ്ങളുടെ സഹോദരന്റെ പുത്രിമാർ, നിങ്ങളുടെ സഹോദരിയുടെ പെൺമക്കൾ, നിങ്ങളുടെ വളർത്തമ്മമാർ, നിങ്ങളുടെ വളർത്തു സഹോദരിമാർ, നിങ്ങളുടെ ഭാര്യമാർ. 'അമ്മമാരേ, നിങ്ങളുടെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിൻ കീഴിലുള്ള നിങ്ങളുടെ രണ്ടാനമ്മമാർ, നിങ്ങൾ വിവാഹം കഴിച്ച നിങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരിൽ നിന്ന് (ജനിച്ചു); (എന്നാൽ) നിങ്ങൾ അവരുമായി വിവാഹം കഴിച്ചില്ലെങ്കിൽ കുറ്റമില്ല. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പുത്രന്മാരുടെ ഭാര്യമാരെയും; ഒരേ സമയം രണ്ട് സഹോദരിമാരും (വിവാഹബന്ധത്തിൽ) - അത് പഴയ കാര്യമല്ലെങ്കിൽ. (ഓർക്കുക,) അല്ലാഹു ഏറെ പൊറുക്കുന്നവനും കരുണാനിധിയുമാകുന്നു (4:23)"

അങ്ങനെ, ഒരാൾ തന്റെ മരുമകളെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യുമ്പോൾ - മുസ്‌ലിംകളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങാത്ത അപൂർവ കുറ്റകൃത്യം, ഇസ്‌ലാമിലെ ഉലമ, മേൽപ്പറഞ്ഞ ഭാഗത്തിന്റെ അടിവരയിട്ട വികലമായ വ്യാഖ്യാനം ഇസ്‌ലാമിലെ ഉചിതമായ അഗമ്യഗമനത്തിനായി ആവശ്യപ്പെടുന്നു - രണ്ടാമത്തെ അടിവരയിട്ട പ്രസ്താവന പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. അത്തരം ബന്ധം ഹറാം അല്ലെങ്കിൽ നിഷിദ്ധമാണ്. തന്റെ ഇളയ രണ്ടാനമ്മയെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യുകയും ഗർഭം ധരിക്കുകയും ചെയ്‌താൽ, മകന് അതേ അസാധാരണമായ പദവി അനുവദിക്കുന്നതിന്, മുകളിൽ പറഞ്ഞ വികലമായ വ്യാഖ്യാനം അവർക്ക് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയും. പുരോഹിതന്മാർക്ക് പിതാവിനോട് തന്റെ യുവഭാര്യയെ വിവാഹമോചനം ചെയ്യാനും അവളെ ബലാത്സംഗം ചെയ്ത മകനുമായി വിവാഹം കഴിക്കാനും ആവശ്യപ്പെടാം.

ഈ ഭാര്യയെ ബലാത്സംഗം ചെയ്ത് കൊള്ളയടിക്കുന്നത് ഇസ്ലാമിക ശരീഅത്ത് അല്ലെങ്കിൽ ഇന്ത്യയിലെ മുസ്ലീം വ്യക്തിനിയമം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ലൈംഗിക വികൃതി മാത്രമല്ല. മറ്റൊരു ഉദാഹരണം ഹലാലയുടെ ആചാരമാണ്, ഒരു പുരുഷനെ തന്റെ ഭാര്യക്ക് ട്രിപ്പിൾ വിവാഹമോചനം നൽകാനും തുടർന്ന് അവളെ ഒരു സുഹൃത്തിനെയോ സ്വന്തം സഹോദരനെയോ വിവാഹം കഴിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുക, അയാൾ അവളെ നിലനിർത്തി അവളുമായി ഒരു ദിവസമോ കുറച്ച് ദിവസമോ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടട്ടെ. മൂന്ന് തവണ തലാഖ് ചൊല്ലി അവളെ വിവാഹമോചനം ചെയ്യാനും അവളെ തിരികെ വിവാഹം കഴിക്കാനും അവനെ അനുവദിക്കുക - എല്ലാം ഇസ്ലാമിക ശരീഅത്ത് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ആണ്.

ഇസ്‌ലാമിക നിയമങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന നിയമത്തിന്റെ പരിധിയിലുള്ള ഈ ആചാരങ്ങളെല്ലാം - ഓരോന്നും ഖുർആനിക സന്ദേശത്തിന് വിരുദ്ധമായി, ഇസ്‌ലാമിക ശരീഅത്ത് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ കഴിയുന്ന ഒരു വേശ്യയുടെ സ്ഥാനത്തേക്ക് മുസ്ലീം സ്ത്രീകളെ ഫലത്തിൽ താഴ്ത്തുന്നു. ഇന്ന് ഭാര്യയും മകളുമാകൂ, അല്ലെങ്കിൽ ഇന്ന് അമ്മയും നാളെയും ഭാര്യയും ആകുക - അഗമ്യഗമനം നിർത്തലാക്കലും (4:22/23) എന്ന ഖുറാനിലെ ഖണ്ഡികയെ നിശിതമായി ധിക്കരിക്കുകയും ആഗോള മുസ്ലീം സമൂഹത്തെ നാണം കെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഹലാലയുടെ ആചാരത്തെക്കുറിച്ചും താൽക്കാലിക വിവാഹത്തെക്കുറിച്ചും കൂടുതലറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന ലേഖനം വായിക്കാം:

Qur’anic Sharia (Laws) On Divorce: Triple Divorce, Temporary Marriage, Halala Stand Forbidden (Haram)

ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഇന്ത്യൻ മുസ്ലീം വ്യക്തിനിയമത്തിലും യഥാർത്ഥ പ്രയോഗത്തിലും വിവാഹിതരായ മുസ്ലീം സ്ത്രീകളുടെ സ്ഥാപനപരമായ അധഃപതനത്തെ മികച്ച ഇന്ത്യൻ കവി സാഹിർ ലുധ്യാൻവിയുടെ ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്കുകളിൽ വിവരിക്കാം: -

"യേ ബീവി ഭി ഹേ ഔർ ബേട്ടി ഭീ മാ ഭി - കഹാൻ ഹേ കഹാൻ ഹേ മുഹഫിസ് മജ്ഹബ് കെ സനാ ഖാനെ തഖ്ദീസെ മുസ്ലീം കഹാൻ ഹേ"

കഴിഞ്ഞ രണ്ട് ദിവസങ്ങളിലായി കമന്റേറ്റർമാരുമായി നടത്തിയ വിശദമായ ചർച്ചകൾക്ക് ശേഷം 13.05-ന് വിഷയത്തിന്റെ കാതൽ ചേർത്തു:

വ്യഭിചാരത്തിനുള്ള ശിക്ഷ, ബലാത്സംഗം, അഗമ്യഗമന നിരോധനം, വിവാഹമോചനത്തിനുള്ള സമയപരിധി, വിവാഹമോചിതയായ സ്ത്രീക്ക് നഷ്ടപരിഹാരം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഖുർആനിന്റെ കൽപ്പനകളുടെ ലംഘനങ്ങൾ നിയമവിധേയമാക്കുന്ന ചർച്ചയിലിരിക്കുന്ന ശരീഅത്ത് വിധിയുടെ ഭീകരതയാണ് ലേഖനത്തിന്റെ കാതൽ. ഒരു വിവാഹബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാനോ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ ഇണയെ തിരഞ്ഞെടുക്കാനോ ഉള്ള അവളുടെ സന്നദ്ധത. ഇത് ഒരു ബലാത്സംഗത്തെ ഒരു വലിയ കുറ്റകൃത്യത്തിനുള്ള ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുന്നു, ബലാത്സംഗത്തിന് ഇരയായവളെ മാനഭംഗപ്പെടുത്തുന്നു, വിവാഹത്തിൽ മകനുവേണ്ടി അമ്മായിയപ്പനെ മാറ്റാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു, അതുവഴി അവളുടെ മുൻ ഭർത്താവിന്റെ അമ്മയാകുന്നു, അങ്ങനെ അവൾക്ക് സഹിഷ്ണുതയുള്ള ആഘാതവും വേദനയും ഉണ്ടാക്കുന്നു. അത് വാക്കുകളിൽ ഒതുക്കാനാവില്ല. തന്റെ മരുമകളെ ദാസനെപ്പോലെയോ യജമാനത്തിയെപ്പോലെയോ പരിഗണിക്കുന്ന, ഇഷ്ടാനുസരണം അവളുടെ ദാമ്പത്യം തകർക്കാനും അവളെ സ്വന്തമാക്കാനും കഴിയുന്ന ഒരു അമ്മായിയപ്പന് ഇത് പരിധിയില്ലാത്ത അധികാരം നൽകുന്നു. അവളെ ബലാത്സംഗം ചെയ്തുകൊണ്ട് വിവാഹം. ഇരയായ സ്ത്രീക്ക് ഇത് സാമൂഹികമായി ഏറ്റവും അപമാനകരമാണ്, കാരണം അവളുടെ സമൂഹത്തിൽ അവൾ ഒരു വിചിത്രവും അപലപിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഒരു സ്ത്രീയായി ഒരിക്കൽ ഒരു പുരുഷന്റെയും പിന്നീട് അവന്റെ പിതാവിന്റെയും ഭാര്യയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടും. ഈ ഹീനമായ വിധിയുടെ വക്താക്കളെയും അതിന്റെ നിശ്ശബ്ദ പിന്തുണക്കാരെയും ആരെങ്കിലും കഴുത്തിൽ പിടിച്ച് അവരുടെ അയോർട്ട മുറിച്ചുമാറ്റാൻ ദൈവത്തിന്റെ കരം ഒരു പ്രധാന ഖുറാൻ വാക്യത്തിന്റെ അർത്ഥം വളച്ചൊടിക്കുന്നു എന്നതാണ് ഏറ്റവും വേദനാജനകമായ കാര്യം. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ലൈംഗികതയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, വ്യഭിചാര ബലാത്സംഗത്തെ അതിന്റെ ഇന്നത്തെ രൂപത്തിൽ വിനിയോഗിക്കുന്നത് ഇസ്‌ലാമിനെ കഠിനമായി പൈശാചികമാക്കുന്നു. സുന്നി ഇസ്‌ലാമിൽ ഇത് നിയമവിരുദ്ധമാണ് - ലേഖനത്തിൽ, ഈ ആചാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശം പൊതുവായി മാത്രമായിരുന്നു, അത് ഒഴിവാക്കിയത് വാദങ്ങളുടെ ഒഴുക്കിനെയും ശക്തിയെയും ഒരു തരത്തിലും മാറ്റുന്നില്ല.

------

1. അഹ്മദ് ഹുസൈൻ, ന്യൂ ഡൽഹി, 1992, പേജ് 16, ഇസ്‌ലാമിലെ ഇജ്മയുടെ സിദ്ധാന്തം.

2. ഇസ്‌ലാമിന്റെ അവശ്യ സന്ദേശം, അമാന പബ്ലിക്കേഷൻസ്, യുഎസ്എ 2009, പിൻവാക്ക്, മുസ്‌ലിംകൾക്കുള്ള അപ്പീലിന്റെ അന്തിമ കുറിപ്പ്.

3. പോസ്‌റ്റ് ചെയ്‌ത് രണ്ട് ദിവസത്തിന് ശേഷം ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രസ്താവന യഥാർത്ഥ ലേഖനത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്‌തു: “മറ്റൊരു ഉദാഹരണമാണ് മുത വിവാഹം, അതിലൂടെ ഒരു സ്ത്രീക്ക് ഒരാഴ്ചത്തേക്ക് മകനെയും അടുത്ത ആഴ്‌ചയിലേക്ക് അവന്റെ പിതാവിനെയും ഇനിപ്പറയുന്നവയ്ക്ക് അവന്റെ മുത്തച്ഛനെയും വിവാഹം കഴിക്കാം. ആഴ്ച."

ഇന്ത്യൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെക്‌നോളജിയിൽ നിന്ന് കെമിക്കൽ എഞ്ചിനീയറിംഗ് ബിരുദധാരിയും വിരമിച്ച കോർപ്പറേറ്റ് എക്‌സിക്യൂട്ടീവുമായ മുഹമ്മദ് യൂനുസ് 90-കളുടെ തുടക്കം മുതൽ ഖുർആനിന്റെ കാതലായ സന്ദേശത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള പഠനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. 2002-ൽ കെയ്‌റോയിലെ അൽ-അസ്ഹർ അൽ-ഷെരീഫിന്റെ അംഗീകാരം ലഭിച്ച, റഫർ ചെയ്യപ്പെട്ട എക്‌സ്‌ജെറ്റിക് കൃതിയുടെ സഹ-രചയിതാവാണ് അദ്ദേഹം, പുനർനിർമ്മാണത്തിനും പരിഷ്‌ക്കരണത്തിനും ശേഷം യു‌സി‌എൽ‌എയിലെ ഡോ. ഖാലിദ്അബൗ എൽ ഫാദൽ അംഗീകരിക്കുകയും ആധികാരികമാക്കുകയും ചെയ്തു, അമാന പബ്ലിക്കേഷൻസ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. മേരിലാൻഡ്, യുഎസ്എ, 2009.

Related Articles:

What Is Popularly Known As The Sharia Law Of Islam Is Actually The Cumulative Rulings Of Muslim Jurists With A Tag Of Islam, And Not Any Immutable Word Of God Or The Laws Of The Qur’an

Qur’anic Sharia (Laws) On Divorce: Triple Divorce, Temporary Marriage, Halala Stand Forbidden (Haram)

Halala: Another Name for Rape of Muslim Women

 

------

English Article:  Indian Muslim Clerics Reduce Muslim Women To The Level Of Whore With Whom The Son, The Father, The Brother And The Friend Can Have Sex Within The Ambit Of Islamic Law

 

URL:    https://newageislam.com/malayalam-section/indian-muslim-clerics-women-whore-sex-islamic-law/d/130494

 

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism