Humanitarian Service, Islam and Sufism മാനുഷിക സേവനം, ഇസ്ലാം, സൂഫിസം
ഇസ്ലാം, മാനവികതയ്ക്കുള്ള സേവനം, മാനവികതയെ സേവിക്കുന്നതിനുള്ള
രീതികൾ
പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:
1.
എല്ലാ മതങ്ങളും വിശ്വാസ വ്യവസ്ഥകളും സ്നേഹത്തിനും
അനുകമ്പയ്ക്കും ആവശ്യമുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്നതിനും ഉയർന്ന പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു.
2.
ഇസ്ലാമനുസരിച്ച്, മനുഷ്യ സേവനം അർത്ഥവത്തായ ഒരു തരത്തിലുള്ള പ്രാർത്ഥനയും മര്യാദയുമാണ്.
3.
ഇസ്ലാമിന്റെ ആത്മാവും വിശ്വാസങ്ങളും നാം മറ്റുള്ളവരെ
സേവിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. മറ്റുള്ളവർക്ക് ഉപകാരപ്രദമായ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരാളാണ് നല്ല മുസ്ലീം.
4.
മാനുഷിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നതിൽ തങ്ങൾക്ക് മാതൃകയായ തിരുനബിയുടെ അധ്യാപനങ്ങൾ മുറുകെപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട്
സൂഫികൾ ജനഹൃദയങ്ങൾ കീഴടക്കി.
-----
By Kaniz Fatma, New Age Islam
3 സെപ്റ്റംബർ 2022
എല്ലാ മതങ്ങളും വിശ്വാസ വ്യവസ്ഥകളും സ്നേഹത്തിനും അനുകമ്പയ്ക്കും
ആവശ്യമുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്നതിനും ഉയർന്ന പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി,
ഇസ്ലാമനുസരിച്ച്,
മനുഷ്യസേവനം ഈ പെരുമാറ്റങ്ങൾക്കുപുറമെ അർത്ഥവത്തായ ഒരു പ്രാർത്ഥനയും മര്യാദയുമാണ്. ഈ പ്രത്യേക കഴിവുകൾ മനുഷ്യന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായി
വർത്തിക്കുകയും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിന് സംഭാവന നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.
മുഹമ്മദ് നബി (സ) മനുഷ്യരാശിയിൽ സേവനത്തിന്റെ മൂല്യവും
പരസ്പരം സഹാനുഭൂതിയും വളർത്തിയെടുത്തു. ദരിദ്രരെ സഹായിക്കാൻ സമ്പന്നരെയും നിസ്സഹായരോട്
കരുണ കാണിക്കാൻ ശക്തരെയും അദ്ദേഹം ഉദ്ബോധിപ്പിച്ചു. അധഃസ്ഥിതരെയും ദരിദ്രരെയും
സഹായിക്കുന്നതിനും അനാഥർക്കും ആവശ്യക്കാർക്കും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർക്കും സംരക്ഷണം നൽകുന്നതിനും അദ്ദേഹം ഉയർന്ന മൂല്യം നൽകി.
"മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്ന വ്യക്തിയാണ് നിങ്ങളുടെ ഏറ്റവും നല്ല
ഭാഗം." (കൻസുൽ-ഉമ്മാൽ, വാല്യം: 8, ഹദീസ് നമ്പർ: 42154)
നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിൽ മാനവികതയെ സേവിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. സമർപ്പണത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രദർശനങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ
കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ പങ്കുചേരുന്നത് പറുദീസയിലേക്കുള്ള വഴിയാണ്. മുറിവേറ്റ ഹൃദയത്തിൽ സ്നേഹത്തിന്റെയും കാരുണ്യത്തിന്റെയും
ഒരു രക്ഷ പ്രയോഗിച്ചാൽ അല്ലാഹുവിനെ പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. കടക്കാരനുമായി
സഹകരിക്കുന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതിയും പ്രതിഫലവും നേടാനുള്ള പ്രധാന മാർഗമാണ്. മുസ്ലിംകൾ രോഗികളെ സന്ദർശിക്കണമെന്നാണ് പ്രവാചകന്റെ സുന്നത്ത്.
അശരണർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നത് വലിയ നന്മയുടെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും മഹത്തായ പ്രവൃത്തിയാണെന്ന്
വ്യക്തമാണ്.
പ്രവാചകൻ (സ) പറഞ്ഞതായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്നു: "ആരെങ്കിലും തന്റെ സഹോദരന്മാരിൽ ഒരാൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുകയും വെള്ളം നൽകുകയും ചെയ്താൽ, ഏഴ് കിടങ്ങുകളുടെ അകലത്തിലുള്ള നരകത്തിൽ നിന്ന് അല്ലാഹു അവനെ
നീക്കം ചെയ്യും. രണ്ട് കിടങ്ങുകൾക്കിടയിലുള്ള ദൂരം അഞ്ഞൂറ് (500) വർഷമാണ്" (ഹക്കീം അൽ മുസ്താദ്രിക്,
വാല്യം: 2, ഹദീസ്: 7172)
ഇസ്ലാമിന്റെ ആത്മാവും വിശ്വാസങ്ങളും നാം മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കണമെന്ന്
ആവശ്യപ്പെടുന്നു. മറ്റുള്ളവർക്ക് ഉപകാരപ്രദമായ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരാളാണ് നല്ല മുസ്ലീം. ഈ കർമ്മം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഒരാൾക്ക് മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് ബഹുമാനവും ആദരവും മാത്രമല്ല, അത്യുന്നതനായ അല്ലാഹുവിന്റെ സന്നിധിയിൽ നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു.
അതിനാൽ, ഇഹത്തിലും പരത്തിലും വിജയിക്കുന്നതിന് ഒരു നീതിമാനായ മനുഷ്യന്
മികച്ച സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഈ ഗുണങ്ങളിൽ അനുകമ്പയും സ്നേഹവും,
കരുണയും ദയയും,
അനുകമ്പ, ക്ഷമ, കരുണ, നല്ല പെരുമാറ്റം,
മനുഷ്യരാശിക്കുള്ള സഹായം,
സേവനം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.
മാനവികതയെ സേവിക്കുന്നതിനുള്ള രീതികൾ
മനുഷ്യസേവനത്തിന് വിവിധ രൂപങ്ങൾ എടുക്കാം, അത് ആരിലും ഒതുങ്ങുന്നില്ല.
ചില ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: നല്ലതിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും തിന്മയെ സ്നേഹപൂർവ്വം നിരോധിക്കുകയും ചെയ്യുക; മറ്റൊരാൾക്ക് നല്ല ഉപദേശം നൽകുക,
രോഗിയെ പരിചരിക്കുക,
സാമ്പത്തികമായും ഭൗതികമായും
ആവശ്യമുള്ള ഒരാളെ സഹായിക്കുക, അധഃസ്ഥിതർക്കും അനാഥർക്കും വിവാഹങ്ങൾ നടത്തിക്കൊടുക്കുക, ദരിദ്രനായ ഒരാൾക്ക് പലിശയില്ലാതെ വായ്പ നൽകുക, ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കുക, നഗ്നശരീരം മറയ്ക്കുക, മരങ്ങൾ നടുക മനുഷ്യരുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും
പ്രയോജനം, വിശക്കുന്നവർക്കും ദാഹിക്കുന്നവർക്കും ഭക്ഷണവും വെള്ളവും വാഗ്ദാനം
ചെയ്യുക, പരിക്കേറ്റയാളെ സഹായിക്കുക, യാത്രക്കാരനെ സഹായിക്കുക, മറ്റുള്ളവർക്ക് പരിഹാരം കാണുക, ആരെയെങ്കിലും വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുക,
മുസ്ലീങ്ങളുടെയും അമുസ്ലിംകളുടെയും
അവകാശങ്ങൾ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുക, നിന്ദ്യമായ കാര്യങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുക വഴി മുതലായവ.
മനുഷ്യരാശിയെ സേവിക്കുന്നതിന് എണ്ണമറ്റ അധിക മാർഗങ്ങളുണ്ട്.
മാനുഷിക സേവനം ഒരു നേതാവില്ലാതെ സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ആത്മീയ
ചൈതന്യമാണ്. ഒരു യഥാർത്ഥ മനുഷ്യൻ മൃഗങ്ങളെ പരിപാലിക്കുന്നതിൽ ഒരിക്കലും മടുപ്പോ മടുത്തോ
ഇല്ല. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കുന്നതിനായി സമർപ്പിക്കുക എന്നതാണ് ഹൃദയത്തെ ശാന്തമാക്കാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം. സൗഹാർദ്ദത്തിന്റെയും ശാന്തതയുടെയും പുഷ്പങ്ങൾ വിതറുന്ന പുണ്യം മറ്റുള്ളവർക്കുള്ള സേവനമാണ്.
മാനുഷിക സേവനം ചെയ്യാൻ ഇസ്ലാം മുസ്ലിംകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.
ഇസ്ലാമനുസരിച്ച്, എല്ലാ സൃഷ്ടികളും അല്ലാഹുവിന്റെ ജനത്തിലെ അംഗങ്ങളാണ്. എന്നിരുന്നാലും,
ആളുകളോട് നന്നായി പെരുമാറുകയും
അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുകയും ചെയ്യുന്നത് അവർ ഇസ്ലാം സ്വീകരിക്കുന്നതുവരെ
കാത്തിരിക്കണമെന്ന് മറ്റുള്ളവർ കരുതുന്നു. ഇത് കൃത്യമല്ല. വിശ്വാസത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിന് അധികാരമുണ്ട് എന്നതാണ് ഇതിന് കാരണം. സത്യസന്ധതയും
ആത്മാർത്ഥമായ ആഗ്രഹവും ഉള്ള ഏതൊരാൾക്കും സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു വിശ്വാസത്തിന്റെ സമ്പത്ത് നൽകുന്നു. അതിനാൽ, നിങ്ങൾക്ക് മാനുഷിക സേവനം ചെയ്യാൻ താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, അത് അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതിക്കായി മാത്രം ചെയ്യുക.
മാനുഷിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ തങ്ങൾക്ക് മാതൃകയായ തിരുനബിയുടെ അധ്യാപനങ്ങൾ മുറുകെപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട്
സൂഫികൾ ജനഹൃദയങ്ങൾ കീഴടക്കി. അവരുടെ മര്യാദ കാരണം അവർക്ക് മറ്റ് വംശങ്ങളിൽ നിന്നും മത പശ്ചാത്തലങ്ങളിൽ നിന്നും ആരാധകരെ ലഭിച്ചു.
മാനവികതയെ സേവിക്കുക എന്ന ഈ സൂഫി ആശയങ്ങൾ നാം മുറുകെപ്പിടിച്ചാൽ ഇന്നും നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന വിദ്വേഷത്തിന്റെ കമ്പോളത്തെ തടയാൻ നമുക്ക് കഴിഞ്ഞേക്കും.
ഹസ്രത്ത് ഷെയ്ഖാജ ഉസ്മാൻ ഹാറൂനി പറയുന്നു,
"ദാഹിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് ആരെങ്കിലും വെള്ളം നൽകിയാൽ, അവന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും പൊറുക്കപ്പെടുന്നു, അവൻ തന്റെ മാതാവിന്റെ ഗർഭപാത്രം വിട്ടുപോയതുപോലെയാണ്. അപ്പോൾ അയാൾ ഒരു രക്തസാക്ഷിയുടെ പദവി
കണ്ടെത്തും." അദ്ദേഹം തുടർന്നു, "വിശക്കുന്നവർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നവന്റെ ആയിരം ആഗ്രഹങ്ങൾ അല്ലാഹു നിറവേറ്റും, നരകാഗ്നിയിൽ നിന്ന് അവനെ മോചിപ്പിക്കും,
അവനുവേണ്ടി സ്വർഗത്തിൽ ഒരു ഇടം സൃഷ്ടിക്കും." (അന്നസുൽ അർവാഹ്, മജ്ലിസ് 10, മശ്മൂല ഹസ്ത് ബെഹെഷ്ത്)
ഹസ്രത്ത് ശൈഖ് ഷറഫുദ്ദീൻ യഹ്യ മുനീരി തന്റെ മക്തൂബത്ത്-ഇ-സാദിയിൽ പറയുന്നു.
“മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കുന്നതിന് ധാരാളം പ്രയോജനങ്ങളുണ്ട്,
അത് സർവശക്തനായ ദൈവത്തോടുള്ള കീഴ്പെടലിന്റെ പ്രകടനമാണ്. മാനുഷിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ മറ്റ് തരത്തിലുള്ള അനുസരണത്തിലൂടെ നേടാനാവില്ല. മനസ്സിന്റെ
നിയന്ത്രണത്തിൽ മുമ്പ് ആസ്വദിച്ചിരുന്ന വിമത സ്വയം (നഫ്സ്) കടന്നുപോകുന്നതാണ്
ഒന്ന്. വിനയവും എളിമയും കടന്നുവരുന്നു. ധാർമ്മികത,
അലങ്കാരം, നാഗരികത എന്നിവ കാണിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അതിൽ സുന്നത്തും താരീഖയും
ഉൾപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യന്റെ മാനസികവും ബാഹ്യവുമായ പ്രതിനിധാനങ്ങൾ കൂടുതൽ വ്യക്തവും കൂടുതൽ പ്രബുദ്ധവുമാകുന്നു.
ഈ നേട്ടങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം മാനുഷിക സേവന പരിപാടിയിലൂടെ മാത്രമേ ലഭ്യമാകൂ.
ദൈവത്തെ സമീപിക്കാൻ എത്രയെത്ര രീതികളുണ്ടെന്നും പുസ്തകം ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. ആദരണീയനായ ഒരു സന്യാസിയെ ആരോ ചോദ്യം ചെയ്തു. പ്രപഞ്ചത്തിലെ
എല്ലാ കണങ്ങളും ദൈവത്തിലേക്കുള്ള ഒരു വാതിലായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടികൾക്ക് സാന്ത്വനമേകുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും അടുത്തതോ കൂടുതൽ ഫലപ്രദമോ ആയ ഒരേയൊരു
തന്ത്രം, ഈ പാത പിന്തുടരുകയും അത് നമ്മുടെ സന്തതികൾക്ക് കൈമാറുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ നമ്മുടെ ലക്ഷ്യത്തിലെത്തി.
സന്ന്യാസിമാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സൂഫി സമൂഹം അവ്യക്തമായ വാക്കുകളിലും പ്രവൃത്തികളിലും ആരാധനകളിലും
ഏർപ്പെട്ടാലും, മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്നതിനേക്കാൾ മഹത്തായതോ അർത്ഥവത്തായതോ ആയ അനുസരണമില്ല. (മക്തൂബത്ത്-ഇ-സാദി, പ്രഭാഷണം 71)
സൂഫിസത്തെക്കുറിച്ചും താരീഖത്തെക്കുറിച്ചും പറയുമ്പോൾ,
ഹസ്രത്ത് ഖാജ മൊയ്നുദ്ദീൻ ചിശ്തി (റ) പറയുന്നു:
"ദർവേഷി സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അതിലേക്ക് വരുന്നവനെ നഷ്ടപ്പെടുത്തരുതെന്നാണ്.
അവന് വിശന്നാൽ ഭക്ഷണം നൽകണം, അയാൾക്ക് വസ്ത്രം നൽകണം. വസ്ത്രം ധരിക്കാതെ, ഒരു തരത്തിലും വെറുംകൈയോടെ മടക്കി അയക്കരുത്,
പകരം ആരോഗ്യവിവരങ്ങൾ അറിഞ്ഞ് അവനെ ആശ്വസിപ്പിക്കണം.(ദലീലുൽ ആരിഫിൻ)
ഇവ ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ മാത്രം. ഇത് കൂടാതെ എങ്ങനെ ശരിയായി പെരുമാറണമെന്നും
നല്ല കാര്യങ്ങൾ നിർവഹിക്കണമെന്നും നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്ന എണ്ണമറ്റ നിർദ്ദേശങ്ങളുണ്ട്. ഖേദകരമെന്നു പറയട്ടെ, മനുഷ്യരാശിയെ സേവിക്കാനുള്ള പ്രവണത ക്ഷയിച്ചുവരികയാണെന്ന്
നാം അംഗീകരിക്കണം. വിരുദ്ധമായ മതപരമായ വീക്ഷണങ്ങൾ പുലർത്തുന്നവർ മറ്റ് മതങ്ങളുടെ അനുയായികളെ സഹായിക്കുന്നത് അനുചിതമാണെന്ന്
കരുതുന്നു. സൂഫികൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന മഹത്തായ ഇസ്ലാമിക ഗുരുക്കന്മാരാകട്ടെ,
തീർച്ചയായും നമുക്ക് ഒരു വിളക്കുമാടമായും ഉറങ്ങിപ്പോയ ഹൃദയത്തിന് ഉണർവ് ആഹ്വാനമായും വർത്തിക്കുന്ന ഒരു മാനുഷിക ശ്രമമാണ്.
------
കൻസ ഫാത്തിമ ഒരു ക്ലാസിക്
ഇസ്ലാമിക് പണ്ഡിതയും ന്യൂ ഏജ് ഇസ്ലാമിന്റെ സ്ഥിരം കോളമിസ്റ്റുമാണ്.
English Article: Humanitarian
Service, Islam and Sufism
URL: https://newageislam.com/malayalam-section/humanitarian-service-sufism/d/127883
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in
Islam, Islamic
Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia
in America, Muslim Women
in West, Islam Women
and Feminism