By Arshad Alam, New Age Islam
8 November 2021
അർഷാദ് ആലം, ന്യൂ ഏജ് ഇസ്ലാം
8 നവംബർ 2021
ഒരു വിമർശനം ഉയർത്തുന്നതിനുപകരം, എല്ലാ മുസ്ലീം സ്ത്രീകളുടെയും തിരഞ്ഞെടുപ്പായി മൂടുപടം ആഘോഷിക്കുന്നതിലൂടെയാണ് പ്രചാരണം അവസാനിക്കുന്നത്.
പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:
1. അടുത്തിടെ കൗൺസിൽ ഓഫ് യൂറോപ്പ് മുസ്ലീം സ്ത്രീകളെ ഹിജാബിൽ കാണിക്കുന്ന ഒരു വൈവിധ്യ പ്രചാരണം നടത്തി.
2. പരസ്യം ഇപ്പോൾ പിൻവലിച്ചു, എന്നാൽ ഇസ്ലാമിനെയും മുസ്ലിം സ്ത്രീകളെയും കുറിച്ചുള്ള യൂറോപ്യൻ യൂണിയന്റെ ചിന്ത വളരെ പ്രശ്നകരമാണെന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു.
3. മുസ്ലീം സമൂഹങ്ങളിലുടനീളം ഹിജാബിനെ ഇസ്ലാമിസ്റ്റ് രാഷ്ട്രീയം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നതായി വിമർശിക്കുന്നതിനുപകരം, ഹിജാബി സ്ത്രീകൾ മാത്രമാണ് ഇസ്ലാമിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രതിനിധികൾ എന്ന കാഴ്ചപ്പാടാണ് പരസ്യം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നത്.
4. ഈ മനോഭാവം ശരീരത്തിലെ ഇത്തരം അടിച്ചേൽപ്പലുകൾ നീക്കം ചെയ്യാൻ പാടുപെടുന്ന അനേകം മുസ്ലീം സ്ത്രീകളുടെ പ്രതീക്ഷകളെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നു.
--------
കൗൺസിൽ ഓഫ് യൂറോപ്പ് മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും നിയമവാഴ്ച ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നതിനുമുള്ള യൂറോപ്യൻ യൂണിയന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിഭാഗമാണ്. യൂറോപ്പിലേക്കുള്ള മുസ്ലീം കുടിയേറ്റം വർധിക്കുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ, കൗൺസിൽ വൈവിധ്യത്തിന്റെ തത്വം പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു; ഭൂഖണ്ഡത്തെ ഒരു ബഹുസാംസ്കാരികവും ബഹുമതവുമായ ഇടമായി പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ ഇത് അനുവദിക്കുന്നു. അടുത്തിടെ, അത് ഒരു പരസ്യ കാമ്പെയ്ൻ നടത്തി,
അവിടെ വൈവിധ്യത്തിന്റെയും ബഹുസ്വരതയുടെയും വിലമതിപ്പാണ് ഉപവാചകം. എന്നിരുന്നാലും, അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, ഹിജാബിനെ പോസിറ്റീവ് വെളിച്ചത്തിൽ കാണിക്കുകയും സ്ഥലങ്ങളിൽ അതിനെ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. 'സ്വാതന്ത്ര്യം ഹിജാബിൽ ഉള്ളതുപോലെ സൗന്ദര്യവും വൈവിധ്യത്തിലാണ്' എന്ന മുദ്രാവാക്യം അതിന്റെ ഒരു കാമ്പെയ്നിലുണ്ടായിരുന്നു.
മതേതരവാദികൾ, വലതുപക്ഷ ദേശീയവാദികൾ, മുസ്ലീം വിഭാഗങ്ങൾ എന്നിവരിൽ നിന്നുള്ള വലിയ പ്രതിഷേധത്തെത്തുടർന്ന് ഈ പ്രചാരണം പിന്നീട് പിൻവലിച്ചു. വളരെ വ്യത്യസ്തമായ കാരണങ്ങളാൽ, കൗൺസിൽ ഓഫ് യൂറോപ്പിന്റെ പ്രചാരണം മുസ്ലീം സ്ത്രീകളിൽ അവരുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പില്ലാതെ നിർബന്ധിതമാക്കപ്പെട്ട മൂടുപടം നിയമവിധേയമാക്കുന്നതിൽ അവസാനിച്ചതായി ഈ ഗ്രൂപ്പുകൾ വാദിച്ചു.
പ്രചാരണം പിൻവലിച്ചെങ്കിലും, ഒരു പുതിയ യൂറോപ്പിനുള്ളിലെ വൈവിധ്യം, ഉൾക്കൊള്ളൽ, ഇസ്ലാമിന്റെ സ്ഥാനം
എന്നിവയെക്കുറിച്ച് യൂറോപ്യൻ യൂണിയൻ എങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നുവെന്ന് എപ്പിസോഡ് അടിവരയിടുന്നു. എല്ലാ മുസ്ലീം സ്ത്രീകളുമായും ഹിജാബ് സംയോജിപ്പിച്ച് അതിനെ വൈവിധ്യത്തിന്റെ പ്രതീകമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത് പല തലങ്ങളിൽ ആഴത്തിലുള്ള പ്രശ്നമാണ്. ഒന്ന്, ആന്തരികമായി വളരെ വൈവിധ്യമുള്ള മുസ്ലിംകളെ ഉൾപ്പെടുത്തണോ അതോ ഒരു കൂട്ടം കുറിപ്പടികളായ ഇസ്ലാമിനെ ഉൾപ്പെടുത്തണോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് പ്രചാരണത്തിന് വ്യക്തത ആവശ്യമാണ്, അതിന്റെ വ്യാഖ്യാനം വീണ്ടും വ്യത്യസ്തമാണ്. ഹിജാബിന് പ്രത്യേകാവകാശം നൽകുന്നതിൽ, കൗൺസിൽ ഓഫ് യൂറോപ്പ് ഇസ്ലാമിന്റെ വളരെ കർശനവും പിന്തിരിപ്പനുമായ വ്യാഖ്യാനം വാങ്ങുന്നതായി തോന്നുന്നു, അത് മുസ്ലീം പെൺകുട്ടികൾക്ക് മൂടുപടം നിർബന്ധിത വസ്ത്രധാരണമായി നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള കാലഹരണപ്പെട്ട പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്നും മുസ്ലീം സ്ത്രീയെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ലൈംഗിക ഭാവനയിൽ നിന്നും ശക്തി പ്രാപിച്ച ഇസ്ലാം: ഇതാണ് ഏക ഇസ്ലാം സാധ്യമെന്ന് യൂറോപ്യൻ യൂണിയൻ കരുതുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ ഒരാൾക്കും കഴിഞ്ഞില്ല.
മുസ്ലിം സ്ത്രീകൾ തന്നെ ഇസ്ലാമിക ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്കുള്ളിലെ തങ്ങളുടെ അധഃകൃതമായ നിലപാടിനെ വിമർശിക്കുകയും പുരുഷാധിപത്യത്തിന്റെ ഉൽപന്നങ്ങളായി അത്തരം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നത് നിരസിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. എന്തുകൊണ്ടാണ് യൂറോപ്യൻ യൂണിയൻ അത്തരമൊരു ആധുനിക വ്യാഖ്യാനവുമായി പോകാൻ വെറുക്കുന്നത്? യൂണിയൻ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള യഥാർത്ഥ ഇസ്ലാമിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ഇസ്ലാമിനുള്ളിലെ പുരോഗമന ധാരകളെക്കാൾ പാരമ്പര്യവാദിയായ ഉലമയുടെ വ്യവഹാരത്തിനുള്ളിൽ അത് സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടോ? മാത്രമല്ല, മുസ്ലിം ലോകമെമ്പാടും, എല്ലാ മുസ്ലിം സ്ത്രീകളും പർദ്ദ പിൻവലിക്കുന്നു എന്നല്ല; ആചാരങ്ങൾ സംസ്കാരങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഒട്ടുമിക്ക മുസ്ലീം സംസ്കാരങ്ങളും തങ്ങളുടെ മതത്തിന് കർശനവും ഇടുങ്ങിയതുമായ നിർവചനം അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു എന്നതും സത്യമാണ്, ഈ പുതിയ തീക്ഷ്ണതയുടെ ആദ്യ ഇരകൾ സ്ത്രീകളാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരുകാലത്ത് മിതത്വം പുലർത്തിയിരുന്ന ഇന്തോനേഷ്യയിൽ, പൊതുസ്ഥലത്ത് മറയില്ലാതെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഇസ്ലാമിക പെരുമാറ്റത്തിൽ അലംഭാവം കാണിച്ചതിന് സ്ത്രീകൾ ഇപ്പോൾ പതിവായി ചാട്ടവാറടിക്ക് വിധേയരാകുന്നു.
മുസ്ലീം ലോകത്തിന്റെ പകുതിയിലും മൂടുപടം നിർബന്ധമാണ്. ഇറാൻ, സൗദി, താലിബാൻ തുടങ്ങിയ തീവ്രവാദ ഭരണകൂടങ്ങൾ നിയമത്തിന്റെ എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളോടും കൂടി അത് നടപ്പിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്. മുസ്ലിം ലോകത്തിന്റെ മറ്റേ പകുതിയിൽ, മൂടുപടം നിയമപരമായി നിർബന്ധമല്ലായിരിക്കാം, എന്നാൽ സ്വയം മറയ്ക്കാൻ പെൺകുട്ടികൾക്കും സ്ത്രീകൾക്കും മേൽ വലിയ സാമൂഹിക സമ്മർദ്ദമുണ്ട്. ഈ സമൂഹങ്ങളിലെ സ്ത്രീകൾ ഈ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡം ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവർ ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ബഹിഷ്കരണമോ പരിഹാസമോ നേരിട്ടുള്ള ആക്രമണമോ നേരിടേണ്ടി വന്നേക്കാം. മുസ്ലീം രക്ഷിതാക്കൾ തങ്ങളുടെ ചെറിയ പെൺമക്കളെ, ഇപ്പോഴും ചില കുട്ടികളെ, അവരുടെ മതത്തോടുള്ള ബഹുമാന സൂചകമായി പർദ്ദ ധരിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കാൻ ഇത്തരം സമൂഹങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. മുസ്ലീം മാതാപിതാക്കൾ സ്വന്തം മക്കളെ ഭയപ്പെടുന്നു എന്നതാണ് യാഥാർത്ഥ്യം: അവർ വലുതാകുമ്പോൾ ഈ ആചാരം ഉപേക്ഷിച്ചേക്കാമെന്ന് അവർ കരുതുന്നു. അതിനാൽ, കർക്കശമായ മതവിശ്വാസം അവരുടെ രണ്ടാം സ്വഭാവമായി മാറുന്നതിന് അവരെ ചെറുപ്പത്തിൽ പിടിക്കുകയും അവരുടെ മനസ്സിനെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും നല്ല തന്ത്രം. നമുക്കെല്ലാവർക്കും നന്നായി അറിയാവുന്നതുപോലെ; ഇത്തരം പിന്തിരിപ്പൻ പരീക്ഷണങ്ങളുടെ കേന്ദ്രബിന്ദു പെൺകുട്ടികളാണ്.
മുസ്ലിം സ്ത്രീകളുടെ ചലനാത്മകതയും സ്വാതന്ത്ര്യവും തടയുകയും ബുർഖയുടെയും പർദയുടെയും രൂപത്തിൽ അവർക്കുമേൽ ബാഹ്യമായ നിയന്ത്രണങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവുമായ ഇത്തരം ഭരണകൂടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മുസ്ലിം ലോകത്തെമ്പാടുമുള്ള സ്ത്രീകൾ അവരുടെ ശരീരത്തിൽ അത്തരം അടിച്ചേൽപ്പിനെതിരെ പോരാടുകയാണ്. ഇറാനിൽ, മൂടുപടം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നതിനെതിരെ പ്രതിവാര പ്രതിഷേധങ്ങൾ നടക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒന്നിലധികം സമൂഹങ്ങളിലെ മുസ്ലീം ഫെമിനിസ്റ്റുകൾ സ്ത്രീകളെയും പുരുഷന്മാരെയും ഇരു ലിംഗക്കാർക്കും ലഭ്യമാകേണ്ട സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും ചലനത്തിന്റെയും പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവൽക്കരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
മുസ്ലിം സ്ത്രീത്വത്തിന്റെ പര്യായമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന യൂറോപ്യൻ യൂണിയൻ അടിസ്ഥാനപരമായി മുസ്ലീം ഫെമിനിസ്റ്റുകളുടെ പോരാട്ടങ്ങളെ അദൃശ്യമാക്കി ലിംഗാവകാശങ്ങളോടുള്ള സ്വന്തം പ്രതിബദ്ധതയെ അവഹേളിക്കുകയാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അനേകം മുസ്ലീം സ്ത്രീകൾക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് ഇസ്ലാമിസ്റ്റ് ഭരണകൂടങ്ങളിൽ ജീവിക്കുന്നവർക്ക് അത് ദൃശ്യമായ അടിച്ചമർത്തലിന്റെ പ്രതീകമാണെങ്കിലും അതിന്റെ പ്രചാരണങ്ങളിലൂടെ അത് വിശാലമായ യൂറോപ്യൻ സമൂഹത്തോട് മൂടുപടം സ്വീകരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
ഭൂതകാലത്തിന്റെ ‘മഹത്തായ’ നാളുകൾ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഇമ്രാൻ ഖാനെപ്പോലുള്ളവരുടെ ഭാവനയിലൊഴികെ, ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മൂല്യവ്യവസ്ഥയുടെ ഭാഗമാണ് മൂടുപടം. ഹിജാബ് ആഘോഷിക്കുന്നതിലൂടെയും ലോക ഹിജാബ് ദിനം പോലുള്ള പരിപാടികൾക്ക് അംഗീകാരം നൽകുന്നതിലൂടെയും അവർ മുസ്ലീം സ്ത്രീകളെ സഹായിക്കുകയോ ഇസ്ലാമോഫോബിയയെ പ്രതിരോധിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ലെന്ന് യൂറോപ്യൻ ഫെമിനിസ്റ്റുകൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇസ്ലാമിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക വായനയെ പ്രാപ്തമാക്കുകയാണ്, അത് പിന്തിരിപ്പനും പിതൃത്വവാദവും സ്ത്രീവിരുദ്ധതയും ഉള്ള ഒന്നാണ്.
യൂറോപ്യൻ സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും സഭയുടെ നിർബന്ധിത മതത്തിനെതിരെ പോരാടി സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയിട്ടുണ്ട്; അത് ചെയ്യുന്ന മുസ്ലീങ്ങളോടും ഇതേ മര്യാദ കാണിക്കാൻ അവർക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളത് എന്താണ്?
ന്യൂ ഏജ് ഇസ്ലാം ഡോട്ട്
കോമിലെ കോളമിസ്റ്റാണ് അർഷാദ് ആലം
English Article: Why
EU’s Hijab Campaign Promotes Islamism
URL: https://www.newageislam.com/malayalam-section/eu-hijab-campaign-islamism-/d/125756
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism