Not everything is Right with the Bohra Community ബോറ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിൽ എല്ലാം
By Arshad Alam, New Age Islam
11 ഫെബ്രുവരി 2023
സയ്യിദ്‌നയെ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ആഭ്യന്തര വിമർശനങ്ങൾ അവഗണിക്കാൻ പ്രധാനമന്ത്രി തീരുമാനിച്ചു
പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:
1. ദാവൂദി ബൊഹ്‌റകളുടെ മതപരമായ ചടങ്ങുകൾ പ്രധാനമന്ത്രി വീണ്ടും വീണ്ടും നടത്തി, നേതൃത്വത്തെ പുകഴ്ത്തി.
2. അവർ ഒരുപക്ഷേ നല്ല മുസ്ലീങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അവർ കച്ചവടത്തിലും വാണിജ്യത്തിലും ഏർപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അവർ ബോധപൂർവ്വം രാഷ്ട്രീയമായി അദൃശ്യരാണ്.
3. ഈ നന്മയുടെ പുറംചട്ടയ്ക്ക് പിന്നിൽ സയ്യിദ്‌നയുടെ മുകളിൽ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു മാഫിയ പോലുള്ള ഘടനയുണ്ടെന്ന് പരിഷ്‌കരണവാദി ബോഹ്‌റസ് വാദിച്ചു.
4. ഖുർആനിക അടിസ്ഥാനമില്ലാത്ത സ്ത്രീ പരിച്ഛേദന എന്ന ഹീനമായ ആചാരത്തിന് സയ്യിദ്‌നയുടെ അനുമതിയുണ്ടെന്ന് അവർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു.
5. ഇത്തരം പരിഷ്‌കരണ വാദങ്ങളെ, പ്രത്യേകിച്ച് സ്ത്രീകളിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്ന, അവഗണിച്ചുകൊണ്ട്, സമുദായത്തിനുള്ളിൽ ഇത്തരം പിന്തിരിപ്പൻ സമ്പ്രദായങ്ങൾ നിയമവിധേയമാക്കുകയാണ് പ്രധാനമന്ത്രി ചെയ്യുന്നത്.
------
ദാവൂദി ബൊഹ്‌റ കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ അറബിക് സ്ഥാപനമായ സൈഫീ അക്കാദമിയുടെ
പ്രധാനമന്ത്രി ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തത് ചെറുതും എന്നാൽ സ്വാധീനമുള്ളതുമായ സമൂഹത്തെ
വീണ്ടും ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുത്തി. പതിറ്റാണ്ടുകളായി ഈ സമൂഹവുമായി തനിക്കുണ്ടായിരുന്ന അടുത്ത
ബന്ധം ഉദ്ഘാടന വേളയിൽ പ്രധാനമന്ത്രി അനുസ്മരിച്ചു. ഇതാദ്യമായല്ല ബൊഹ്‌റകളുടെ വേദിയിൽ നിന്ന് പ്രധാനമന്ത്രി
സംസാരിക്കുന്നത്. ഗുജറാത്ത് മുഖ്യമന്ത്രിയായിരുന്നപ്പോഴും അദ്ദേഹം അവരുടെ പരിപാടിയിൽ പങ്കെടുത്തിരുന്നു,
കൂടാതെ സംസ്ഥാനത്തെ ജലസംരക്ഷണം,
പോഷകാഹാരക്കുറവ് കുറയ്ക്കൽ തുടങ്ങിയ സർക്കാർ പദ്ധതികളെ ആവേശത്തോടെ പിന്തുണച്ചതിന് സമൂഹത്തെ പ്രശംസിക്കുകയും
ചെയ്തു. കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അദ്ദേഹം ഇൻഡോറിലെ ഒരു ബോറ മതസഭയിൽ പങ്കെടുത്തിരുന്നു.
ദാവൂദി ബൊഹ്‌റ സമൂഹവുമായുള്ള പ്രധാനമന്ത്രിയുടെ ഈ അടുപ്പം എങ്ങനെ
മനസ്സിലാക്കണം? പ്രധാനമന്ത്രി മുസ്ലീങ്ങളുമായി അകലം പാലിക്കുന്നുവെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു,
പിന്നെ എന്തിന് മുസ്ലീങ്ങളുടെ
ഈ ചെറിയ സമൂഹവുമായുള്ള അടുപ്പം പരസ്യപ്പെടുത്തണം? ഇത് പരസ്പര വിരുദ്ധമാണെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും
മുസ്ലീങ്ങളോടുള്ള പ്രധാനമന്ത്രിയുടെ സമീപനം വ്യക്തമാണെന്ന് തോന്നുന്നു: പാർട്ടി നല്ലതെന്ന് കരുതുന്ന മുസ്ലീങ്ങളുമായി മാത്രമേ യോജിച്ച് പോകൂ.
പ്രധാനമന്ത്രി പ്രത്യക്ഷ രാഷ്ട്രീയക്കാരനാണ്, അതിനാൽ അദ്ദേഹം അയയ്ക്കുന്ന
ഓരോ സന്ദേശവും ആ സന്ദർഭത്തിൽ മനസ്സിലാക്കണം. മുസ്ലീം പ്രചാരം പോലെയുള്ള ഒന്നിന്റെ തുടക്കമാണിതെന്ന്
കരുതുന്നവർ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന പ്രതീകാത്മകതയെ തെറ്റായി വായിക്കുന്നു. ഇത്
തീർച്ചയായും മുസ്‌ലിംകളുമായുള്ള ഇടപഴകലിന്റെ തുടക്കമല്ല, മറിച്ച് ചില മുസ്‌ലിം
വിഭാഗങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ വേദിയിൽ വിനോദം നൽകൂ എന്ന പ്രഖ്യാപിത നിലപാടിന്റെ ആവർത്തനം മാത്രമാണ്. സംഖ്യയുടെ കാര്യത്തിൽ ബൊഹ്‌റകൾ നിസ്സാരമായ ന്യൂനപക്ഷമായതിനാൽ ഈ പ്രതീകാത്മകതയ്ക്ക്
പിന്നിലെ പ്രേരക ഘടകം തിരഞ്ഞെടുപ്പാണെന്ന് തോന്നുന്നില്ല. സമുദായത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക
സ്വാധീനത്തിന് അതുമായി എന്തെങ്കിലും ബന്ധമുണ്ടെങ്കിലും, 'നല്ല മുസ്ലീങ്ങളും' 'ചീത്ത മുസ്ലീങ്ങളും' തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നതാണ് കൂടുതൽ വിശ്വസനീയമായ കാരണം.
ഒരുപക്ഷെ, ഈ സർക്കാരിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു നല്ല മുസ്ലീമിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ഗുണം അവർക്ക് രാഷ്ട്രീയ അഭിലാഷങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടാകരുത് എന്നതാണ്. താൻ ഗുജറാത്ത് മുഖ്യമന്ത്രിയായിരിക്കെ
നടത്തിയ ഒരു പ്രസംഗത്തിൽ, ബൊഹ്‌റകൾ വ്യാപാരത്തിന്റെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും കാര്യത്തിൽ സ്വാഭാവിക നേതാക്കളാണെന്ന്
പ്രധാനമന്ത്രി പറഞ്ഞു, അതേസമയം തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ മത്സരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്
താൻ സംസാരിക്കുന്നില്ലെന്ന് അടിവരയിട്ടു. അതിനാൽ,
നല്ല മുസ്‌ലിം രാഷ്ട്രീയ
അഭിലാഷങ്ങളുള്ളവനല്ല, മറിച്ച് കച്ചവടത്തിലും വാണിജ്യത്തിലും സംതൃപ്തനായിരിക്കണം. നല്ല
മുസ്ലിമിനെ നിർവചിക്കുന്നത് അവർ ദേശീയ ജീവിതത്തിന് നൽകുന്ന സംഭാവനയാണ്: തൊഴിലവസരങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുക,
പണം സമ്പാദിക്കുക,
പൊതുനന്മയ്ക്കായി പ്രവർത്തിക്കുക. അതിലും പ്രധാനമായി, അവർക്കുണ്ടായേക്കാവുന്ന ഏതൊരു രാഷ്ട്രീയ അഭിലാഷത്തെയും
സ്വയം ഇല്ലാതാക്കുന്നതിലൂടെയാണ് നല്ല മുസ്ലീം നിർവചിക്കപ്പെടുന്നത്. ഭരണകക്ഷിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ബോറകൾ ഈ പ്രതീക്ഷയ്ക്ക് അനുയോജ്യമാണ്; ഉത്തരേന്ത്യയിലുള്ളവരെപ്പോലെ
'മുഖ്യധാരാ മുസ്ലീങ്ങൾ' അങ്ങനെയല്ല. അതുകൊണ്ടാണ് രണ്ടാമത്തേത് ഒഴിവാക്കേണ്ടതും
അവരുടെ രാഷ്ട്രീയ പങ്കാളിത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏത് സംസാരവും ദേശീയ ആശങ്കകൾക്ക് അപ്രസക്തമാണെന്ന് കളങ്കപ്പെടുത്തേണ്ടതും.
എന്നാൽ ഈ നല്ല മുസ്ലീം സമൂഹത്തിൽ എല്ലാം നല്ലതല്ല. കണക്കുകൾ വ്യത്യസ്തമാണ്,
എന്നാൽ ദാവൂദി ബൊഹ്‌റ സമൂഹം
ഏകദേശം 1.2 ദശലക്ഷമാണ്, കൂടുതലും മുംബൈയിലും ഗുജറാത്തിലെയും രാജസ്ഥാനിലെയും
ചില നഗരങ്ങളിലുമാണ്. സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങൾ അങ്ങേയറ്റം സമ്പന്നരാണ്; അവരുടെ സ്ത്രീകൾ ഉയർന്ന വിദ്യാഭ്യാസമുള്ളവരും ലോകമെമ്പാടും വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന സ്വാധീനമുള്ള
പ്രവാസികളുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, സമുദായം അതിന്റെ മത-കാലിക നേതാവായ സെയ്ദ്‌നയുടെ പിടിയിലാണ്.
പ്രധാനമന്ത്രി തന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ സയ്യിദ്‌നയെ സമൂഹത്തിന്റെ ആത്മീയ തലവനായി വിളിച്ചു,
എന്നാൽ ഈ സ്വഭാവം യഥാർത്ഥ ചിത്രം മറയ്ക്കുന്നു. ഒരു കമ്മ്യൂണിറ്റി അംഗം ചെയ്യുന്നതോ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതോ ആയ എല്ലാ
കാര്യങ്ങളിലും സൈദ്‌നയ്ക്ക് ഒരു അഭിപ്രായമുണ്ട്. മുസ്‌ലിംകളുടെ നിർബന്ധിത തീർത്ഥാടനമായ ഹജ്ജിന് പോകാനോ വിദേശ യാത്രയ്‌ക്കോ പോലും സയ്യിദ്‌നയുടെ സമ്മതം
ആവശ്യമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ മുഖേന, സമുദായാംഗങ്ങളുടെ വിവാഹം, ജനനം, മരണം എന്നിവയിൽ അദ്ദേഹം സാന്നിധ്യമുണ്ട്.
എന്നാൽ ഈ സാന്നിദ്ധ്യം അവന്റെ അനുഗ്രഹം ചൊരിയാൻ മാത്രമല്ല, ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യാൻ സമുദായാംഗങ്ങളെ 'അനുവദിക്കുന്നതിന്' ഒരു ഫീസ് ലഭിക്കുന്നത് കൂടിയാണ്. ഈ പ്രക്രിയയിൽ,
സയ്യദ്‌ന ഒരു സാമ്പത്തിക
സാമ്രാജ്യം സൃഷ്ടിച്ചു, അത് 4,000 കോടി രൂപയാണെന്ന് ചിലർ കണക്കാക്കുന്നു.
കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ ഓരോ അംഗത്തിന്റെയും ട്രാക്ക് സൂക്ഷിക്കാൻ അമിൽ എന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ
പ്രതിനിധികൾ വിളിച്ചു, അതുവഴി ഒരു നിരീക്ഷണ സംസ്ഥാനം എന്ന് മാത്രം വിളിക്കാവുന്ന ഒന്ന്
സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ആധാർ ജനപ്രിയമാകുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ, സയദ്‌ന അതിന്റെ അംഗങ്ങൾക്കായി ബയോമെട്രിക് കാർഡുകൾ അവതരിപ്പിച്ചിരുന്നു.
മസ്ജിദ്, ജമാത്ത് ഖാന അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് സേവനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഏതൊരു
അംഗവും കാർഡ് ഉപയോഗിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു, ഇത് ഓരോന്നിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ അളക്കാവുന്നതും ട്രാക്ക് ചെയ്യാവുന്നതുമാക്കി മാറ്റുന്നു. പള്ളിയിൽ കാർഡ് സ്വൈപ്പ് ചെയ്യാത്തവരുടെ വീടുകൾ അമീലുകൾ ദിവസവും സന്ദർശിക്കും.
മാഫിയ പോലുള്ള ഈ നിർമ്മിതി പുറംലോകം അറിഞ്ഞില്ലെന്നുമില്ല.
ബൊഹ്‌റ സമുദായത്തിലെ പുരോഗമനവാദികൾ പതിറ്റാണ്ടുകളായി സൈദ്‌നയെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമീലുകളെയും അവരുടെ
ജീവനും തൊഴിലും വലിയ അപകടത്തിലാക്കി വിളിച്ചുപറയുന്നു. പ്രിയ നേതാവിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിക്കാത്തവർ സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെടുന്നു.
കമ്മ്യൂണിറ്റിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു സേവനവും അവർക്ക് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല. ശ്മശാനങ്ങളിൽ പോലും അവർക്ക് ശ്മശാന സ്ഥലങ്ങൾ നിഷേധിക്കപ്പെട്ടു. മുൻ സയ്യിദ്‌നയുടെ സഹായികൾ ഉദയ്‌പൂരിൽ ഒരു കൂട്ടം പരിഷ്‌കരണവാദികളായ
ബൊഹ്‌റകൾ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം സദസ്സ് ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ ക്രൂരമായി ആക്രമിച്ചുവെന്നത്
പൊതുവിജ്ഞാനമാണ്. ഈ പരിഷ്കരണവാദികൾ സയ്യിദ്‌നയിൽ നിന്നും അദ്ദേഹത്തിന് വേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കുന്ന കൗൺസിലിൽ നിന്നും ഉത്തരവാദിത്തം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ബൊഹ്‌റ സമൂഹത്തിനുള്ളിലെ
സ്ത്രീ പരിച്ഛേദന എന്ന ഹീനമായ സമ്പ്രദായം അവസാനിപ്പിക്കണമെന്ന് അവർ ഈയിടെയായി ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
ഖുറാൻ അനുമതിയില്ലാത്ത ഈ ആചാരം അവസാനിപ്പിക്കാൻ ഇടപെടണമെന്ന് അവർ സർക്കാരിനോടും കോടതികളോടും അപേക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതുവരെ പ്രശ്നത്തിന്
പരിഹാരമായിട്ടില്ല.
ബൊഹ്‌റ സമുദായത്തിനുള്ളിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന്
സർക്കാരിന് അറിയാമെന്ന് താരതമ്യേന ഉറപ്പിക്കാം, എന്നാൽ അത് പ്രധാനമന്ത്രിയെ
അലോസരപ്പെടുത്തുന്ന ഒന്നല്ല. അത്തരം മതപരമായ യോഗങ്ങൾ നടത്തുന്നതിലൂടെ,
പ്രധാനമന്ത്രി സയ്യിദ്‌നയ്ക്ക്
കൂടുതൽ നിയമസാധുത നൽകി; സമുദായത്തിനുള്ളിലെ പരിഷ്കരണവാദികൾ നാണംകെട്ടവരാണ്. ഇപ്പോഴത്തെ
സർക്കാരിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മുദ്രാവാക്യങ്ങളിലൊന്നാണ് ബേഠി പഠാവോ,
ബേഠി ബച്ചാവോ,
എന്നാൽ സയ്യിദ്‌നയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ജനനേന്ദ്രിയ ഛേദത്തിന് വിധേയരാകേണ്ടിവരുന്ന ബൊഹ്‌റ സമുദായത്തിലെ
പെൺമക്കളുടെ ദുരവസ്ഥ പ്രധാനമന്ത്രിക്ക് പരിഗണിക്കുന്നില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.
വംശീയ രാഷ്ട്രീയം എന്ന് വിളിക്കുന്ന കാര്യത്തിലും ഈ സർക്കാർ ശക്തമായി ഇറങ്ങിത്തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ബൊഹ്‌റ നേതൃത്വത്തെ നിയമവിധേയമാക്കുന്നതിൽ പ്രശ്‌നമില്ല,
അത് കുടുംബ വിരോധമല്ലാതെ
മറ്റൊന്നുമല്ല.
ബൊഹ്‌റ സമുദായത്തിലെ വിമതരുടെ പരാതി കേൾക്കാൻ ഈ സർക്കാരിന് മനസ്സുണ്ടോ? അതോ ഭരണകാലഘട്ടത്തോടുള്ള സയ്യിദ്‌നയുടെ അടുപ്പം
അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാരകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെ എന്നെന്നേക്കുമായി മായ്ച്ചുകളയുമോ?
------
NewAgeIslam.com-ൽ സ്ഥിരമായി എഴുതുന്ന അർഷാദ് ആലം ദക്ഷിണേഷ്യയിലെ ഇസ്‌ലാമിനെയും മുസ്ലീങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരനും ഗവേഷകനുമാണ്.
English Article: Not
everything is Right with the Bohra Community
URL: https://newageislam.com/malayalam-section/bohra-community-syedna-saifee/d/129097
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism