By Naseer Ahmed, New Age Islam
16 മെയ് 2022
ഓരോ പ്രവാചകനും അല്ലാഹുവിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യസ്തമായ
ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളോടെയാണ് വന്നത്, ആ ദൂതൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതനായിരുന്നുവെന്ന് ജനങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ പര്യാപ്തമായിരുന്നു.
പ്രധാന പോയിൻ്റുകൾ:
1.
പ്രവാചകനെയും വിശ്വാസികളെയും ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചവർ ദൈവത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രവൃത്തിയാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
2.
ധാർമ്മിക കോഡ് സ്വമേധയാ ആവേശത്തോടെ പിന്തുടരുന്നതിന് അത് പിന്തുടരേണ്ട
ഏറ്റവും നല്ല ഗതി എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്.
3.
പ്രവാചകൻമാരുൾപ്പെടെയുള്ള വിശ്വാസികൾ ഒരിക്കലും എല്ലാം മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നില്ല,
അതിനാൽ പ്രവാചകന്മാരോട് പോലും പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു.
-----
അന്ധമായ വിശ്വാസമാണോ അല്ലാഹു ആവശ്യപ്പെടുന്നത്? മതത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഒരിക്കലും അല്ലാഹു അന്ധമായ വിശ്വാസം ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടില്ല.
ദൈവദൂതൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതനാണെന്ന് ജനങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ പര്യാപ്തമായ അല്ലാഹുവിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യസ്തമായ
ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളുമായാണ് ഓരോ പ്രവാചകനും വന്നത്. നോഹ, അബ്രഹാം, ലൂത്ത്, മോസസ്, യേശു തുടങ്ങിയ ഈ പ്രവാചകന്മാരുടെ കഥകൾ നമുക്കറിയാം.(എല്ലാ പ്രവാചകന്മാർക്കും സമാധാനം ഉണ്ടാകട്ടെ).
അവ്യക്തവും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായ അടയാളങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും എല്ലാവരും
വിശ്വസിച്ചു എന്നല്ല. വളരെ കുറച്ചുപേർ വിശ്വസിച്ചു എന്നതാണ് വസ്തുത. നോഹ്,
ലൂത്ത്, സ്വാലിഹ്, ഹൂദ്, ഷൊയ്ബ് തുടങ്ങിയ നിരവധി
പ്രവാചകന്മാരുടെ കാര്യത്തിൽ, വിശ്വാസം നിരസിച്ച അവരുടെ ആളുകൾ ദൈവത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രവൃത്തിയാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. മോശയുടെ കാര്യത്തിൽ,
മോശയെയും അവൻ്റെ ആളുകളെയും കൊല്ലാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ പിന്തുടരുന്ന ഫറവോനും
സൈന്യവും മുങ്ങിമരിച്ചു. പ്രവാചകനെയും വിശ്വാസികളെയും ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചവരും കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ പ്രവാചകൻ സത്യം പറഞ്ഞാൽ വരാനിരിക്കുന്ന സന്ദേശത്തിൽ വിപത്ത് വരുമെന്ന് പരിഹസിച്ചവരും
മാത്രമാണ് ഒരു പ്രവൃത്തിയിലൂടെ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് പ്രവാചകന്മാരുടെ കഥകളിൽ നിന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാം.
ദൈവത്തിന്റെ മറ്റു പല പ്രവാചകന്മാരുടെയും കഥകൾ ഉണ്ട്, അവരുടെ ജനങ്ങളും വിശ്വാസം
സ്വീകരിച്ചില്ല, പക്ഷേ നശിപ്പിക്കപ്പെടില്ല. കാരണം, അവരുടെ നിരാകരണം അഹങ്കാരവും അക്രമാസക്തവുമല്ല,
പ്രവാചകൻ സത്യമാണ് പറയുന്നതെങ്കിൽ വിപത്ത് കൊണ്ടുവരാൻ അവർ അവനെ പരിഹസിക്കുകയും
വെല്ലുവിളിക്കുകയും ചെയ്തില്ല. അവരുടെ തിരസ്കരണം ദയനീയമായിരുന്നു, അത്തരം ആളുകൾ ദൈവത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രവൃത്തിയാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടില്ല.
അള്ളാഹുവിൻറെ വ്യക്തമായ തെളിവ് നൽകുന്ന വ്യതിരിക്തമായ അടയാളങ്ങൾ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പ്രാരംഭ അടിത്തറയായി. അതിനുശേഷം, അല്ലാഹുവിലും അവൻ്റെ ദൂതനിലും പൂർണ്ണമായ വിശ്വാസം നിലനിർത്താൻ വിശ്വാസിയോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദീനും ധാർമ്മിക ജീവിതരീതിയും വിരുദ്ധമായതിനാൽ ഇത് ആവശ്യമായിരുന്നു.
ധാർമ്മിക കോഡ് സ്വമേധയാ ആവേശത്തോടെ പിന്തുടരുന്നതിന് അത് പിന്തുടരേണ്ട
ഏറ്റവും നല്ല ഗതി എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമാണ് ഈ ധാരണ ഉണ്ടായത്. ഈ പ്രക്രിയ എൻ്റെ ലേഖനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്:
മത ധാർമ്മികതയിൽ നിന്ന് മതേതര നിയമങ്ങളിലേക്കുള്ള പുരോഗതിയും മത ധാർമ്മികത മൃഗീയതയിലേക്കുള്ള പിന്നോക്കാവസ്ഥയുടെ അപകടവും
file:///C:/Users/religious-morality-secular-laws-bestiality/d/124720
അതിനാൽ, ബൈബിളിൽ നാം കണ്ടെത്തുന്നത്,
സദൃശവാക്യങ്ങൾ 9:10, "കർത്താവിനോടുള്ള ഭയം ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ ആരംഭമാകുന്നു;
പരിശുദ്ധനെക്കുറിച്ചുള്ള
പരിജ്ഞാനം വിവേകമാണ്."
സങ്കീർത്തനം 111:10
യഹോവാഭക്തി ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ ആരംഭമാകുന്നു; അവൻ്റെ കൽപ്പനകൾ അനുസരിക്കുന്ന എല്ലാവരും സമ്പന്നമായ വിവേകം നേടുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, “യഹോവയോടുള്ള ഭയം അറിവിൻ്റെ ആരംഭമാണ്, എന്നാൽ വിഡ്ഢികൾ ജ്ഞാനത്തെയും ശിക്ഷണത്തെയും നിരസിക്കുന്നു.” (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 1:7)
ആ കൽപ്പനകൾക്ക് പിന്നിലെ ജ്ഞാനത്തെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കാൻ ആദ്യം അവൻ്റെ പ്രമാണങ്ങൾ പരിശീലിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അതിനാൽ, ആചാരത്തിന് പിന്നിലെ ജ്ഞാനം
അജ്ഞാതമാണെങ്കിൽ നിയമദാതാവിൻ്റെ ഭയത്തിൽ നിന്ന് ആളുകളെ എങ്ങനെ എന്തെങ്കിലും പരിശീലിപ്പിക്കാൻ കഴിയും? അതിനാൽ ദൈവഭയമായിരുന്നു ജ്ഞാനവും
ദൈവത്തിൻ്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവും സമ്പാദിക്കാനുള്ള പ്രക്രിയയുടെ
തുടക്കം.
അതിനാൽ, നിയമം അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഓരോ ദൂതനും, നിയമങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാനും,
അതിക്രമങ്ങൾക്ക് വിധിക്കപ്പെടുന്ന ഈ ലോകത്തിലെ ശിക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയത്തിൽ നിന്ന് അത് പാലിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന്
ഉറപ്പാക്കാനും കഴിയുന്ന ഒരു ഭരണാധികാരിയായിരുന്നുവെന്ന് നാം കണ്ടെത്തി.
ഖുർആൻ അവതരിച്ചപ്പോഴുള്ള സാഹചര്യം
ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദീൻ അനുഷ്ഠിച്ചതിന് ശേഷം, ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾ പരിഷ്കൃത സമൂഹത്തിൽ വ്യാപിച്ചു. ഓരോ നിയമത്തിനും
പിന്നിലെ ജ്ഞാനം തത്ത്വചിന്തകർ ചർച്ച ചെയ്തു, ഈ നിയമങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്ന ആരും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല,
ഇത് രാജ്യത്തിൻ്റെ നിയമമായി മാറി. രാജ്യത്തെ നിയമലംഘനത്തിൻ്റെ അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയത്തിൽ നിന്നും സമൂഹത്തിൽ പ്രശസ്തി അപകടത്തിലാകുമെന്ന
ഭയത്തിൽ നിന്നും വിശ്വാസികൾ അവരുടെ മതവിശ്വാസത്തെയും അവിശ്വാസികളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള
നിയമങ്ങൾ പാലിച്ചു. ഈ സ്ഥിതി മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുകയും ഇന്നും തുടരുകയും
ചെയ്യുന്നു.
അതിനാൽ നിയമങ്ങൾ ഇപ്പോൾ നല്ല അനുഭവപരമായ അർത്ഥമുള്ളതിനാൽ ദൈവഭയത്തെ അഭ്യർത്ഥിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. അതിനാൽ, മുകളിൽ ഉദ്ധരിച്ച പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ പോലെ നിങ്ങൾക്ക് ഖുർആനിൽ ഒന്നും കണ്ടെത്താനാവില്ല. ക്വുർആൻ ഒരു പടി കൂടി മുന്നോട്ട് പോയി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു:
(256) മതത്തിൽ ഒരു നിർബന്ധവും ഉണ്ടാകരുത്: തെറ്റിൽ നിന്ന് സത്യം വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു: തിന്മയെ തള്ളിക്കളയുകയും അല്ലാഹുവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ,
ഒരിക്കലും തകരാത്ത ഏറ്റവും
വിശ്വസനീയമായ കൈപ്പിടിയിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. അല്ലാഹു എല്ലാം കേൾക്കുന്നവനും അറിയുന്നവനുമാകുന്നു.
അള്ളാഹുവിൻ്റെ മതത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നവർക്ക് പരലോകത്ത് അനന്തരഫലങ്ങൾ ഉള്ളതിനാൽ മുകളിൽ പറഞ്ഞവ മതത്തെ അവഗണിക്കാനുള്ള
ലൈസൻസായി കണക്കാക്കാനാവില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ലോകത്ത് ഇനി നിർബന്ധത്തിൻ്റെ ആവശ്യമില്ല, കാരണം 'സത്യം ഇപ്പോൾ പിശകിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്'.
മേൽപ്പറഞ്ഞ ചർച്ചയിൽ നിന്ന്, ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത വിശ്വാസം, അർത്ഥമില്ലാത്തത് പിന്തുടരാൻ ആവശ്യമായിരുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന്
വ്യക്തമാകണം, എന്നാൽ അത്തരം വിശ്വാസം അക്കാലത്തിന് അനുയോജ്യമായ അല്ലാഹുവിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അടയാളവുമില്ലാതെ
ആവശ്യപ്പെട്ടില്ല, അത് ജനങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ പര്യാപ്തമാണ്. തങ്ങളുടെ
വിശ്വാസത്തിന് യോഗ്യമായ ഒരു സ്ഥാപനത്തിൽ അവർ വിശ്വാസം അർപ്പിക്കുന്നു.
സ്ഥിതി മാറ്റമില്ലാതെ നിൽക്കുന്നു. ഇന്നും, ഖുർആനിലെ ഓരോ സൂക്തങ്ങളുടെയും പിന്നിലെ ജ്ഞാനം മനസ്സിലാക്കാത്ത നിരവധി
പേരുണ്ട്. പ്രവാചകന്മാരുൾപ്പെടെയുള്ള വിശ്വാസികൾ ഒരിക്കലും എല്ലാം മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നില്ല, അതിനാൽ,
പ്രവാചകന്മാരോട് പോലും
പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു:
20:114 "എൻ്റെ രക്ഷിതാവേ, എന്നെ വിജ്ഞാനത്തിൽ ഉയർത്തുക."
വിശ്വാസമുള്ള ആളുകൾ തങ്ങൾക്ക് ആദ്യം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തത് മനസ്സിലാക്കാൻ അല്ലാഹുവിൻ്റെ സഹായം തേടുന്നു, കൂടാതെ മറ്റെല്ലാ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നും രൂപപ്പെടുത്തിയ
അവരുടെ മുൻ ധാരണകളെല്ലാം പുറന്തള്ളുകയും ഖുർആനിലും അല്ലാഹുവിൻ്റെ മാർഗനിർദേശത്തിലും പൂർണമായ വിശ്വാസം നിലനിർത്തുകയും ചെയ്താൽ ഉത്തരം കണ്ടെത്തുമെന്ന്
ഉറപ്പാണ്. ഇത് അവർക്ക് അസ്വസ്ഥതയുണ്ടാക്കുന്ന വാക്യങ്ങൾക്കാണ്, അല്ലാതെ അവരുടെ വിശ്വാസത്തെ ഗ്രഹിക്കാത്ത വാക്യങ്ങൾക്കല്ല. സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്യങ്ങൾ പോലുള്ള ശാസ്ത്രം അവരുടെ
സത്യം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നത് വരെ പ്രവാചകനോ ജനങ്ങൾക്കോ ഒരു അർത്ഥവും നൽകാത്തതിനാൽ നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിന് അടയാളങ്ങളായ നിരവധി വാക്യങ്ങൾ ഖുറാനിൽ ഉണ്ട്. പ്രപഞ്ചത്തെക്കുറിച്ചും
പ്രത്യുൽപാദനത്തെക്കുറിച്ചും എൻ്റെ ലേഖനത്തിൽ ചർച്ചചെയ്യുന്നു:
അൽ ഫുർഖാൻ അത് പോലെ തന്നെ നിലനിൽക്കുന്നു .
ക്വുർആൻ അല്ലാഹുവിൻ്റെ വചനമാണെന്നും ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിശ്വാസമർപ്പിക്കാനുള്ള ഉറച്ച അടിസ്ഥാനമാണെന്നും ഈ വാക്യങ്ങൾ മതിയായ തെളിവാണ്. 1400 വർഷം മുമ്പ് അവതരിച്ചതിനാൽ ഖുർആൻ കാലഹരണപ്പെട്ടിട്ടില്ല എന്നതിൻ്റെ തെളിവ് കൂടിയാണ് ഈ സൂക്തങ്ങൾ. വ്യക്തമാണ്,
ഈ പുസ്തകത്തിന് ഇന്ന്
മാത്രം അർത്ഥമുള്ള വാക്യങ്ങൾ ഉള്ളപ്പോൾ, അവ മനസിലാക്കാൻ ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ അന്വേഷണത്തിൽ നിന്ന് ആവശ്യമായ അറിവ് നേടാൻ നമുക്ക് 1400 വർഷമെടുത്തു.
സംശയം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു
വായനക്കാരന് അസ്വസ്ഥത തോന്നുന്ന വാക്യങ്ങൾക്ക്, ക്ഷമയോടെ സഹിഷ്ണുതയോടെ അല്ലാഹുവിൻ്റെ സഹായം തേടണം, അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, അവനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്ന ഉത്തരം കണ്ടെത്തുമെന്ന്
ഉറപ്പാണ്.
ചില ആളുകളെ അത്തരം വിശ്വാസത്തെ വിശ്രമിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന തലയുടെയും
ഹൃദയത്തിൻ്റെയും ചില ഗുണങ്ങളുണ്ട്, അത്തരം വിശ്വാസത്തെ പ്രയാസകരമാക്കുന്ന സ്വഭാവവൈകല്യങ്ങളുണ്ട്.
വാക്യം 2:2 പ്രകാരം തഖ്വയിലെ ആളുകൾക്കുള്ള മാർഗനിർദേശമാണ്, ഈ സന്ദർഭത്തിൽ തഖ്വ ക്ഷമയോടെയും നല്ല വിശ്വാസത്തോടെയും ഉത്തരം കണ്ടെത്തുന്നതിന്
അല്ലാഹുവിൻ്റെ സഹായം പൂർണ്ണമായി പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
(47:17) എന്നാൽ സന്മാർഗം സ്വീകരിക്കുന്നവർക്ക് അവൻ മാർഗദർശനം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും, അവർക്ക് അവരുടെ തഖ്വയും സംയമനവും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.
സ്വഭാവത്തിൽ കുറവുള്ളവർ ആദ്യം തങ്ങളുടെ കുറവുകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അല്ലാഹുവിനോട്
സഹായം തേടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ അവർ ഒരിക്കലും സംശയിക്കുകയില്ല.
തങ്ങളിൽ നിന്ന് സംശയം ജനിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന വിശ്വാസികളുമായി
സംവാദത്തിൽ ആനന്ദിക്കുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സംശയാസ്പദമായ തോമസുകാർ ഒരിക്കലും ശരിയായ പാതയിലേക്ക്
മടങ്ങില്ല. അത്തരക്കാരെക്കുറിച്ചാണ് അല്ലാഹു പറയുന്നത്.
(2:10) അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ ഒരു രോഗമുണ്ട്; അല്ലാഹു അവർക്ക് രോഗം വർദ്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
വിശ്വാസികളിലും അവിശ്വാസികളിലും ആയത്തുകളുടെ സ്വാധീനം
(9:124) ഒരു സൂറത്ത് ഇറങ്ങിവരുമ്പോഴെല്ലാം അവരിൽ ചിലർ പറയും: "നിങ്ങളിൽ ആർക്കാണ് അത് കൊണ്ട് വിശ്വാസം വർദ്ധിച്ചത്?" അതെ, വിശ്വസിച്ചവർ - അവരുടെ വിശ്വാസം വർദ്ധിക്കുകയും അവർ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
(125) എന്നാൽ ഹൃദയങ്ങളിൽ രോഗമുള്ളവരാരോ, അത് അവരുടെ സംശയം വർധിപ്പിക്കുകയും,
അവർ അവിശ്വാസത്തിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്യും.
(126) എല്ലാ വർഷവും ഒന്നോ രണ്ടോ തവണ തങ്ങൾ വിചാരണ ചെയ്യപ്പെടുന്നത്
അവർ കണ്ടില്ലേ? എന്നിട്ടും അവർ മാനസാന്തരപ്പെടുന്നില്ല, അവർ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല.
(127) ഒരു സൂറത്ത് ഇറങ്ങിവരുമ്പോഴെല്ലാം അവർ പരസ്പരം നോക്കുന്നു:
"ആരെങ്കിലും നിങ്ങളെ കാണുന്നുണ്ടോ?" എന്നിട്ട് അവർ തിരിഞ്ഞുകളയുന്നു: അല്ലാഹു
അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ (വെളിച്ചത്തിൽ നിന്ന്) തിരിച്ചുവിട്ടു. എന്തെന്നാൽ, അവർ മനസ്സിലാക്കാത്ത ഒരു
ജനതയാണ്.
(128) ഇപ്പോഴിതാ നിങ്ങളിൽ നിന്നുതന്നെയുള്ള ഒരു ദൂതൻ നിങ്ങളുടെ അടുത്ത് വന്നിരിക്കുന്നു.
നിങ്ങൾ നശിച്ചുപോകുന്നത് അവനെ ദുഃഖിപ്പിക്കുന്നു. അവൻ നിങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ അത്യധികം ഉത്കണ്ഠാകുലനാണ്.
സത്യവിശ്വാസികളോട് അവൻ ദയാലുവും കരുണാനിധിയുമാകുന്നു.
(129) എന്നാൽ അവർ പിന്തിരിഞ്ഞു കളയുന്ന പക്ഷം പറയുക: "എനിക്ക് അല്ലാഹു മതി.
അവനല്ലാതെ ഒരു ദൈവവുമില്ല. അവനിലാണ് എൻറെ ആശ്രയം. അവനാണ് സിംഹാസനത്തിൻറെ നാഥൻ."
-----
NewAgeIslam.com-ൽ പതിവായി സംഭാവന ചെയ്യുന്ന നസീർ അഹമ്മദ് ഐഐടി കാൺപൂരിൽ നിന്ന് എഞ്ചിനീയറിംഗ് ബിരുദധാരിയാണ്, കൂടാതെ മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി പൊതുമേഖലയിലും സ്വകാര്യമേഖലയിലും ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ട സ്ഥാനങ്ങളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ശേഷം ഒരു സ്വതന്ത്ര ഐടി കൺസൾട്ടൻ്റാണ്. അദ്ദേഹം വർഷങ്ങളോളം ഖുർആൻ ആഴത്തിൽ പഠിക്കുകയും അതിൻ്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ സുപ്രധാന സംഭാവനകൾ നൽകുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
English Article: Blind
Faith? Never In The History Of Religion Has Allah Ever Demanded Blind Faith
URL: https://newageislam.com/malayalam-section/blind-faith-religion-allah/d/131785