Who Are Those Who Will Believe And Those Who Will Not? വിശ്വസിക്കുന്നവരും വിശ്വസിക്കാത്തവരും ആരാണ്?

By Naseer Ahmed, New Age Islam

25 October 2016

നസീർ അഹമ്മദ്, ന്യൂ ഏജ് ഇസ്ലാം

25 ഒക്ടോബർ 2016

മൂന്ന് തരം വ്യക്തികളെ ഖുർആൻ വിവരിക്കുന്നു:

1.       വിശ്വാസി: സത്യത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമായ ജീവിതം നയിക്കുകയും നല്ലതും ശ്രേഷ്ഠവുമായ എല്ലാം തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും സത്യം തിരിച്ചറിയാനും അംഗീകരിക്കാനും അസത്യത്തെ തിരിച്ചറിയാനും തള്ളിക്കളയാനും  കഴിയുന്ന  ഒരു വ്യക്തി. അവൻ അഹങ്കാരിയല്ല, അതിനാൽ ഏത് ഉറവിടത്തിൽ നിന്നും നല്ലത് സ്വീകരിക്കുകയും പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യും. സത്യത്തിന്റെ പാതയിൽ സജീവമായി പരിശ്രമിക്കുന്ന വ്യക്തിയാണ് അദ്ദേഹം. ഒരു വിശ്വാസിയുടെ സവിശേഷതകൾ ഇനിപ്പറയുന്ന സൂക്തങ്ങളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു:

(2:2) ഇതാകുന്നു ഗ്രന്ഥം. അതില്‍ സംശയമേയില്ല. സൂക്ഷ്മത പാലിക്കുന്നവര്‍ക്ക് നേര്‍വഴി കാണിക്കുന്നതത്രെ അത്‌ (3) അദൃശ്യകാര്യങ്ങളില്‍ വിശ്വസിക്കുകയും, നമസ്കാരം (മുറപ്രകാരം) നിലനിർത്തുകയും, നാം നല്‍കിയ സമ്പത്തില്‍ നിന്ന് ചെലവഴിക്കുകയും, (4) നിനക്കും നിന്റെ മുന്‍ഗാമികള്‍ക്കും നല്‍കപ്പെട്ട സന്ദേശത്തില്‍ വിശ്വസിക്കുകയും, പരലോകത്തില്‍ ദൃഢമായി വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരത്രെ അവര്‍ (സൂക്ഷ്മത പാലിക്കുന്നവര്‍). (5) അവരുടെ നാഥന്‍ കാണിച്ച നേര്‍വഴിയിലാകുന്നു അവര്‍. അവര്‍ തന്നെയാകുന്നു സാക്ഷാല്‍ വിജയികള്‍.

ത്യാഗവും സഹാനുഭൂതിയും മറ്റുള്ളവരോടുള്ള കരുതലും സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതും സുവർണ്ണനിയമത്തിന്റെ ഭാഗമായ വിവിധ ആചാരങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മുൻപന്തിയിലുള്ളതും ആയതിനാൽ ദാനധർമ്മം ഏറ്റവും മഹത്തായ ഗുണങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ഇത് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവിൽ നിന്നും പരിപാലകനിൽ നിന്നും മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂവെന്നും മറ്റാരിൽ നിന്നല്ലെന്നും വെളിപാടുകളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ധാർമ്മിക ജീവിതരീതി തെളിവ് നൽകുന്നു. ദൈവിക ധാർമ്മിക നിയമത്തിന്റെ രചയിതാവായ അദൃശ്യ ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസവും പരലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസവും, അതിൽ ദൈവത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പനയിലൂടെ ദൈവത്തിന്റെ നീതി പൂർണത കണ്ടെത്തുന്നു, അതിനാൽ അത്തരം ആളുകൾക്ക് എളുപ്പമാണ്. പരലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ഹൃദയത്തിലുള്ള ഉറപ്പാണ്, വിശ്വാസികൾക്ക് തങ്ങളുടെ പ്രതിഫലത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും പരലോകത്തല്ല പ്രത്യാശിക്കുന്നതിനാൽ വേദങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ജീവിതരീതിക്ക് അനുസൃതമായി ധാർമ്മിക ജീവിതം നയിക്കാൻ വിശ്വാസികൾക്ക് എളുപ്പമാക്കുന്നത്. സത്യത്തിനും നീതിക്കും ഈ ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും ക്ഷേമത്തിനുമായി ഈ ജീവിതത്തിൽ പ്രതിഫലം പ്രതീക്ഷിക്കാതെ സ്വാർത്ഥതാൽപര്യങ്ങൾ ത്യജിക്കുന്നത് അവർക്ക് എളുപ്പമാക്കുന്നത് ഇതാണ്. പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളിലും ക്ഷമയും ആത്മസംയമനവും പാലിക്കുന്നവരാണിവർ. അത്തരക്കാർ മാർഗദർശനത്തിന്റെ പാതയിൽ മുന്നേറുന്നു.

(16:30) നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവ് എന്താണ് അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത് എന്ന് സൂക്ഷ്മത പാലിച്ചവരോട് ചോദിക്കപ്പെട്ടു. അവര്‍ പറഞ്ഞു: ഉത്തമമായത് തന്നെ. നല്ലത് ചെയ്തവര്‍ക്ക് ഈ ദുന്‍യാവില്‍തന്നെ നല്ല ഫലമുണ്ട്‌. പരലോകഭവനമാകട്ടെ കൂടുതല്‍ ഉത്തമമാകുന്നു. സൂക്ഷ്മത പാലിക്കുന്നവര്‍ക്കുള്ള ഭവനം എത്രയോ നല്ലത്‌!

അവരുടെ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും ദൈവത്തിൽ അധിഷ്‌ഠിതമായതിനാൽ, ഈ ജീവിതത്തിന്റെ ചാഞ്ചാട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവർ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ശ്രദ്ധിക്കുന്നുള്ളൂ. വിശ്വാസി എന്നത് ഖുർആനിലെ വിശ്വാസ നിഷ്പക്ഷ പദമാണ്, പരലോകത്ത് ഏക ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും നീതി പാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഏതൊരു വ്യക്തിയുമാണത്.

(2:62) (മുഹമ്മദ് നബിയില്‍) വിശ്വസിച്ചവരോ, യഹൂദമതം സ്വീകരിച്ചവരോ, ക്രൈസ്തവരോ, സാബികളോ(17) ആരാകട്ടെ, അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യദിനത്തിലും വിശ്വസിക്കുകയും, സല്‍കര്‍മ്മം പ്രവര്‍ത്തിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുള്ളവര്‍ക്ക് അവരുടെ രക്ഷിതാവിങ്കല്‍ അവര്‍ അര്‍ഹിക്കുന്ന പ്രതിഫലമുണ്ട്‌. അവര്‍ക്ക് ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല. അവര്‍ ദുഃഖിക്കേണ്ടി വരികയുമില്ല.

2.       കപടനാട്യക്കാരൻ: കപടവിശ്വാസി വിശ്വാസത്തിലും അവിശ്വാസത്തിലും ഇടിച്ചുനിൽക്കുന്ന ഒരു ദുർബലനാണ്. അവൻ തന്റെ നേട്ടങ്ങൾ പരമാവധിയാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവൻ എപ്പോഴും വിജയത്തിന്റെ പക്ഷത്തായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവൻ അഹങ്കാരിയല്ല, അതിനാൽ സത്യത്തെ മിന്നലുകളിൽ കാണുന്നു, എന്നാൽ സത്യം അവനു താൽപ്പര്യമുള്ളതല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ സ്വാർത്ഥതാൽപ്പര്യമുള്ളതിനാൽ, പ്രകാശത്തിന്റെ തിളക്കത്താൽ അവൻ ഉടൻ തന്നെ അന്ധനായി, അന്ധനെപ്പോലെ ഇരുട്ടിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു കപടവിശ്വാസിയുടെ സവിശേഷതകൾ ഇനിപ്പറയുന്ന സൂക്തങ്ങളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു:

(2:8) ഞങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യദിനത്തിലും വിശ്വസിച്ചിരിക്കുന്നു' എന്ന് പറയുന്ന ചില ആളുകളുണ്ട് ; (യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍) അവര്‍ വിശ്വാസികളല്ല. (9) അല്ലാഹുവിനെയും വിശ്വാസികളെയും വഞ്ചിക്കുവാനാണ് അവര്‍ ശ്രമിക്കുന്നത്‌. (വാസ്തവത്തില്‍) അവര്‍ ആത്മവഞ്ചന മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്‌. അവരത് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല.

(10) അവരുടെ മനസ്സുകളില്‍ ഒരുതരം രോഗമുണ്ട്‌. തന്നിമിത്തം അല്ലാഹു അവര്‍ക്ക് രോഗം വര്‍ദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. കള്ളം പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നതിന്റെ ഫലമായി വേദനയേറിയ ശിക്ഷയാണ് അവര്‍ക്കുണ്ടായിരിക്കുക. (11) നിങ്ങള്‍ നാട്ടില്‍ കുഴപ്പമുണ്ടാക്കാതിരിക്കൂ എന്ന് അവരോട് ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞാല്‍, ഞങ്ങള്‍ സല്‍പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ മാത്രമാണല്ലോ ചെയ്യുന്നത് എന്നായിരിക്കും അവരുടെ മറുപടി. (12) എന്നാല്‍ യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍ അവര്‍ തന്നെയാകുന്നു കുഴപ്പക്കാര്‍. പക്ഷെ, അവരത് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. (13) മറ്റുള്ളവര്‍ വിശ്വസിച്ചത് പോലെ നിങ്ങളും വിശ്വസിക്കൂ എന്ന് അവരോട് ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞാല്‍ 'ഈ മൂഢന്‍മാര്‍ വിശ്വസിച്ചത് പോലെ ഞങ്ങളും വിശ്വസിക്കുകയോ?' എന്നായിരിക്കും അവര്‍ മറുപടി പറയുക. എന്നാല്‍ യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍ അവര്‍ തന്നെയാകുന്നു മൂഢന്‍മാര്‍. പക്ഷെ, അവരത് അറിയുന്നില്ല.

ഈ ആളുകൾക്ക് ക്ഷണികമായി സത്യം കാണാൻ കഴിയും, പക്ഷേ സത്യത്തെ പിന്തുടരുന്നില്ല, അതിനാൽ അവർ സ്വയം വ്യാജമാണ്. ഓരോ തവണയും അവർ സത്യം കാണുകയും അതിനെ അടിച്ചമർത്തുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അത്തരം പെരുമാറ്റം കൂടുതൽ ശക്തമാവുകയും, സത്യം അവരെ ശല്യപ്പെടുത്താത്ത ഒരു ഘട്ടത്തിലെത്തുന്നതുവരെ വൈജ്ഞാനിക വൈരുദ്ധ്യം ദുർബലമാവുകയും അവർ അത് ബധിരരും അന്ധരും ആയിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു. താഴെപ്പറയുന്ന വാക്യങ്ങൾ അതേ വിവരണം നൽകുന്നു:

(2:14) വിശ്വാസികളെ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോള്‍ അവര്‍ പറയും; ഞങ്ങള്‍ വിശ്വസിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന്‌. അവര്‍ തങ്ങളുടെ (കൂട്ടാളികളായ) പിശാചുക്കളുടെ അടുത്ത് തനിച്ചാകുമ്പോള്‍ അവരോട് പറയും: ഞങ്ങള്‍ നിങ്ങളോടൊപ്പം തന്നെയാകുന്നു. ഞങ്ങള്‍ (മറ്റവരെ) കളിയാക്കുക മാത്രമായിരുന്നു. (15) എന്നാല്‍ അല്ലാഹുവാകട്ടെ, അവരെ പരിഹസിക്കുകയും, അതിക്രമങ്ങളില്‍ വിഹരിക്കുവാന്‍ അവരെ അയച്ചുവിട്ടിരിക്കുകയുമാകുന്നു. (16) സന്മാര്‍ഗം വിറ്റ് പകരം ദുര്‍മാര്‍ഗം വാങ്ങിയവരാകുന്നു അവര്‍. എന്നാല്‍ അവരുടെ കച്ചവടം ലാഭകരമാവുകയോ, അവര്‍ ലക്ഷ്യം പ്രാപിക്കുകയോ ചെയ്തില്ല. (17) അവരെ ഉപമിക്കാവുന്നത് ഒരാളോടാകുന്നു: അയാള്‍ തീ കത്തിച്ചു. പരിസരമാകെ പ്രകാശിതമായപ്പോള്‍ അല്ലാഹു അവരുടെ പ്രകാശം കെടുത്തിക്കളയുകയും ഒന്നും കാണാനാവാതെ ഇരുട്ടില്‍ (തപ്പുവാന്‍) അവരെ വിടുകയും ചെയ്തു. (18) ബധിരരും ഊമകളും അന്ധന്‍മാരുമാകുന്നു അവര്‍. അതിനാല്‍ അവര്‍ (സത്യത്തിലേക്ക്‌) തിരിച്ചുവരികയില്ല.

3.       വിശ്വാസമോ കാഫിറോ നിരസിക്കുന്നവർ: കാഫിർ എന്നത് സ്വാർത്ഥതയും വെക്തി തല്പരതയും തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും ഈ ഭൂമിയിലെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനങ്ങൾ തന്റെ നേട്ടങ്ങളും സന്തോഷങ്ങളും പരമാവധി പ്രയോജനപ്പെടുത്തുകയാണെന്ന് സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാണ്. സത്യം, നീതി, ദയ എന്നിവ അവന്റെ പൂർണ്ണമായ അർത്ഥത്തിലല്ല, മറിച്ച് ഈ ഭൂമിയിൽ അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യം നിറവേറ്റാൻ കഴിയുന്നിടത്തോളം മാത്രമാണ്. അവൻ അഹങ്കാരിയും മറ്റുള്ളവരോട് അസൂയയുമാണ്. അധികാരവും പണവും ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ നല്ല കാര്യങ്ങളും ഭരിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ തന്നെ ധാർമ്മികതയിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്ന ഏത് സന്ദേശവും അവൻ നിരസിക്കും. അസൂയയും അഹങ്കാരവും നിമിത്തം സന്ദേശവാഹകനോടുള്ള തിരസ്‌കരണം, അവൻ ചായ്‌വുള്ളതിന്റെ വിപരീതമായ സന്ദേശമാണ്. അവൻ സന്ദേശവാഹകനെയും സന്ദേശത്തെയും സജീവമായി ചെറുക്കും, അവന്റെ പെരുമാറ്റം അവന്റെ തിരസ്‌കരണത്തിൽ സ്ഥിരത കൈവരിക്കുകയും സന്ദേശത്തോട് പൂർണ്ണമായും ബധിരനും അന്ധനുമായി മാറുകയും ചെയ്യും. അവ ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്യങ്ങളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു:

(17:94) ജനങ്ങള്‍ക്ക് സന്മാര്‍ഗം വന്നപ്പോള്‍ അവര്‍ അത് വിശ്വസിക്കുന്നതിന് തടസ്സമായത്‌, അല്ലാഹു ഒരു മനുഷ്യനെ ദൂതനായി നിയോഗിച്ചിരിക്കുകയാണോ എന്ന അവരുടെ വാക്ക് മാത്രമായിരുന്നു.

മറ്റുള്ളവരോടുള്ള അഹങ്കാരവും അസൂയയുമാണ് ആളുകളെ ആദ്യം മാർഗനിർദേശം നിരസിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്.

(14:3) അതായത്‌, പരലോകത്തെക്കാള്‍ ഇഹലോകജീവിതത്തെ കൂടുതല്‍ സ്നേഹിക്കുകയും, അല്ലാഹുവിന്‍റെ മാര്‍ഗത്തില്‍ നിന്ന് (ജനങ്ങളെ) പിന്തിരിപ്പിക്കുകയും അതിന് (ആ മാര്‍ഗത്തിന്‌) വക്രത വരുത്തുവാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരാരോ അവര്‍ക്ക്‌. അക്കൂട്ടര്‍ വിദൂരമായ വഴികേടിലാകുന്നു.

(16:22) നിങ്ങളുടെ ആരാധ്യൻ ഏക ആരാധ്യനത്രെ. എന്നാല്‍ പരലോകത്തില്‍ വിശ്വസിക്കാത്തവരാകട്ടെ, അവരുടെ ഹൃദയങ്ങള്‍ നിഷേധസ്വഭാവമുള്ളവയത്രെ. അവര്‍ അഹങ്കാരികളുമാകുന്നു.

പെട്ടെന്നുള്ള സംതൃപ്തി തേടുന്ന ഒരു വ്യക്തി ഇഹലോകജീവിതത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അങ്ങനെയുള്ള ഒരാൾക്ക്, പരലോകത്തെ വാഗ്ദാനങ്ങൾ വളരെ വിദൂരവും അനിശ്ചിതത്വമുള്ളതും തെറ്റായി തോന്നാവുന്നതുമാണ്. അധാർമ്മിക മാർഗങ്ങളിലൂടെ ഈ ജീവിതത്തിൽ അവൻ വളരെയധികം നേടിയിരിക്കുന്നു എന്നതും ഇന്നത്തെ വഴികളിൽ എന്തെങ്കിലും മാറ്റം വരുത്തിയാൽ അധികാരവും സമ്പത്തും ഉടനടി നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് അവൻ കാണുന്നുവെന്നതും സത്യം കാണുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ തടയുന്നു. അവന്റെ അഹങ്കാരം ആത്മപ്രശംസയിലൂടെയുള്ള ആത്മസംതൃപ്തിയാണ്.

സൂറ 102

(1) പരസ്പരം പെരുമ നടിക്കുക എന്ന കാര്യം നിങ്ങളെ അശ്രദ്ധയിലാക്കിയിരിക്കുന്നു.

(2) നിങ്ങള്‍ ശവകുടീരങ്ങള്‍ സന്ദര്‍ശിക്കുന്നത് വരേക്കും.

(3) നിസ്സംശയം, നിങ്ങള്‍ വഴിയെ അറിഞ്ഞു കൊള്ളും.

(4) പിന്നെയും, നിസ്സംശയം നിങ്ങള്‍ വഴിയെ അറിഞ്ഞു കൊള്ളും.

(5) നിസ്സംശയം, നിങ്ങള്‍ ദൃഢമായ അറിവ് അറിയുമായിരുന്നെങ്കില്‍.

(6) ജ്വലിക്കുന്ന നരകത്തെ നിങ്ങള്‍ കാണുക തന്നെ ചെയ്യും.

(7) പിന്നെ തീര്‍ച്ചയായും നിങ്ങള്‍ അതിനെ ദൃഢമായും കണ്ണാല്‍ കാണുക തന്നെ ചെയ്യും.

(8) പിന്നീട് ആ ദിവസത്തില്‍ സുഖാനുഭവങ്ങളെപ്പറ്റി തീര്‍ച്ചയായും നിങ്ങള്‍ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുക തന്നെ ചെയ്യും

(2:6) സത്യനിഷേധികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം നീ അവര്‍ക്ക് താക്കീത് നല്‍കിയാലും ഇല്ലെങ്കിലും സമമാകുന്നു. അവര്‍ വിശ്വസിക്കുന്നതല്ല.

അള്ളാഹു പാപികളുടെ ഹൃദയത്തിൽ മുദ്ര പതിപ്പിക്കുന്നു എന്ന് അല്ലാഹു പറയുമ്പോൾ, അഹങ്കാരം നിമിത്തം മറ്റുള്ളവരെ തള്ളിക്കളയുകയും തൽക്ഷണ സംതൃപ്തിയിൽ മാത്രം താൽപ്പര്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തി അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രകൃതി നിയമത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. സ്വാർത്ഥനും, സ്വാർത്ഥതയുള്ളവനും, യുക്തിയുടെയും സത്യത്തിൻറെയും ശബ്ദം അടയുന്നവനും, പെട്ടെന്ന് സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നവയൊഴികെ മറ്റൊന്നും ഗ്രഹിക്കാനുള്ള കഴിവ് നഷ്ടപ്പെടുന്നു, അങ്ങനെ അത് 'അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു മുദ്ര പതിപ്പിച്ചതുപോലെ' ആയിരുന്നു. അവരോട് അനീതി കാണിക്കുന്നത് അള്ളാഹുവല്ല, എന്നാൽ അവർ സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് കൊണ്ട് അവർ തങ്ങളോടുതന്നെ അന്യായം ചെയ്യുന്നു (3:117, 9:70)

6:12 സ്വന്തം ആത്മാവിനെ നഷ്ടപ്പെട്ടവർ വിശ്വസിക്കുകയില്ല.

(6:108) അല്ലാഹുവിനു പുറമെ അവര്‍ വിളിച്ച് പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നവരെ നിങ്ങള്‍ ചീത്തവിളിക്കരുത്‌. അവര്‍ വിവരമില്ലാതെ അതിക്രമമായി അല്ലാഹുവെ ചീത്തവിളിക്കാന്‍ അത് കാരണമായേക്കും. അപ്രകാരം ഓരോ വിഭാഗത്തിനും അവരുടെ പ്രവര്‍ത്തനം നാം ഭംഗിയായി തോന്നിച്ചിരിക്കുന്നു. പിന്നീട് അവരുടെ രക്ഷിതാവിങ്കലേക്കാണ് അവരുടെ മടക്കം. അവര്‍ ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നതിനെപ്പറ്റിയെല്ലാം അപ്പോള്‍ അവന്‍ അവരെ അറിയിക്കുന്നതാണ്‌.

മനഃപൂർവ്വം തിന്മയിലേക്ക് ചായുകയും നന്മയെ നിരാകരിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് മനുഷ്യൻ നൽകിയിട്ടുള്ള കുലീനതയ്ക്കുള്ള എല്ലാ സാധ്യതകളും അവരുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെ അവർക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു. അത്തരക്കാർ ഒരിക്കലും വിശ്വസിക്കില്ല, വിശ്വാസികളെ വിഡ്ഢികളായും സ്വയം മിടുക്കന്മാരായും കണക്കാക്കി അവിശ്വാസത്തിൽ സന്തോഷിക്കും.

ഖുർആനിലെ വിശ്വാസപരമായ നിഷ്പക്ഷ പദമാണ് കാഫിർ. ഒരു കാഫിർ ഒരു മുസ്ലീമോ, ക്രിസ്ത്യാനിയോ, ജൂതനോ, ബഹുദൈവാരാധകനോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും വിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന വ്യക്തിയോ ആകാം. മുഹമ്മദ് മർമഡൂക്ക് പിക്താൾ പറയുന്നു: “ഖുർആനിൽ ഞാൻ രണ്ട് അർത്ഥങ്ങൾ (കാഫിറിന്റെ) കണ്ടെത്തുന്നു, അത് നാം ദൈവിക നിലപാട് തിരിച്ചറിയാൻ ശ്രമിക്കുന്ന നിമിഷമായി മാറുന്നു. ഒന്നാമതായി, കാഫിർ ഒരു മതത്തിന്റെയും അനുയായിയല്ല. അവൻ മനുഷ്യരാശിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള അല്ലാഹുവിന്റെ ദയയുള്ള ഇച്ഛയുടെയും ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെയും എതിരാളിയാണ് - അതിനാൽ എല്ലാ മതങ്ങളുടെയും സത്യത്തിൽ അവിശ്വാസി, ദൈവിക വെളിപാട് പോലെ എല്ലാ തിരുവെഴുത്തുകളിലും അവിശ്വാസി, മുസ്‌ലിംകൾ പരിഗണിക്കാൻ കൽപിക്കപ്പെട്ട എല്ലാ പ്രവാചകന്മാരിലും (സ) സജീവമായ എതിർപ്പിലേക്ക് അവിശ്വാസി, വ്യത്യാസമില്ലാതെ, അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതന്മാരായി.

മനുഷ്യ പെരുമാറ്റത്തിലെ ദൈവത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുക

കോഗ്നിറ്റീവ് ഡിസോണൻസിന്റെ പങ്ക്

തത്ത്വചിന്തകനായ ആൽഫ്രഡ് നോർത്ത് വൈറ്റ്ഹെഡ് തന്റെ 1925-ലെ സയൻസ് ആൻഡ് ദി മോഡേൺ വേൾഡ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ പറഞ്ഞു: “ഒരു [സ്വയം സ്ഥിരതയുള്ള] സിദ്ധാന്തം കണ്ടെത്തുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്. . . , നിങ്ങളുടെ തെളിവുകളുടെ പകുതി അവഗണിക്കുന്നതിൽ നിങ്ങൾ സംതൃപ്തനാണെങ്കിലും ശരി. സത്യം പിന്തുടരുന്നതിന് ആവശ്യമായ ധാർമ്മിക കോപത്തിൽ, മുഴുവൻ തെളിവുകളും കണക്കിലെടുക്കാനുള്ള അചഞ്ചലമായ ദൃഢനിശ്ചയം ഉൾപ്പെടുന്നു.

പ്രസക്തമായ തെളിവുകളുടെ പകുതി പോലും അവഗണിക്കാൻ അചഞ്ചലമായ നിശ്ചയദാർഢ്യം കാണിക്കുന്ന നിരവധി പേരുണ്ട്!

മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ഇതിനെ കോഗ്നിറ്റീവ് ബയസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അവിടെ നമ്മുടെ മുൻവിധികളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന വസ്തുതകൾ മാത്രം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. നമ്മുടെ സിദ്ധാന്തത്തിന് വിരുദ്ധമായ അസുഖകരമായ തെളിവുകൾ കോഗ്നിറ്റീവ് ഡിസോണൻസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന് കാരണമാകുന്നു. കോഗ്നിറ്റീവ് ഡിസോണൻസ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു സത്യസന്ധമായ മാർഗ്ഗം, കേസിന്റെ മുഴുവൻ വസ്തുതകളും കണക്കിലെടുത്ത് നമ്മുടെ അഭിപ്രായം/സിദ്ധാന്തം പരിഷ്കരിക്കുക എന്നതാണ്. നമ്മുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന് അനുയോജ്യമല്ലാത്ത തെളിവുകൾ നിരസിക്കുക, വ്യാജമാക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ മൊത്തത്തിൽ അവഗണിക്കുക എന്നിവയാണ് സത്യസന്ധമല്ലാത്ത വഴികൾ.

എല്ലാവർക്കും ഒരേ അളവിൽ കോഗ്നിറ്റീവ് ഡിസോണൻസ് അനുഭവപ്പെടില്ല. അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ സ്ഥിരതയും ഉറപ്പും ആവശ്യമുള്ള ആളുകൾക്ക് സാധാരണയായി അത്തരം സ്ഥിരതയുടെ ആവശ്യകത കുറവുള്ളവരേക്കാൾ കൂടുതൽ വൈജ്ഞാനിക വൈരുദ്ധ്യത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ അനുഭവപ്പെടുന്നു. വൈജ്ഞാനിക വൈരുദ്ധ്യത്തെ സത്യസന്ധമായി കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ സ്വയം പരിശീലിപ്പിക്കാത്ത ആളുകൾ പതിവ് നുണയന്മാരായി മാറുന്നു, ഒന്നും അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല. ഈ ആളുകളെക്കുറിച്ചാണ് ഖുർആൻ പറയുന്നത്:

(2:16) സന്മാര്‍ഗം വിറ്റ് പകരം ദുര്‍മാര്‍ഗം വാങ്ങിയവരാകുന്നു അവര്‍. എന്നാല്‍ അവരുടെ കച്ചവടം ലാഭകരമാവുകയോ, അവര്‍ ലക്ഷ്യം പ്രാപിക്കുകയോ ചെയ്തില്ല. (17) അവരെ ഉപമിക്കാവുന്നത് ഒരാളോടാകുന്നു: അയാള്‍ തീ കത്തിച്ചു. പരിസരമാകെ പ്രകാശിതമായപ്പോള്‍ അല്ലാഹു അവരുടെ പ്രകാശം കെടുത്തിക്കളയുകയും ഒന്നും കാണാനാവാതെ ഇരുട്ടില്‍ (തപ്പുവാന്‍) അവരെ വിടുകയും ചെയ്തു. (18) ബധിരരും ഊമകളും അന്ധന്‍മാരുമാകുന്നു അവര്‍. അതിനാല്‍ അവര്‍ (സത്യത്തിലേക്ക്‌) തിരിച്ചുവരികയില്ല.

കോഗ്നിറ്റീവ് ഡിസോണൻസ് അടിച്ചമർത്താൻ പഠിച്ച ആളുകൾ ഏതെങ്കിലും വിഷയത്തിൽ തങ്ങളുടെ നിലപാട് തെറ്റാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടാലും അപൂർവ്വമായി മാറും. അവരുടെ നിലപാട് ഒരു വസ്തുനിഷ്ഠമായ വിശകലനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതല്ല എന്നതിനാലും സത്യം അത്തരക്കാർക്ക് അപ്രധാനമായതിനാലും അങ്ങനെയാണ്. അവർ ആരാധിക്കുന്ന ഏകദൈവം സ്വാർത്ഥതയാണ്. അഹങ്കാരവും ധാർഷ്ട്യവും ഇത്തരക്കാരെ തെറ്റാണെന്ന് തെളിഞ്ഞാലും നിലപാട് മാറ്റുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നു. അത്തരക്കാരെക്കുറിച്ച് ഖുർആൻ പറയുന്നു:

(6:109) തങ്ങള്‍ക്ക് വല്ല ദൃഷ്ടാന്തവും വന്നുകിട്ടുന്ന പക്ഷം അതില്‍ വിശ്വസിക്കുക തന്നെ ചെയ്യുമെന്ന് അവര്‍ അല്ലാഹുവിന്‍റെ പേരില്‍ തങ്ങളെകൊണ്ടാവും വിധം ഉറപ്പിച്ച് സത്യം ചെയ്ത് പറയുന്നു. പറയുക: ദൃഷ്ടാന്തങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവിന്‍റെ അധീനത്തില്‍ മാത്രമാണുള്ളത്‌. നിങ്ങള്‍ക്കെന്തറിയാം? അത് വന്ന് കിട്ടിയാല്‍ തന്നെ അവര്‍ വിശ്വസിക്കുന്നതല്ല. (110) ഇതില്‍ (ഖുര്‍ആനില്‍) ആദ്യതവണ അവര്‍ വിശ്വസിക്കാതിരുന്നത് പോലെത്തന്നെ നാം അവരുടെ മനസ്സുകളെയും കണ്ണുകളെയും (വീണ്ടും) മറിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. അവരുടെ ധിക്കാരവുമായി വിഹരിച്ചുകൊള്ളുവാന്‍ നാം അവരെ വിട്ടേക്കുകയും ചെയ്യും.

ആദ്യ സന്ദർഭത്തിൽ വിശ്വസിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ച കാര്യം അവരുടെ ചിന്താഗതിയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നത് തുടരും, എന്ത് അടയാളങ്ങൾ അയച്ചാലും അവർ വിശ്വസിക്കില്ല. കാരണം, മുമ്പത്തെ എല്ലാ അവസരങ്ങളിലും സത്യത്തെ മനഃപൂർവം നിരാകരിക്കുന്നതിലൂടെ, അവർ അവരുടെ ചിന്തകളെ പുരോഗമനപരമായും പൂർണ്ണമായും വളച്ചൊടിക്കുകയും അവർ വളരെയധികം വഴിതെറ്റുകയും ചെയ്തു.

(6:111) നാം അവരിലേക്ക് മലക്കുകളെ ഇറക്കുകയും, മരിച്ചവര്‍ അവരോട് സംസാരിക്കുകയും, സര്‍വ്വവസ്തുക്കളെയും നാം അവരുടെ മുമ്പാകെ കൂട്ടം കൂട്ടമായി ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്താലും അവര്‍ വിശ്വസിക്കാന്‍ പോകുന്നില്ല. അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചെങ്കിലല്ലാതെ. എന്നാല്‍ അവരില്‍ അധികപേരും വിവരക്കേട് പറയുകയാകുന്നു. (112) അപ്രകാരം ഓരോ പ്രവാചകന്നും മനുഷ്യരിലും ജിന്നുകളിലും പെട്ട പിശാചുക്കളെ നാം ശത്രുക്കളാക്കിയിട്ടുണ്ട്‌. കബളിപ്പിക്കുന്ന ഭംഗിവാക്കുകള്‍ അവര്‍ അന്യോന്യം ദുര്‍ബോധനം ചെയ്യുന്നു. നിന്‍റെ രക്ഷിതാവ് ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നെങ്കില്‍ അവരത് ചെയ്യുമായിരുന്നില്ല. അത് കൊണ്ട് അവര്‍ കെട്ടിച്ചമയ്ക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുമായി അവരെ നീ വിട്ടേക്കുക

മാർഗദർശനത്തിന്റെ പാതയിൽ മുന്നേറാനോ വഴിതെറ്റിപ്പോവാനോ മനുഷ്യനെ സഹായിക്കുന്ന മാനുഷിക പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങൾ അല്ലാഹുവിന്റെ പദ്ധതിയുടെ ഭാഗമാണ്, പൂർണ്ണമായ മാർഗനിർദേശം നൽകുകയും ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്‌തതിന് ശേഷം, മനുഷ്യന് ഏത് വഴിയും തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യവും സ്വയംഭരണവും അനുവദിക്കുന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ പദ്ധതിയിലാണ്. സത്യം അസത്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്.

(113) പരലോകത്തില്‍ വിശ്വാസമില്ലാത്തവരുടെ മനസ്സുകള്‍ അതിലേക്ക് (ആ ഭംഗിവാക്കുകളിലേക്ക്‌) ചായുവാനും, അവര്‍ അതില്‍ സംതൃപ്തരാകുവാനും, അവര്‍ ചെയ്ത് കൂട്ടുന്നതെല്ലാം ചെയ്ത് കൂട്ടുവാനും വേണ്ടിയത്രെ അത്‌.

(114) (പറയുക:) അപ്പോള്‍ വിധികര്‍ത്താവായി ഞാന്‍ അന്വേഷിക്കേണ്ടത് അല്ലാഹു അല്ലാത്തവരെയാണോ? അവനാകട്ടെ, വിശദവിവരങ്ങളുള്ള വേദഗ്രന്ഥം നിങ്ങള്‍ക്കിറക്കിത്തന്നവനാകുന്നു. അത് സത്യവുമായി നിന്‍റെ രക്ഷിതാവിങ്കല്‍ നിന്ന് ഇറക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് നാം മുമ്പ് വേദഗ്രന്ഥം നല്‍കിയിട്ടുള്ളവര്‍ക്കറിയാം. അതിനാല്‍ നീ ഒരിക്കലും സംശയാലുക്കളില്‍ പെട്ടുപോകരുത്‌.

(115) നിന്‍റെ രക്ഷിതാവിന്‍റെ വചനം സത്യത്തിലും നീതിയിലും പരിപൂര്‍ണ്ണമായിരിക്കുന്നു. അവന്‍റെ വചനങ്ങള്‍ക്ക് മാറ്റം വരുത്താനാരുമില്ല. അവന്‍ എല്ലാം കേള്‍ക്കുന്നവനും അറിയുന്നവനുമത്രെ.

ആർക്കും മാറ്റാൻ കഴിയാത്തതും അല്ലാഹു നീതി ഉറപ്പാക്കുന്നതുമായ അല്ലാഹുവിന്റെ നിയമങ്ങളെയാണ് ഇവിടെ പദം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

(116) ഭൂമിയിലുള്ളവരില്‍ അധികപേരെയും നീ അനുസരിക്കുന്ന പക്ഷം അല്ലാഹുവിന്‍റെ മാര്‍ഗത്തില്‍ നിന്നും നിന്നെ അവര്‍ തെറ്റിച്ചുകളയുന്നതാണ്‌. ഊഹത്തെ മാത്രമാണ് അവര്‍ പിന്തുടരുന്നത്‌. അവര്‍ അനുമാനിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്‌.

(117) തന്‍റെ മാര്‍ഗത്തില്‍ നിന്ന് തെറ്റിപ്പോകുന്നവന്‍ ആരാണെന്ന് തീര്‍ച്ചയായും നിന്‍റെ രക്ഷിതാവിന് അറിയാം. നേര്‍വഴി പ്രാപിച്ചവരെപ്പറ്റി നല്ലവണ്ണം അറിയുന്നവനും അവന്‍ തന്നെയാണ്‌.

അവന്റെ വഴിയിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്ന വ്യക്തികളുടെയും മാർഗദർശനം സ്വീകരിക്കുന്നവരുടെയും സവിശേഷതകളെയാണ് വാക്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

വിശ്വാസത്തിന്റെ അഹങ്കാരവും തിരസ്കരണവും

(7:146) ന്യായം കൂടാതെ ഭൂമിയില്‍ അഹങ്കാരം നടിച്ച് കൊണ്ടിരിക്കുന്നവരെ എന്‍റെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളില്‍ നിന്ന് ഞാന്‍ തിരിച്ചുകളയുന്നതാണ്‌. എല്ലാ ദൃഷ്ടാന്തവും കണ്ടാലും അവരതില്‍ വിശ്വസിക്കുകയില്ല. നേര്‍മാര്‍ഗം കണ്ടാല്‍ അവര്‍ അതിനെ മാര്‍ഗമായി സ്വീകരിക്കുകയില്ല. ദുര്‍മാര്‍ഗം കണ്ടാല്‍ അവരത് മാര്‍ഗമായി സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യും. നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങള്‍ അവര്‍ നിഷേധിച്ച് തള്ളുകയും , അവയെപ്പറ്റി അവര്‍ അശ്രദ്ധരായിരിക്കുകയും ചെയ്തതിന്‍റെ ഫലമാണത്‌.

ഒരു വ്യക്തി ശരിയായതിനെ ശ്രദ്ധിക്കാത്തിടത്തോളം കാലം അഹങ്കാരം ദൈവത്തെ ധിക്കരിക്കുന്നു. അത്തരക്കാർ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയോ ശരിയായതിലേക്ക് തിരിയുകയോ ചെയ്യില്ല.

ദൈവം ആരെയാണ് നയിക്കുന്നത്?

(8:23) അവരില്‍ വല്ല നന്മയുമുള്ളതായി അല്ലാഹു അറിഞ്ഞിരുന്നുവെങ്കില്‍ അവരെ അവന്‍ കേള്‍പ്പിക്കുക തന്നെ ചെയ്യുമായിരുന്നു. അവരെ അവന്‍ കേള്‍പിച്ചിരുന്നെങ്കില്‍ തന്നെ അവര്‍ അവഗണിച്ചുകൊണ്ട് തിരിഞ്ഞു കളയുമായിരുന്നു.

നന്മയുള്ളവരെല്ലാം അവന്റെ സന്ദേശത്തിലേക്ക് ചായുകയും നന്മയില്ലാത്തവരെ ദൈവം കേൾക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്താൽ, അവർ തങ്ങളുടെ അവിശ്വാസത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരുമെന്നത് ദൈവത്തിന്റെ പ്രകൃതി നിയമമാണ്.

(10:32) അവനാണ് നിങ്ങളുടെ യഥാര്‍ത്ഥ രക്ഷിതാവായ അല്ലാഹു. എന്നിരിക്കെ യഥാര്‍ത്ഥമായുള്ളതിന് പുറമെ വഴികേടല്ലാതെ എന്താണുള്ളത്‌? അപ്പോള്‍ എങ്ങനെയാണ് നിങ്ങള്‍ തെറ്റിക്കപ്പെടുന്നത്‌?

സത്യവും അസത്യവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം വ്യക്തമാണ്, സത്യത്തിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയുന്ന ഏതൊരാളും വ്യക്തമായും ഒരു വിമതനാണ്. അല്ലാഹുവിന്റെ നിയമം (അല്ലാഹുവിന്റെ വചനം) സത്യത്തിൽ നിന്ന് ധിക്കാരം കാണിക്കുന്ന ഒരാൾ വിശ്വസിക്കുകയില്ല.

തെറ്റിന്റെയും അസത്യത്തിന്റെയും ജീവിതം നയിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വയം മാറാൻ കഴിയുമോ?

ഒരു വ്യക്തി ആദ്യം ഒരു പ്രശ്നമുണ്ടെന്ന് അംഗീകരിക്കുകയും ദൈവസഹായം തേടുകയും മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുകയും വേണം. വൈജ്ഞാനിക വൈരുദ്ധ്യത്തെ അതിന്റെ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാന രൂപത്തിൽ സത്യസന്ധമായി കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ പഠിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നത് അവനോടുള്ള നുണയും സ്വയം വഞ്ചനയുമാണെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കണം. മാറ്റ്‌സും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹപ്രവർത്തകരും (2008) കണ്ടെത്തിയത്, പുറംതള്ളപ്പെട്ട ആളുകൾക്ക് കോഗ്നിറ്റീവ് ഡിസോണൻസിന്റെ നെഗറ്റീവ് ആഘാതം അനുഭവപ്പെടാനുള്ള സാധ്യത കുറവാണെന്നും അവരുടെ മനസ്സ് മാറ്റാനുള്ള സാധ്യത കുറവാണെന്നുമാണ് . മറുവശത്ത്, അന്തർമുഖർ, വൈജ്ഞാനിക വൈരുദ്ധ്യവുമായി കൂടുതൽ സത്യസന്ധമായി ഇടപെടുന്നു. ഇത് ആശ്ചര്യകരമല്ല, കാരണം അന്തർമുഖർ സ്വയം പ്രതിച്ഛായയിൽ ശ്രദ്ധാലുക്കളാണ്, ഒരു വ്യക്തിയോട് കള്ളം പറയുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, കൂടാതെ മറ്റുള്ളവർ തങ്ങളെക്കുറിച്ച് എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് ബഹിരാകാശക്കാർ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. അവർ എന്ത് പറഞ്ഞാലും ചെയ്താലും അവരെ പുകഴ്ത്താൻ അതിരുകടന്നവരുടെ കൂട്ടാളികളും സൈഡ്-കിക്കുകളും സൈക്കോഫന്റുകളും ഉണ്ട്. കള്ളം പറഞ്ഞ് അവരെ നാണം കെടുത്തുന്നവരുണ്ടെങ്കിൽ 'ശത്രു പാർട്ടി'യിൽ പെട്ടവരായി സൗകര്യപൂർവ്വം തരംതിരിച്ച് കൂടുതൽ നുണകൾ പറഞ്ഞ് മുങ്ങും. അവരുടെ നുണയിൽ അവരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ആളുകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ ഈ ആളുകൾ ഒരിക്കലും മാറില്ല. അതിനാൽ രാഷ്ട്രീയക്കാർ ഏറ്റവും പ്രഗത്ഭരായ നുണയന്മാരും വ്യവസ്ഥാപിതമായ വഞ്ചനയുടെ പ്രയോഗകരും എല്ലാ നുണയന്മാരിൽ ഏറ്റവും നാണംകെട്ടവരുമാണ്.

സ്വയം അവബോധവും മാറാനുള്ള ആഗ്രഹവുമാണ് സ്വയം മാറുന്നതിനുള്ള താക്കോൽ. ഏത് വിഷയത്തിലും നിങ്ങളുടെ നിലപാടിന് വിരുദ്ധമായ വിവരങ്ങൾ നിങ്ങൾ അവഗണിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്കറിയാം. സോക്രട്ടീസ് പറഞ്ഞതുപോലെ, "പരിശോധിക്കപ്പെടാത്ത ജീവിതം ജീവിക്കാൻ യോഗ്യമല്ല." സ്വയം അവബോധം വളർത്തിയെടുക്കുക, അത് മാറ്റത്തിനുള്ള ആദ്യപടിയാണ്.

നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതും നിങ്ങൾ ശരിയാണെന്ന് കരുതുന്നതും തമ്മിൽ വൈരുദ്ധ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, ബോധപൂർവ്വം ശരിയായത് തിരഞ്ഞെടുക്കുക. മുൻകാല തെറ്റുകൾ സമ്മതിക്കാൻ പഠിക്കുക, ഇവയ്ക്ക് ക്ഷമാപണം നടത്തുക, മുന്നോട്ട് പോകാൻ പഠിക്കുക. ജന്മനാ നുണ പറയുന്നവർ തെറ്റ് തെളിയിക്കുന്ന തെളിവുകൾ നേരിടുമ്പോൾ തെളിവുകളെ 'വഞ്ചനാപരം' എന്ന് മുദ്രകുത്തുന്നു. അവർക്ക് അസുഖകരമായ സത്യം വഞ്ചനയാണ്, അവരുടെ സുഖകരമായ നുണകൾ സത്യമാണ്.

ധാർമ്മികതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന ആളുകൾ സംസാരിക്കുന്നത് 'മനസ്സാക്ഷി'യെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ ആന്തരിക ശബ്ദത്തെക്കുറിച്ചോ ആണ്, അത് നമ്മുടെ പ്രവർത്തനം ശരിയാണെന്ന് കരുതുന്ന കാര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്തപ്പോൾ നാം അനുഭവിക്കുന്ന വൈജ്ഞാനിക വൈരുദ്ധ്യമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. ഇത് നമ്മൾ ജനിക്കുന്ന ഒന്നല്ല, മറിച്ച് നാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മൂല്യങ്ങളാണ്. അത്തരമൊരു മനസ്സാക്ഷി വളർത്തിയെടുക്കാൻ, ശരിയും തെറ്റും അറിയാൻ ഖുർആൻ വായിക്കുക.

പ്രാർത്ഥന സഹായിക്കുമോ?

പ്രാർത്ഥന സ്വയം പ്രൈമിംഗിന്റെ ഒരു രൂപമാണ്, അത് ഒരാളുടെ സ്വഭാവം മാറ്റുന്നതിൽ ഏറ്റവും ഫലപ്രദമാണ്. ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസം സഹായിക്കുന്നു, പക്ഷേ പ്രാർത്ഥനയെ ദൈനംദിന തീരുമാനത്തിലേക്കോ പ്രതിജ്ഞയിലേക്കോ മാറ്റിയാൽ അത്തരം വിശ്വാസമില്ലാതെ അത് പ്രവർത്തിക്കണം.

ഈ പ്രാർത്ഥന (പ്രവാചകന്റെ) എന്റെ ദൈനംദിന പ്രഭാത പ്രാർത്ഥനയുടെ ഭാഗമാണ്:

അല്ലാഹുവേ! കാപട്യത്തിൽ നിന്ന് എന്റെ ഹൃദയത്തെ  ശുദ്ധീകരിക്കേണമേ,

അവ്യക്തതയിൽ നിന്നുള്ള എന്റെ പെരുമാറ്റത്തേയും,

അസത്യത്തിൽ നിന്നുള്ള എന്റെ നാവിനേയും,

വഞ്ചനയിൽ നിന്നുള്ള എന്റെ കണ്ണുകളേയും,

എന്തെന്നാൽ, കണ്ണുകളുടെ വഞ്ചനാപരമായ നോട്ടം നിങ്ങൾ തീർച്ചയായും അറിയുന്നു

ഹൃദയം മറച്ചുവെക്കുന്നതും.

ഖുറാൻ മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ദൈവം ചെയ്യുന്നത് പോലെ തന്നെ അതിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഇത് അങ്ങനെയാണ്, കാരണം ഇത് മാറ്റമില്ലാത്ത ദൈവത്തിന്റെ നിയമങ്ങളല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല, അവ ഏറ്റവും സ്ഥിരതയുള്ളതും മാറ്റമില്ലാത്തതുമായ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ആളുകൾ ഇത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ എടുത്ത് പറയുന്നു, ദൈവം ആളുകളെ വഴിതെറ്റാൻ അനുവദിക്കുകയോ അവരുടെ ഹൃദയങ്ങൾക്ക് മുദ്രയിടുകയോ  അവരെ "ബധിരരും ഊമകളും അന്ധരും" ആക്കുകയോ ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അവരെ എങ്ങനെ കുറ്റപ്പെടുത്താനാകും? ഇത് വീണ്ടും കൂടുതൽ ആത്മവഞ്ചനയും അവർ സ്വയം ചെയ്യുന്ന ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളുടെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയും അല്ലെങ്കിൽ അവർ തിരഞ്ഞെടുത്ത പാതയുടെ ഉത്തരവാദിത്തവും നൽകുന്നു. ഇത്  ദൈവം നിരന്തരം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിലും:

(4:120) അവന്‍ (പിശാച്‌) അവര്‍ക്ക് വാഗ്ദാനങ്ങള്‍ നല്‍കുകയും, അവരെ വ്യാമോഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പിശാച് അവര്‍ക്ക് നല്‍കുന്ന വാഗ്ദാനം വഞ്ചനയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല.

(35:5) മനുഷ്യരേ, തീര്‍ച്ചയായും അല്ലാഹുവിന്‍റെ വാഗ്ദാനം സത്യമാകുന്നു. ഐഹികജീവിതം നിങ്ങളെ വഞ്ചിച്ചുകളയാതിരിക്കട്ടെ. പരമവഞ്ചകനായ പിശാചും അല്ലാഹുവിന്‍റെ കാര്യത്തില്‍ നിങ്ങളെ വഞ്ചിക്കാതിരിക്കട്ടെ.

ഐഐടി കാൺപൂരിൽ നിന്ന് എൻജിനീയറിങ് ബിരുദധാരിയായ നസീർ അഹമ്മദ് പൊതുമേഖലയിലും സ്വകാര്യമേഖലയിലും മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ട സ്ഥാനങ്ങളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ശേഷം ഒരു സ്വതന്ത്ര ഐടി കൺസൾട്ടന്റാണ്. ന്യൂ ഏജ് ഇസ്‌ലാം ഡോട്ട് കോമിൽ അദ്ദേഹം പതിവായി സംഭാവന ചെയ്യുന്നയാളാണ്

English Article:  Who Are Those Who Will Believe And Those Who Will Not?

URL:    https://www.newageislam.com/malayalam-section/believer-hypocrite-faith-kafir/d/125876

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism