New Age Islam
Sat Nov 27 2021, 09:34 PM

Malayalam Section ( 24 Oct 2021, NewAgeIslam.Com)

Comment | Comment

Politics around the Blasphemy Laws in Punjab പഞ്ചാബിലെ മതനിന്ദ നിയമങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള രാഷ്ട്രീയം: ലഖ്ബീർ സിങ്ങിന്റെ കൊലപാതകം; സിഖുകാർ സംസാരിക്കേണ്ടതുണ്ട്

By Arshad Alam, New Age Islam

20 October 2021

അർഷാദ് ആലം, ന്യൂ ഏജ് ഇസ്ലാം

2021 ഒക്ടോബർ 20

പഞ്ചാബിലെ മതനിന്ദ നിയമങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള രാഷ്ട്രീയം അത്തരം ഭീകരത നടപ്പിലാക്കാൻ കാരണമായി.

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ

1.    ലഖ്ബീർ സിങ്ങിനെ നിഹാംഗ് സിഖുകാർ സിംഗു അതിർത്തിയിൽ വച്ച് കൊലപ്പെടുത്തി.

2.    മതപരമായ ശിക്ഷയായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൈകാലുകൾ മുറിച്ചുമാറ്റി; അദ്ദേഹം ബലിയർപ്പിക്കുകയും ദൈവനിന്ദ നടത്തുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെട്ടു.

3.    സിഖ് ഭൂരിപക്ഷത്തിനുള്ളിലെ വിഷയത്തിൽ ഏറെക്കുറെ നിശബ്ദത ആശങ്കാജനകമാണ്.

4.    മതനിന്ദ നിയമങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള രാഷ്ട്രീയം പഞ്ചാബിൽ വിളിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും, നിഹാംഗുകളും മറ്റ് അക്രമസാധ്യതയുള്ള ഗ്രൂപ്പുകളും അത്ര ധൈര്യമുള്ളതായി തോന്നുന്നില്ല.

------

അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൈത്തണ്ട മുറിഞ്ഞു, അസഹ്യമായ വേദനയോടെ ആ മനുഷ്യൻ നിലത്ത് കിടക്കുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള തലപ്പാവു ധരിച്ച സിഖുകാരോട് എന്തോ പറയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഈ മനുഷ്യരെല്ലാം സാധാരണ മനുഷ്യരാണെന്ന് തോന്നുന്നു; അവർക്ക് കുടുംബവും പ്രിയപ്പെട്ടവരും ഉണ്ടായിരിക്കണം. പക്ഷേ, ക്രൂരമായി നിലത്തുകിടക്കുന്ന മനുഷ്യനെ ആശുപത്രിയിൽ എത്തിക്കാനുള്ള മനുഷ്യത്വം അവരിൽ ഒരാൾക്കും ഉണ്ടായില്ല. ഒരു സഹജീവിയോട് ആർക്കും സഹാനുഭൂതി ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; അവർ മറ്റൊരു മനുഷ്യനോട് ചെയ്തതിൽ ഒരാൾക്കും പശ്ചാത്താപം തോന്നിയില്ല.

സിഖ് മതം സ്നേഹത്തിന്റെയും സാഹോദര്യത്തിന്റെയും മതമാണെന്ന് നമ്മോട് പറയപ്പെടുന്നു. വലിയ അളവിൽ, കോവിഡ് -19 പോലുള്ള പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങളിലും പകർച്ചവ്യാധികളിലും അതിന്റെ അനുയായികൾ അത് തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുക എന്നത് അവരുടെ മതത്തിന്റെ പ്രധാന മുദ്രാവാക്യം പോലെയാണ്. എന്നാൽ ചില കാർഷിക നിയമങ്ങൾ റദ്ദാക്കാൻ കർഷകർ പ്രതിഷേധിക്കുന്ന സിംഗു അതിർത്തിയിൽ സിഖ് മതത്തിന്റെ വളരെ വ്യത്യസ്തമായ ആചാരം ഞങ്ങൾ കണ്ടു. സിഖുകാരിലെ ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗമായ നിഹാംഗുകളും ഈ പ്രതിഷേധത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. ദിവസക്കൂലിക്കാരനായ ലഖ്ബീർ സിംഗ് ഒരു വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം ഒരു അശുദ്ധ സ്ഥലത്തേക്ക്കൊണ്ടുപോയി ദൈവനിന്ദ നടത്തിയെന്ന് നിഹാംഗുകൾ കുറ്റപ്പെടുത്തി, ഒടുവിൽ ആ മനുഷ്യനെ അവന്റെ കൈകാലുകളുടെ എതിർവശങ്ങൾ മുറിച്ച് ശിക്ഷിച്ചു. രക്തം നഷ്ടപ്പെട്ട് ലഖ്ബീർ പിന്നീട് മരിക്കുകയും നിഹാങ് ദമ്പതികൾ അദ്ദേഹത്തെ കൊന്നതായി സമ്മതിക്കുകയും പോലീസിന് കീഴടങ്ങുകയും ചെയ്തു. കീഴടങ്ങിയ ഈ മനുഷ്യർ തങ്ങൾ ശുദ്ധമായ മതവിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണെന്നും സിഖുകാരുടെ ചാമ്പ്യന്മാരും സംരക്ഷകരാണെന്നും സഹ സിഖുകാർ മാലയിട്ടു. മതം ആത്മാവിനെ എങ്ങനെ ദുഷിപ്പിക്കുന്നു എന്നതിന് ഒരു ഉദാഹരണം നൽകണമെങ്കിൽ, ലഖ്ബീറിന്റെ കൊലപാതകം എല്ലാ പെട്ടികളും പരിശോധിക്കുന്നു.

ഭയാനകമായ ഒരു കൊലപാതകം, ഒരു 'വലിയ ലക്ഷ്യത്തോടെ' ഊന്നിപ്പറയുമ്പോൾ, അത് ഒരു മതവിളിയായി മാറുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ കുരിശുയുദ്ധങ്ങളിലും മുസ്ലീം ജിഹാദിലും ഹിന്ദു ദേഷ്യത്തിലും ‘800 വർഷത്തെ അടിച്ചമർത്തലിനോടുള്ള പ്രതികാരംനാം ഇതിൽ കാണുന്നു. ലഖ്ബീറിനെ കൊലപ്പെടുത്തി, ഏതാണ്ട് നിർജീവമായ ശരീരം പ്രദർശനത്തിന് വെച്ചു, പോലീസ് ബാരിക്കേഡിൽ തൂക്കി. ഒരു ദളിത് കർഷകത്തൊഴിലാളിയായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവം കർഷകരുടെ സ്വാഭാവിക സഖ്യകക്ഷിയായിരിക്കണം, കാരണം രണ്ടുപേരും പരസ്പരം ആശ്രയിക്കുന്നു. മതം ആ ഐക്യദാർഡ്ഡ്യ ത്തോടെ  തകർത്തു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ വെട്ടിമുറിച്ച കൈ ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തിലെ ഭയാനകമായ പലതിന്റെയും പ്രതീകമായി മാറുന്നു.

ദളിത് എന്ന വാക്ക് പരാമർശിക്കുമ്പോഴെല്ലാം, വിശകലന വിദഗ്ധർ അതിനെ ഒരു ശൈലിയിൽ കറക്കുന്നുണ്ട്, സാമൂഹിക സംഘം പുരോഗമനവാദത്തിന്റെ പര്യായമായി മാറുന്നു. ദളിതർ എന്നതുകൊണ്ടുമാത്രം ദളിതർ ബ്രാഹ്മണ മേധാവിത്വത്തെ പ്രതിരോധിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യം വൃത്തിയുള്ള ബൈനറികളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നില്ല. ലഖ്ബീർ സിംഗിന്റെ കൊലയാളികൾ ദളിതരാണ്. പക്ഷേ, മതഭ്രാന്ത് അവരെ വിഴിങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

അത്തരം ഭയാനകമായ ആചാരങ്ങൾക്കെതിരെ ശബ്ദമുയർത്തേണ്ടത് പ്രത്യേക വിശ്വാസത്തിന്റെ അതാത് ആചാര്യന്മാരാണ് എന്ന വിശ്വാസത്തിൽ മറ്റ് മതപാരമ്പര്യങ്ങളെ കുറിച്ച് അഭിപ്രായം പറയുന്നതിൽ നിന്ന് ഞാൻ വിട്ടുനിൽക്കുന്നു. മതനിന്ദയുടെ പേരിൽ ലഖ്ബീർ സിങ്ങിന്റെ കൊലപാതകത്തെ സിഖ് സമുദായാംഗങ്ങൾ ശക്തമായി അപലപിച്ചിട്ടില്ലെന്നത് ദൗർഭാഗ്യകരമാണ്. അത്തരം വിഷയങ്ങളിൽ നിശബ്ദത പാലിക്കാൻ അവരുടെ കാരണങ്ങളുള്ള (ന്യായീകരിക്കപ്പെടാത്ത, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ) രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളെക്കുറിച്ച് ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നില്ല. സിഖ് സമൂഹത്തിനുള്ളിലെ സിവിൽ സമൂഹത്തിന്റെ ശബ്ദങ്ങൾ പോലും വളരെ കുറവായിരുന്നു, കൂടാതെ ധാരാളം മുന്നറിയിപ്പുകൾ നിറഞ്ഞതുമാണ്.

ഒരു കൊലപാതകവും വ്യക്തതയില്ലാതെ വിളിച്ചു പറയണം. അല്ലെങ്കിൽ അത് കൊലയാളികൾക്ക് ധൈര്യം പകരും. ആരെങ്കിലും കൊലപാതകത്തെ നിർഭാഗ്യകരംഎന്ന് വിളിക്കുകയും അതേ സമയം മതനിന്ദക്കെതിരെ നിലപാട് എടുക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അതിന്റെ അർത്ഥം മരങ്ങൾക്കായി ഒരാൾക്ക് വനം നഷ്ടപ്പെടുന്നു എന്നാണ്. ദു sadഖകരമായ സത്യം എന്തെന്നാൽ, സിഖ് ഭൂരിപക്ഷം മതനിന്ദയുടെ കാര്യത്തിൽ മൗനം പാലിക്കുക മാത്രമല്ല, അത് ഒരു നിയമമായി എഴുതണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു എന്നതാണ്.

2018-ലെ പഞ്ചാബ് മതനിന്ദ ബിൽ ഏതെങ്കിലും മതത്തിന്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങളെ കുറ്റം ചെയ്തതിന്’ 10 വർഷം തടവ് നിർദ്ദേശിക്കുകയും ക്രിമിനൽ നടപടികൾ ആരംഭിക്കാൻ പോലീസിന് വലിയ അധികാരം നൽകുകയും ചെയ്തിരുന്നു. അത് നിയമമാക്കപ്പെടുമോ ഇല്ലയോ എന്നത് പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ,

ഈ ആശയം തന്നെ വിനാശകരവും മതപരമായ അഭിനിവേശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അത്തരമൊരു നിയമം വേണമെന്ന ആവശ്യത്തിൽ കോൺഗ്രസ് സർക്കാരും പ്രതിപക്ഷമായ അകാലികളും ഒറ്റക്കെട്ടായിരുന്നു. പഞ്ചാബിനുള്ളിലെ പല വിഭാഗങ്ങളും ഈ നിർദ്ദിഷ്ട ക്രൂരമായ നിയമത്തിന് ഇരയാകാൻ ഇടയാക്കുന്ന വിധത്തിൽ ബലിയർപ്പിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, സർക്കാർ വിശ്വാസത്തിന്റെ ചാമ്പ്യന്മാരാകുന്നതിലൂടെ അവ്യക്തതയും മതപരമായ അസഹിഷ്ണുതയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയാണെന്ന് അത് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. അങ്ങേയറ്റത്തെ മതസംഘടനകൾ പല പതിറ്റാണ്ടുകളായി അവരെ സമാധാനിപ്പിക്കുകയും ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. സർക്കാർ അവരുടെ ലക്ഷ്യത്തെ പരോക്ഷമായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. പഞ്ചാബ് സംസ്ഥാനത്ത് നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന മതരാഷ്ട്രീയവുമായി അതിനെ ബന്ധപ്പെടുത്തിയാൽ മാത്രമേ സിങ്കുവിലെ നിഹാംഗുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയൂ. നിഹാംഗുകളെ അപലപിക്കുന്നത് എന്നാൽ കോൺഗ്രസിന്റെയും അകാലികളുടെയും പിന്തിരിപ്പൻ രാഷ്ട്രീയത്തിനെതിരെ ഒരു വാക്കുപോലും സംസാരിക്കാതിരിക്കുന്നത് ഈ വിഷയത്തിൽ അർത്ഥവത്തായ ചർച്ച നടത്തുന്നതിന് പകരം അവ്യക്തമാക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത വ്യക്തമായ കാപട്യമാണ്.

സിഖ് മതത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ നാനാക്ക് "ഹിന്ദു കാ ഗുരു" എന്ന് വാഴ്ത്തപ്പെട്ടതായി പറയപ്പെടുന്നു. മുസൽമാൻ കാ പീർ” (ഹിന്ദുവിന്റെ ഒരു ഗുരു; മുസ്ലീമിന്റെ ഒരു സമപ്രായക്കാരൻ)ആണ്. സിഖ് വിശ്വാസം, വലിയ അളവിൽ, സഹിഷ്ണുതയുടെയും അഹിംസയുടെയും തെളിവാണ്. ലഖ്‌ബീറിനെ കൊലപ്പെടുത്തിയതിലൂടെ ഈ തീവ്ര സിഖുകാർ തങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ആ യഥാർത്ഥ സന്ദേശം മറന്നിരിക്കുന്നു.

ന്യൂ ഏജ് ഇസ്‌ലാം ഡോട്ട് കോം കോളമിസ്റ്റാണ് അർഷാദ് ആലം.

English Article:   Politics around the Blasphemy Laws in Punjab: The Murder of Lakhbir Singh; the Sikhs Need to Speak Up

URL:   https://www.newageislam.com/malayalam-section/blasphemy-laws-punjab-lakhbir-sigh/d/125639


New Age IslamIslam OnlineIslamic WebsiteAfrican Muslim NewsArab World NewsSouth Asia NewsIndian Muslim NewsWorld Muslim NewsWomen in IslamIslamic FeminismArab WomenWomen In ArabIslamophobia in AmericaMuslim Women in WestIslam Women and Feminism

Loading..

Loading..