New Age Islam
Fri May 20 2022, 09:11 AM

Malayalam Section ( 21 Jan 2022, NewAgeIslam.Com)

Comment | Comment

Karnataka Veil Issue: Should Muslims Choose the Veil Over Education? കർണാടക മൂടുപടം പ്രശ്നം: മുസ്ലീങ്ങൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തേക്കാൾ മൂടുപടം തിരഞ്ഞെടുക്കണോ?

By Arshad Alam, New Age Islam

21 January 2022

ഷാദ് ആലം, ന്യൂ ഏജ് ഇസ്ലാം

21 ജനുവരി 2022

ഖുആനും ഹദീസും സ്ത്രീകളുടെ മൂടുപടം നിബന്ധമാക്കുന്നു, അത് സ്ത്രീകളുടെ മാന്യതയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു

പ്രധാന പോയിന്റുക:

1.    ഡിബാ ചെയ്യപ്പെട്ട മുസ്ലീം പെകുട്ടിക പ്രതിഷേധ സൂചകമായി ക്ലാസുകക്ക് പുറത്ത് ഇരിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.

2.    ഈ ആവശ്യം എല്ലാ മുസ്ലീം പെകുട്ടികളി നിന്നും വരുന്നതല്ല, മറിച്ച് മുസ്ലീം സമൂഹത്തിനുള്ളിലെ മൂടുപടത്തിന്റെ തക്ക സ്വഭാവം പുറത്തുകൊണ്ടുവരുന്ന ഒരു ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷത്തി നിന്നാണ്.

3.    ദ്ദ നിരോധിച്ചാ ഹിന്ദു മത ചിഹ്നങ്ങളുടെ കാര്യമാകുമോ? എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇസ്ലാമിക വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങളി മാത്രം ഇത്തരം മതേതരത്വ തീക്ഷ്ണത കാണുന്നത്?

-----

ണാടകയിലെ ഉഡുപ്പിയിലെ ഒരു സക്കാ കോളേജി ശിരോവസ്‌ത്ര പ്രശ്‌നത്തി പ്രശ്‌നങ്ങ രൂക്ഷമാകുന്നു. കോളേജിലെ കുറച്ച് മുസ്ലീം വിദ്യാത്ഥിക ഇത് തങ്ങളുടെ ഇസ്ലാമിക വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രകടനമാണെന്നും അത്തരം മതപരമായ പ്രകടനത്തെ ഇന്ത്യ ഭരണഘടന സംരക്ഷിക്കുന്നുവെന്നും വാദിച്ചുകൊണ്ട് മൂടുപടം ധരിക്കാ തീരുമാനിച്ചു. കോളേജ് അധികൃതരാകട്ടെ മറ്റൊരു ധാരണയാണ്. ഈ വിദ്യാത്ഥികളെ അവ ക്ലാസുകളി നിന്ന് വിലക്കിയിട്ടുണ്ട്. പദ്ദ സ്ഥാപനത്തിന്റെ ഡ്രസ് കോഡിന് എതിരാണെന്നാണ് കോളേജിന്റെ വാദം. വിദ്യാത്ഥികളുടെ പ്രയോജനത്തിനായി നിയമങ്ങ രൂപപ്പെടുത്താ കഴിയുന്ന ഒരു സ്ഥാപനം എന്ന നിലയി, ഈ വിദ്യാത്ഥികളെ ക്ലാസുകളി പങ്കെടുക്കുന്നതി നിന്ന് വിലക്കാനുള്ള അവരുടെ അവകാശങ്ങക്കുള്ളി അവ നന്നായി പ്രവത്തിക്കുന്നുണ്ട്.

എന്നാ കോളേജ് കാമ്പസിനുള്ളി ഈ ധ്രുവീകരണ ചച്ചയ്ക്ക് മറ്റ് കക്ഷികളുണ്ട്. ക്ലാസ് മുറികളിദ്ദ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനെ ആദ്യം എതിത്തത് ഹിന്ദു വലതുപക്ഷ വിദ്യാത്ഥി സംഘടനയാണ്. മുസ്ലീങ്ങളെയും ക്രിസ്ത്യാനികളെയും പോലുള്ള മതന്യൂനപക്ഷങ്ങളെ സ്പഷ്ടമായി ലക്ഷ്യമിടുന്ന നിയമങ്ങ പാസാക്കുന്നത് ഉപ്പെടെയുള്ള തെറ്റായ കാരണങ്ങളാണാടക അടുത്തിടെ വാത്തകളി നിറഞ്ഞു. ന്യൂനപക്ഷ സമുദായത്തിന്റെ പള്ളികളും മറ്റ് ആരാധനാലയങ്ങളും ലക്ഷ്യമിട്ട് സംസ്ഥാനത്ത് മനഃപൂവമല്ലാത്ത ആക്രമണങ്ങക്ക് ഭരണകക്ഷിയായ ബി.ജെ.പി. സംസ്ഥാനത്ത് ഭരണസംവിധാനം അധികാരത്തി വന്നതിന് ശേഷം ഹിന്ദു വലതുപക്ഷ ശക്തിക ആവേശഭരിതരായി. ഹിന്ദു വലതുപക്ഷ വിദ്യാത്ഥി സംഘടന ഇതിനെതിരെ പ്രതിഷേധിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പദ്ദ ഒരു പ്രശ്നമല്ലായിരുന്നു എന്നതിനാ ഇത് കോളേജിലും അതിന്റെ പങ്ക് വഹിച്ചതായി തോന്നുന്നു.

തടസ്സം ഇതുവരെ തീന്നിട്ടില്ല. പദ്ദ ധരിച്ച പെകുട്ടിക പ്രതിഷേധ സൂചകമായി ക്ലാസുകക്ക് പുറത്ത് ഇരിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, അതേസമയം കോളേജ് അതിന്റെ നിലപാടി ഉറച്ചുനിക്കുന്നു. എന്നാ ഈ ശിരോവസ്‌ത്രത്തിന്‌ വേണ്ടി മുസ്‌ലിം പെകുട്ടിക വിദ്യാഭ്യാസം ഉപേക്ഷിക്കാ തയ്യാറാകത്തക്കവിധം പദ്ദക്ക്‌ ഇത്ര പ്രാധാന്യം കൈവന്നത്‌ എന്തുകൊണ്ടാണ്‌? മുസ്‌ലിംകളുടെ മതപരമായ സ്വത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന് വിദ്യാഭ്യാസം അപകടകരമാകണോ?

മൂടുപടം എന്തിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ഒരാ കടന്നുവരുന്ന നിരവധി വാദങ്ങളി ഒന്ന്, മൂടുപടം തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള വിഷയമാണ് എന്നതാണ്. ഇസ്‌ലാമി ഇത് തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള ചോദ്യമല്ല, പ്രത്യക്ഷമായ ഒരു കപ്പനയാണ് എന്ന ലളിതമായ കാരണത്താ ഈ വാദത്തിന് അഹതയില്ല. ഖുആനും ഹദീസുകളും സ്ത്രീകളുടെ മൂടുപടം നിബന്ധമാക്കുന്നു, അത് സ്ത്രീകളുടെ എളിമയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാ, ഉഡുപ്പിയിലെ ഈ പെകുട്ടിക അടിസ്ഥാനപരമായി മതഗ്രന്ഥങ്ങ അവരോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നത് പിന്തുടരുന്നു.

മതപരമായ വിശ്വാസത്തിനും ആചാരത്തിനുമുള്ള അവകാശം മൗലികാവകാശത്തിന് തുല്യമാണ് രാജ്യത്തെ നിയമം ഉയത്തിപ്പിടിക്കുന്നതെന്നും അതിനാ ഈ പെകുട്ടികളെ ഇസ്ലാമിക വസ്ത്രമായി കരുതുന്ന വസ്ത്രം ധരിക്കാ അനുവദിക്കണമെന്നുമാണ് മറ്റൊരു വാദം. തീ്ചയായും, ഇന്ത്യ കോടതിക മതത്തിനുള്ള അവകാശം ഉയത്തിപ്പിടിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അവ 'മതത്തിന്റെ അവശ്യ ഗുണങ്ങ' മാത്രമേ സംരക്ഷിക്കൂ എന്ന് വീണ്ടും വീണ്ടും ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു. കോടതിയി അവശ്യ സവിശേഷതയുടെ ഈ പരീക്ഷയി മൂടുപടം വിജയിക്കുമോ എന്നത് ഇപ്പോച്ചാവിഷയമാണ്. മൂടുപടം ഇസ്‌ലാമിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണോ എന്ന കാര്യത്തി മുസ്‌ലിം സമുദായത്തി നിശ്ചയമായും സമവായമില്ല. ചില മുസ്‌ലിംക ഇത് നിബന്ധമാണെന്ന് കരുതുന്നു, മറ്റുള്ളവ ഇത് സമകാലിക കാലത്ത് ഒഴിവാക്കാമെന്ന് കരുതുന്നു.

പ്രസ്തുത കോളേജിനുള്ളി പോലും മുസ്ലീം വിദ്യാത്ഥിക്കിടയി സമവായമില്ല. കോളേജി 70 ഓളം മുസ്ലീം വിദ്യാത്ഥികളുണ്ട്, എന്നാ 12 വിദ്യാത്ഥികക്ക് മാത്രം ഉള്ള പ്രശ്നമാണ്. അപ്പോ വ്യക്തമാണ്, എല്ലാ മുസ്ലീം വിദ്യാത്ഥികളുംദ്ദയെ അനുകൂലിക്കുന്നില്ല. കോളേജിലെ ഭൂരിഭാഗം മുസ്ലീം പെകുട്ടികളും ഇസ്‌ലാമിനെ പദ്ദ കൊണ്ട് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല എന്നത് തന്നെ മുസ്‌ലിം സമൂഹത്തിനുള്ളിലെ ഈ ശിരോവസ്ത്രത്തിന്റെ തക്ക സ്വഭാവം പുറത്തുകൊണ്ടുവരുന്നു. അതിനാ, ഒരു തലത്തി, ഇത് ഇസ്‌ലാമിക വിശ്വാസവും കോളേജ് മാനേജ്‌മെന്റും തമ്മിലുള്ള പ്രശ്‌നമല്ല, മറിച്ച് ഇസ്‌ലാമിക മതത്തിന്റെ പ്രകടനമായ മാനദണ്ഡമായി കണക്കാക്കണമെന്ന് ശഠിക്കുന്ന ഏതാനും മുസ്‌ലിം വിദ്യാത്ഥികളുടെ പ്രശ്‌നമാണ്.

കൂടാതെ, മതപരമായ വ്യാഖ്യാനത്തെയും അവ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സംസ്കാരത്തെയും ആശ്രയിച്ച് മുസ്ലീം സ്ത്രീക ധരിക്കുന്ന വ്യത്യസ്ത തരം മുഖം മൂടുപടങ്ങളുണ്ട്. അങ്ങനെ, അഫ്ഗാ മുഖാവരണം സ്ത്രീകളെ പൂണ്ണമായും അദൃശ്യമാക്കുകയും നേരിട്ടുള്ള ആശയവിനിമയം അസാധ്യമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു ക്ലാസ് റൂം സാഹചര്യത്തി, അഫ്ഗാ മൂടുപടം ധരിച്ച വിദ്യാത്ഥികളുടെ മുഖഭാവം മനസിലാക്കാ ഏതൊരു അധ്യാപകനും വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും. സംഭാഷണ ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ഈ തകച്ച വളരെ മോശമായ അധ്യാപന ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കും. എന്നാ, ണാടകയിലെ പെകുട്ടിക മുഖം മുഴുവ മൂടുന്നില്ല. ഒരാക്ക് അവരുടെ മുഖം കാണാ കഴിയും, അതിനാ ഫലപ്രദമായ അധ്യാപനത്തിന് തടസ്സമില്ല. അതിനാ, കോളേജിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ വിദ്യാത്ഥികളെ തടയാനുള്ള ഒരേയൊരു കാരണം അവരുടെ മതപരമായ വസ്ത്രധാരണം മാത്രമാണ്.

മതപരമായ വൈവിധ്യങ്ങളുടെ നാടാണ് ഇന്ത്യ. ആളുക വ്യക്തമായി അംഗീകരിക്കാതെ പോലും വിദ്യാഭ്യാസ ഇടങ്ങളിലേക്ക് മതം കടന്നുകയറുന്നു.ഉദാഹരണത്തിന്, പഠനത്തിന്റെ ദേവതയായ സരസ്വതിക്ക് സമപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ക്ഷേത്രം കാണാം,ഇത്തരം നിരവധി സക്കാ സ്കൂളുക ഉണ്ട്. വ്യക്തമായും ഇത് ഒരു ഹിന്ദു ചിഹ്നമാണ്, എന്നാ മിക്ക സ്കൂളുകക്കും രക്ഷിതാക്കക്കും അധ്യാപകക്കും അതി ഒരു പ്രശ്നവുമില്ല. കോളേജുകളിലും സവ്വകലാശാലകളിലും മതചിഹ്നങ്ങ കാണാം. സിഖുകാരുടെ ശിരോവസ്ത്രം ഒരു മതചിഹ്നമാണ്, എന്നാ ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഇടങ്ങളി അത് ധരിക്കണമോ എന്ന കാര്യത്തിക്കമില്ല. മംഗളസൂത്രം ധരിച്ച് കോളേജുകളിലും സവകലാശാലകളിലും പ്രവേശിക്കുന്ന വിവാഹിതരായ ഹിന്ദു സ്ത്രീകളുണ്ട്. അവരുടെ ക്ലാസ് മുറികളി പ്രവേശിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അത് അഴിക്കാ അവരോട് ആവശ്യപ്പെടേണ്ടതുണ്ടോ? എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ മതേതരത്വ തീക്ഷ്ണത മുസ്ലീം മതചിഹ്നങ്ങളി മാത്രം കാണുന്നു?

ഇസ്‌ലാമോഫോബിയ വധിച്ചുവരുമ്പോഴും ഈ സാഹചര്യത്തി മുസ്‌ലിം പെകുട്ടികളുടെ മുഗണനക തെറ്റായിപ്പോയി എന്ന് അടിവരയിടേണ്ടതുണ്ട്. രാജ്യത്തെ അംഗീകൃത വിദ്യാഭ്യാസ പിന്നോക്ക ന്യൂനപക്ഷങ്ങളി ഒന്നാണ് മുസ്ലീങ്ങ. മുസ്ലീം സ്ത്രീകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ കാര്യത്തി, ഡാറ്റ വളരെ കുറവാണ്. ഉഡുപ്പിയിലെ പെകുട്ടിക, കോളേജി എത്താ ഭാഗ്യമുള്ള പെകുട്ടിക, നിരവധി സാഹചര്യങ്ങ കാരണം ഒരിക്കലും അത്തരമൊരു അവസരം ലഭിക്കാത്ത ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സഹമതക്കാരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കണം. അവദ്ദ ധരിക്കാനുള്ള അവകാശത്തിന് വേണ്ടി സമരം ചെയ്യുകയാണോ അതോ പഠനത്തി ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് രാജ്യത്തുടനീളമുള്ള മുസ്ലീം പെകുട്ടികക്ക് മാതൃകയാവുകയാണോ വേണ്ടത്.

രണ്ടി ഒന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കാ പാടില്ലാത്തതാണ് , എന്നാ ഒരാക്ക് നല്ലത് എന്ത് തിരഞ്ഞെടുക്കലാവും? മുസ്ലീം പുരുഷന്മാ തങ്ങ പുറത്തിറങ്ങരുതെന്ന് കരുതുന്നതിനാദ്ദയെ ആദ്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പായി മാറ്റുന്നത് അവരുടെ വീടുകളി താമസിക്കാ നിബന്ധിതരായ എല്ലാ മുസ്ലീം പെകുട്ടികക്കും അപമാനമാണ്. പദ്ദയെ ആദ്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പായി മാറ്റുന്നത്, തങ്ങളുടെ ശരീരത്തിനും ചലനത്തിനും മേലുള്ള ഈ സെഷിപ്പിനെതിരെ പോരാടുന്ന ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ദശലക്ഷക്കണക്കിന് മുസ്ലീം സ്ത്രീകളെ അപമാനിക്കുന്നതാണ്. പദ്ദ ധരിച്ച് കോളേജ് ക്ലാസ് മുറിയി പ്രവേശിക്കുമെന്ന ഈ വാശി ഒരു പ്രത്യേക പദവിയി നിന്നാണ് വരുന്നത്.

ഈ കോളേജ് വിദ്യാത്ഥികളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവ അവരുടെ അജണ്ടയിലെ ഇസ്ലാമിസ്റ്റുകളായ സംഘടനകളി പെട്ടവരാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. പിന്തുണയുമായി ആദ്യം രംഗത്തെത്തിയത് പോപ്പുല ഫ്രണ്ട് ഓഫ് ഇന്ത്യയുടെ (പിഎഫ്ഐ) വിദ്യാത്ഥി വിഭാഗമായ കാമ്പസ് ഫ്രണ്ട് ഓഫ് ഇന്ത്യയാണ്. മുഹമ്മദ് നബിയെ നിന്ദിച്ചുവെന്നാരോപിച്ച് കേരളത്തിലെ ഒരു കോളേജ് അദ്ധ്യാപകനെ ആക്രമിച്ചതുപ്പെടെ നിരവധി അക്രമാസക്തമായ ആക്രമണങ്ങളി പിഎഫ്‌ഐ പേരെടുത്തതിനാ മതനിരപേക്ഷതയുടെയും ജനാധിപത്യത്തിന്റെയും മൂല്യങ്ങ ഉയത്തിപ്പിടിക്കാ PFI കൃത്യമായി അറിയപ്പെടുന്നില്ല. ഇന്ത്യ ജമാത്ത് ഇ ഇസ്ലാമിയുടെ രാഷ്ട്രീയ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമായ വെഫെയ പാട്ടി ഓഫ് ഇന്ത്യയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ള വിദ്യാത്ഥി യുവജന കൂട്ടായ്മയായ ഫ്രറ്റേണിറ്റി മൂവ്‌മെന്റാണ് പിന്തുണ നകുന്ന രണ്ടാമത്തെ സംഘടന. രണ്ട് ഓഗനൈസേഷനുകക്കും, ഈ വിദ്യാത്ഥികളുടെ കരിയ ദ്വിതീയമാണ്; പൊതുമണ്ഡലത്തി ഇസ്ലാമിക പ്രതീകാത്മകത ഉയത്തിപ്പിടിക്കാ അവ ആഗ്രഹിക്കുന്ന പൊസിഷനിംഗ് യുദ്ധമാണ് കൂടുത പ്രധാനം.

കോളേജ് ഭരണത്തിന്റെയും രാഷ്ട്രീയ ഇസ്‌ലാമിന്റെയും ശാഠ്യങ്ങക്കിടയിലും മുസ്‌ലിം പെകുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു അപകടാവസ്ഥയിലാകില്ലെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാം.

 -----

ന്യൂ  ഏജ് ഇസ്ലാം ഡോട്ട് കോമിലെ സ്ഥിരം കോളമിസ്റ്റായ അഷാദ് ആലം ദക്ഷിണേഷ്യയിലെ ഇസ്ലാമിനെയും മുസ്ലീങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരനും ഗവേഷകനുമാണ്.

English Article:  Karnataka Veil Issue: Should Muslims Choose the Veil Over Education?

URL:  https://www.newageislam.com/malayalam-section/karnataka-veil-muslims/d/126212


New Age IslamIslam OnlineIslamic WebsiteAfrican Muslim NewsArab World NewsSouth Asia NewsIndian Muslim NewsWorld Muslim NewsWomen in IslamIslamic FeminismArab WomenWomen In ArabIslamophobia in AmericaMuslim Women in WestIslam Women and Feminism

Loading..

Loading..