A Secular Marriage Law Comes To the Rescue of Indian Muslim Parents एक धर्मनिरपेक्ष विवाह कानून भारत में मुस्लिम माता-पिता की आफियत है

अरशद आलम, न्यू एज इस्लाम

उर्दू से अनुवाद न्यू एज इस्लाम

17 मार्च 2023

कुछ परिवार खामोशी से अपनी बेटियों को विरासत में देने के लिए मुस्लिम पर्सनल लॉ को तोड़ रहे हैं और स्पेशल मेरेज एक्ट के तहत उनकी शादियों का इंद्राज कर रहे हैं।

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हिंदुस्तान के एक प्रसिद्ध सार्वजनिक क्षेत्र स्थापना के सेवानिवृत्त कर्मचारी एम जाफरी ने 2004 में अपनी शादी को विशेष विवाह अधिनियम के तहत रजिस्टर करने का फैसला किया। उनकी इस्लामी शादी 1981 में हुई थी। तो, किस चीज़ ने जाफरी को 23 साल बाद अपनी शादी को दोबारा रजिस्टर करने पर मजबूर किया? और क्यों, एक मोमिन मुस्लिम होते हुए उन्होंने एक सेक्युलर कानून के तहत अपनी शादी को नए सरे से रजिस्टर करने की कोशिश की? जाफरी के मुताबिक, जिस चीज़ ने उन्हें ऐसा करने पर मजबूर किया वह यह एहसास था कि मैं दो बेटियों का बाप हूं।

चूंकि उनकी शादी मुस्लिम कानून के तहत हुई थी, इसलिए वे अपनी सारी संपत्ति अपनी बेटियों को नहीं दे सकते थे। मुस्लिम पर्सनल लॉ के तहत, जिसे 1937 में संविधान में शामिल किया गया था, वह अपनी संपत्ति का केवल एक तिहाई हिस्सा अपनी बेटियों को दे सकते थे। वसीयत न होने पर बेटियों को हिस्सा मिलेगा, लेकिन उक्त संपत्ति में उनके चाचा और चचेरे भाई-बहनों को भी हिस्सा मिलेगा। जाफरी के लिए यह असहनीय था। "मेरी मेहनत की कमाई मेरी पत्नी और मेरी बेटियों को जानी चाहिए; मैं इस मामले में बहुत स्पष्ट हूं। ऐसा कोई कारण नहीं है कि मेरे भाई या मेरे भतीजे को मेरी कमाई पर दावा करना चाहिए। मैं अपने धर्म से प्यार करता हूं और मुझे लगता है कि यह एकदम सही है।" लेकिन मैं भी अपनी बेटियों से प्यार करता हूं और मैं उनका भविष्य सुरक्षित देखना चाहता हूं। इसके अलावा, यह मेरी गलती नहीं है कि मेरे पास बेटा नहीं है। यह सब खुदा की मर्जी है।"

मुस्लिम माता-पिता जिनकी केवल बेटियां हैं, वे 1954 के विशेष विवाह एक्ट को एक मार्ग के रूप में देख रहे हैं। हाल ही में केरल के एक मुस्लिम जोड़े ने इसी वजह से स्पेशल मेरिज एक्ट के तहत अपनी शादी का इंट्री कराया। किसी भी धर्मिक अंतर के जोड़े अपने धर्मों को बदले बिना, विशेष विवाह एक्ट के तहत अपनी शादी रजिस्टर करवा सकते हैं। इसी तरह, सेक्युलर एक्ट के तहत अपनी शादी को रजिस्टर करने से उनकी धार्मिक शादी या निकाह अवैध नहीं होता। इसका कारण यह है कि स्पेशल मेरिज एक्ट विरासत के इस्लामी कानून की दफआत को खत्म करता है और उन्हें अनुमति देता है कि वे अपनी सभी संपत्ति अपनी बेटियों को दे दें, न कि उसका केवल एक हिस्सा।

विरासत का इस्लामी कानून बेटों को बेटियों की संपत्ति का दोगुना हिस्सा देता है। यह नियम उन मुस्लिम परिवारों के लिए मुश्किलें पैदा करता है, जिनकी केवल बेटियां हैं। पुत्र की अनुपस्थिति में संपत्ति का हिस्सा अन्य निर्दिष्ट पुरुष रिश्तेदारों को भी जाता है।

विरासत के मुस्लिम कानून पर बहस

हालाँकि, अब मुसलमानों में जागरूकता बढ़ रही है कि विरासत का मुस्लिम कानून लिंग-निष्पक्ष होना चाहिए। अलीगढ़ के एक पेशेवर मोहम्मद इरफ़ान कहते हैं, ''मैं अपने जीवनकाल में मुस्लिम पर्सनल लॉ में बदलाव देखने की उम्मीद नहीं करता।'' कानूनी व्यवस्था के भीतर किसी भी तरह के बदलाव में लंबा समय लगता है। मेरे पास धर्मनिरपेक्ष कानून का सहारा लेने के अलावा कोई विकल्प नहीं है। जिस तरह 50 साल के जाफरी और इकलौती बेटी के पिता इरफान अपनी शादी को स्पेशल मैरिज एक्ट के तहत रजिस्टर कराने की योजना बना रहे हैं ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि उनकी संपत्ति उनकी बेटी के नाम हो जाए।

हालांकि, कुछ मुसलमानों के लिए इस्लामी कानून में बदलाव की मांग शरीअत से छेड़छाड़ करने के समान है, जो अस्वीकार्य है। इलाहाबाद के एक धार्मिक आलिम और शिक्षक जीशान मिस्बाही पूछते हैं, "आप खुदाई कानून में बदलाव की मांग कैसे कर सकते हैं? "पिता या पुत्र की अनुपस्थिति में, इस्लामिक कानून चाचा को बेटियों का संरक्षक मानता है और इसलिए उनके लिए अपने भाई की संपत्ति में हिस्सा लेना जायज़ है। जो इस कानून की अनदेखी कर रहे हैं या इसमें बदलाव की मांग कर रहे हैं।" वे शरीअत के उद्देश्यों को नहीं समझते हैं।

हालाँकि, इस मुद्दे पर सभी धार्मिक उलमा की राय समान नहीं है। देवबंद से फरागत हासिल करने वाले और अब दिल्ली के हमदर्द विश्वविद्यालय में इस्लामियात पढ़ाने वाले वारिस मजहरी कहते हैं कि कानून को समकालीन वास्तविकता के अनुरूप होना चाहिए, अन्यथा यह सामाजिक प्रगति में बाधा बन जाता है। "महिलाएं बहुत त्याग करती हैं और यह उनके घरों में उनके समय और ऊर्जा के कारण है कि पुरुष सफल होते हैं। हमारे कानून को महिलाओं के प्रयासों और योगदानों को पहचानने के लिए तैयार होना चाहिए। इस्लाम पहला धर्म था जिसने महिलाओं को संपत्ति हिस्सा दिया। इस भावना का सम्मान करना और दो लिंगों के बीच संसाधनों के अधिक समान वितरण की ओर बढ़ना समय की आवश्यकता है।

जीशान इससे असहमत हैं। "इस्लामी कानून ईश्वरीय है और इसे भविष्य के समय के लिए नहीं बदला जा सकता है। इसके अलावा, अगर मुसलमान अपनी बेटियों को अधिक हिस्सा देना चाहते हैं, तो उन्हें हिबा या उपहार देने से क्या रोकता है? इस्लामी कानून यह विकल्प प्रदान करता है। लेकिन ऐसा लगता है कि कुछ आधुनिक मुसलमान केवल लक्ष्य रखते हैं इस्लाम को बदनाम करने के लिए, इसलिए वे विशेष विवाह अधिनियम जैसे धर्मनिरपेक्ष कानून का विकल्प चुन रहे हैं।

उपहार या वसीयत

हालांकि उपहार देने का रास्ता खुला है, इस्लामिक हिबा और वसीयत में बड़ा अंतर है। सुप्रीम कोर्ट के एक वकील सैफ महमूद कहते हैं, "वसीयत के माध्यम से संपत्ति को वसीयत करना एक हिबा के माध्यम से हस्तांतरण से काफी अलग है, जो एक उपहार है। हिबा के माध्यम से, संपत्ति तुरंत स्थानांतरित कर दी जाती है और हस्तांतरणकर्ता जीवन के दौरान अपना स्वामित्व खो देता है। जबकि वसीयतकर्ता की मृत्यु के बाद ही वसीयत प्रभावी होती है। हिबा संपत्ति का हस्तांतरण है। वसीयत संपत्ति का उत्तराधिकार है।"

इसका मतलब यह है कि हिबा करने वाले अमल के तुरंत बाद संपत्ति का स्वामित्व खो देंगे। और चूंकि, वसीयत के विपरीत, एक उपहार अपरिवर्तनीय है, उपहार प्राप्तकर्ता की दया पर होगा। जाफरी कहते हैं, "अगर कल किसी समस्या के कारण मैं अपना उपहार वापस लेना चाहता हूं, तो मैं ऐसा नहीं कर सकता, क्योंकि यह अपरिवर्तनीय है। इसलिए वसीयत का पालन करना बेहतर है, जो केवल मुसलमानों के लिए है।" तो यह संभव है अगर वे विशेष विवाह अधिनियम के तहत अपना पंजीकरण कराते हैं।

महमूद इस बात से सहमत हैं: "विशेष विवाह अधिनियम के तहत विवाह पंजीकृत होने के बाद, इस्लामी कानून पार्टियों पर लागू नहीं होता है। इसका मतलब यह है कि मुस्लिम जिन्होंने विशेष विवाह अधिनियम के तहत अपनी शादी पंजीकृत की होगी, वे इस्लामी कानून में निर्दिष्ट प्रतिबंधों के बिना किसी को भी अपनी संपत्ति दे सकते हैं। उदाहरण के लिए, मुस्लिम कानून के तहत, केवल एक-तिहाई को वसीयत दी जा सकती है और वह भी कानूनी उत्तराधिकारियों के पक्ष में नहीं। क्योंकि उनके हिस्से पहले से ही इस्लामी कानून द्वारा विरासत में मिले हैं।"

ऐसे में मुस्लिम माता-पिता, जिनकी केवल बेटियां हैं, अपनी शादी को धर्मनिरपेक्ष कानून के तहत पंजीकृत करने में लाभ देखते हैं, जबकि कुछ का मानना है कि मुस्लिम कानून में ही आवश्यक बदलाव किए जाने चाहिए।

भारतीय मुस्लिम महिला आंदोलन की सह-संस्थापक जकिया सुमन का कहना है कि अब समय आ गया है कि मुस्लिम कानून लैंगिक रूप से निष्पक्ष हो जाए। "कई वर्षों से हमारा संगठन यह अभियान चला रहा है कि बेटे और बेटियों को अपने पिता की विरासत में बराबर का हिस्सा मिलना चाहिए। केरल के उदाहरण से हम जानते हैं कि मुस्लिम समाज बदलाव के लिए तैयार है, लेकिन उलमा और उनकी इस्लाम की प्रतिगामी और गलत व्याख्या मुसलमानों को इन सुधारों को प्राप्त करने से रोक रहे हैं। इस्लाम का हमारा अध्ययन हमें बताता है कि धर्म का मूल न्याय के बारे में है और इसलिए इस तरह के भेदभावपूर्ण कानूनों का हमारे धर्म में कोई स्थान नहीं होना चाहिए।

देखना यह होगा कि क्या मुस्लिम पर्सनल लॉ में औपचारिक बदलाव की मुहिम कामयाब होगी या नहीं। हालाँकि, यह निश्चित है कि कुछ मुसलमान पहले से ही चुपचाप इसे तोड़ रहे हैं।

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English Article: A Secular Marriage Law Comes To the Rescue of Indian Muslim Parents

Urdu Article: A Secular Marriage Law Comes To the Rescue of Indian Muslim Parents ایک سیکولر شادی کے قانون میں ہی ہندوستان کے مسلم والدین کی عافیت ہے

URL: https://www.newageislam.com/hindi-section/secular-marriage-law-indian-muslim-parents/d/129363

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