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Hindi Section ( 5 Sept 2022, NewAgeIslam.Com)

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Predestination versus Volition भाग्य और इच्छाशक्ति

सुमित पाल, न्यू एज इस्लाम

उर्दू से अनुवाद न्यू एज इस्लाम

27 अगस्त 2022

मैं विद्वान जनाब गुलाम मोहिउद्दीन से पूरी तरह सहमत हूं कि कोई भी समझदार व्यक्ति तकदीर में विश्वास नहीं करता है। अगर नियति पर विश्वास किया जाए तो व्यक्ति के जीवन में अपनी मर्ज़ी और इच्छाशक्ति का कोई महत्व नहीं है। दिलचस्प बात यह है कि जो लोग खुदा में विश्वास नहीं करते हैं वे भी तकदीर में विश्वास करते हैं, और वे, मोमिनों की तरह, मानते हैं कि मानव जीवन पूर्वनिर्धारित है।

दूसरे शब्दों में, हम में से अधिकांश एक अज्ञात और अभी तक समझ से बाहर होने वाली शक्ति में विश्वास करते हैं और जीवन की परिस्थितियों और घटनाओं को इसके लिए जिम्मेदार ठहराते हैं। यह गलत धारणा ही है जो हमें मजबूर और बर्बाद करती है।

सभी मनुष्य एक इच्छा शक्ति से संपन्न हैं और हमें इसका उपयोग करना चाहिए। चाहे वह किसी व्यक्ति के जन्म से 40 साल पहले लिखित और निर्धारित पूर्व-नियति में कुरआन की मान्यता हो, पुराण (विष्णु और गरुड़ पुराणों के अनुसार) की अवधारणा, या ईसाई धर्म में पूर्वनिर्धारण में विश्वास, हम इस विश्वास से जीते हैं नास्तिक साहिर लुधियानवी ने फिल्म ढांड, 1973 के लिए अपने गीत "संसार की हर शै का" में लिखा है, "हम एक खिलाड़ी के खिलौने हैं" / जिसने अभी तक इस खेल को सदियों तक रचाना है। तकदीर मनुष्य को असहाय प्राणियों में बदलने के लिए एक विशिष्ट धार्मिक उपकरण या भ्रम है।

डॉ मुहम्मद इकबाल ने अपनी कई कविताओं में भाग्य को खारिज कर दिया है, "खुदी को कर बुलंद इतना के ..." वास्तव में, इकबाल अपने शुरुआती दिनों में भाग्य के खिलाफ इतने मुखर थे कि उलमा ने उनसे खतरा महसूस किया और उनकी एकजुट निंदा की। इसलिए, बाद में उन्हें अपने स्वयं के सिद्धांत (प्रोशारत) पर ध्यान कम करना पड़ा।

डैन मूर ने अपनी पुस्तक 'थियोलॉजिकल डबल डच एंड वेस्टर्न आइडियाज ऑफ एथीइज्म' में लिखा है कि "द ट्रिनिटी और सेमेटिक भविष्यवाणी की मनगढ़ंत अवधारणा दो मुख्य धार्मिक विचार थे जिन्होंने इन मान्यताओं का विरोध करने वाले तर्कवादियों के एक समूह को जन्म दिया जिन्होंने इन अकीदों के खिलाफ सलीबी जंग शुरू किया। "

नीत्शे उन अग्रणी आधुनिक नास्तिकों और गैर-मोमिनों में से हैं जो तकदीर को अस्वीकार करते हैं। एक व्यक्ति अपने भाग्य का निर्माता है और मानव अस्तित्व एक साफ स्लेट की तरह है (लैटिन भाषा में tabula rasa, अंग्रेजी दार्शनिक जॉन लॉक द्वारा अविष्कार किया गया)। एक व्यक्ति जो करता है वह जीवन की इस पटल पर उसका लेखन है। जिस तरह आप ब्लैकबोर्ड पर लिखी हुई चीजों को मिटा सकते हैं, उसी तरह आप अपने अस्तित्व के ब्लैकबोर्ड से अवांछित और अनावश्यक चीजों को भी मिटा सकते हैं।

किसी व्यक्ति के साथ जो कुछ भी होता है वह एक यादृच्छिक घटना है और आपको इसे खुदा की इच्छा या पिछले कर्म से नहीं जोड़ना चाहिए। यह पूरी तरह से बकवास और मिथक है। यह कहना कि नियति अजेय है या कि खुदा के तरीके मनुष्यों के लिए समझ से बाहर हैं, हमारी लाचारी की निशानी है।

यह सच है कि चीजें अक्सर इस तरह से होती हैं कि हमारे पास कोई जवाब या अनुमान नहीं होता है। लेकिन अगर हम खुदा या भाग्य के बारे में सोचे बिना धैर्यपूर्वक उन पर गौर करते हैं, तो उत्तर समय के साथ साथ सामने आते हैं। हमें बस अंध विश्वास जैसे तर्कहीन विचारों से मुक्त होने की जरूरत है, जिन्होंने हमारी दृष्टि को धूमिल कर दिया है। भले ही आप किसी खुदा को मानते हों और उसमें कुछ भी गलत न हो, उसे अपने भाग्य का निर्माता न बनाएं। इसे ब्रह्मांड के किसी कोने में रहने दें। आप अपने जीवन के साथ आगे बढ़ें, और अपने जीवन में उतार-चढ़ाव के लिए केवल खुद को जिम्मेदार मानें।

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English Article: Predestination versus Volition

Urdu Article:  Predestination versus Volition تقدیر اور قوت ارادی

URL: https://www.newageislam.com/hindi-section/predestination-volition/d/127874

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