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Hindi Section ( 20 Sept 2021, NewAgeIslam.Com)

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Like Hindus, Muslims Too Believe In Reincarnation and Oppose Triple Talaq हिंदुओं की तरह, मुसलमान भी मृत्यु के बाद के जीवन में विश्वास करते हैं और तीन तलाक का विरोध करते हैं

भारतीय मुसलमानों की एक बड़ी आबादी सूफी इस्लाम में विश्वास करती है

 प्रमुख बिंदु:

1. 6% जन्मजात मुसलमान खुद को नास्तिक मानते हैं

2. 63 फीसदी मुस्लिम महिलाएं तीन तलाक का विरोध करती हैं

3. मुसलमानों को भारतीय होने पर गर्व है।Like Hindus, Muslims4. कुछ मुसलमानों ने इस्लाम छोड़ दिया है

5. भारतीय मुसलमान पाकिस्तान और बांग्लादेश के मुसलमानों से ज्यादा सहिष्णु हैं

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न्यू एज इस्लाम स्टाफ राइटर

उर्दू से अनुवाद, न्यू एज इस्लाम

27 अगस्त, 2021

प्यू रिसर्च सेंटर ने हाल ही में भारतीयों के धार्मिक व्यवहार पर एक रिपोर्ट प्रकाशित की। यह सर्वेक्षण लगभग सभी प्रमुख धर्मों के 30,000 भारतीयों के साथ सीधे साक्षात्कार पर आधारित है जो 17 भाषाएँ बोलते हैं। धार्मिक सहिष्णुता, सह-अस्तित्व और सामाजिक मुद्दों पर भारतीयों की आम राय के अलावा, सर्वेक्षण धार्मिक और सामाजिक मुद्दों पर भारतीयों के दृष्टिकोण और विचारों में कुछ ठोस परिवर्तनों की ओर इशारा करता है। यहां हम इस सर्वेक्षण के आधार पर भारत में मुसलमानों के धार्मिक दृष्टिकोण और सोच का विश्लेषण करते हैं।

सर्वेक्षण में मुस्लिम उत्तरदाताओं से सहिष्णुता, तीन तलाक, अंतरधार्मिक विवाह, फरिश्ते और स्वर्ग, नास्तिकता, तसव्वुफ़ (सूफीवाद) और उनके जीवन में इस्लाम के महत्व के बारे में पूछा गया था जिनके उत्तर से उनके धार्मिक दृष्टिकोण के बारे में जानकारी मिलती है।

तीन तलाक

एक बैठक में तीन तलाक या तत्काल तलाक पर मुस्लिम बुद्धिजीवियों के बीच व्यापक बहस छिड़ गई है। उलमा का एक बड़ा वर्ग मानता है कि तीन तलाक को अधिकांश उलमा का समर्थन प्राप्त है, लेकिन कुछ का कहना है कि कुरआन तीन तलाक का समर्थन नहीं करता है। 2017 में, भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने फैसला सुनाया कि तीन तलाक असंवैधानिक थे और 2019 में इसे भारत सरकार द्वारा अपराध घोषित किया गया था। सरकार के इस फैसले से धर्मगुरुओं में हड़कंप मच गया। लेकिन प्यू सर्वेक्षण आम मुसलमानों और महिलाओं के बीच मतभेद का संकेत देता है। 63 फीसदी महिलाएं तीन तलाक का विरोध करती हैं। सर्वेक्षण से पता चलता है कि मुस्लिम पुरुष तीन तलाक के औचित्य पर विभाजित हैं और अधिकांश मुस्लिम महिलाएं तीन तलाक पर प्रतिबंध लगाने के सरकार के फैसले का समर्थन करती हैं।

सहिष्णुता

सर्वेक्षण से पता चलता है कि विशेष रूप से भारत में धार्मिक असहिष्णुता और इस्लामोफोबिया के बढ़ने के बावजूद, धार्मिक सहिष्णुता अभी भी धार्मिक भारतीय राष्ट्रवाद का आधार है। हिंदू और मुसलमान दोनों मानते हैं कि देश को एक रखने के लिए धार्मिक सहिष्णुता की जरूरत है। 82 फीसदी हिंदुओं का कहना है कि हिंदू होने के लिए दूसरे धर्मों का सम्मान जरूरी है। वे धार्मिक सांप्रदायिकता को भी एक महत्वपूर्ण मुद्दे के रूप में देखते हैं। 65% हिंदुओं का कहना है कि सांप्रदायिकता एक बड़ी समस्या है। इसलिए, हिंदू और मुसलमान दोनों ही शांति से रहना चाहते हैं, इसलिए सांप्रदायिक हिंसा केवल कुछ मुट्ठी भर धार्मिक कट्टरपंथियों का काम है।

तसव्वुफ़ (सूफीवाद)

भारत हजारों सूफियों का घर है जो अन्य मुस्लिम देशों से भारत आए और शांति से इस्लाम का संदेश फैलाया। इन सूफियों की व्यापक और बहुलवादी प्रथाओं के बदौलत, भारत सूफी इस्लाम का एक प्रमुख केंद्र बन गया। बाद में, कई उलमा और सूफियों ने इस्लाम के व्यापक संदेश का प्रसार किया। यद्यपि भारत के कुछ कट्टर इस्लामी उलमा के वैचारिक प्रभाव के कारण भारतीय मुसलमानों में असहिष्णुता, सांप्रदायिक विभाजन और चरमपंथी विचारधाराएं पनपी हैं, प्यू सर्वेक्षण से पता चलता है कि एक बड़ी मुस्लिम आबादी अभी भी सूफीवाद में विश्वास करती है। भारत में 37% मुसलमान सूफीवाद से पहचान रखते हैं।

अंतरधार्मिक विवाह

एक बहु-धार्मिक समाज के रूप में, भारत में सभी धार्मिक समुदायों में अंतर्धार्मिक विवाह प्रचलित हैं और लगभग सभी धार्मिक समुदाय इसे अपने धार्मिक अस्तित्व के लिए खतरा मानते हैं। वह अपने अनुयायियों को अंतर्धार्मिक विवाह के खतरों से आगाह करते हैं। फिर भी इस तरह के विवाह जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में पुरुषों और महिलाओं की बातचीत का परिणाम हैं।

80% मुसलमानों का कहना है कि मुस्लिम महिलाओं को गैर-मुस्लिम पुरुषों से शादी करने से रोकना महत्वपूर्ण है। और केवल 76 फीसदी कहते हैं कि मुस्लिम पुरुषों को ऐसा करने से रोकना जरूरी है। इसलिए मुसलमानों का एक वर्ग दूसरे धर्म की महिलाओं से शादी करना सही मानता है।

राष्ट्रवाद (कौम परस्ती)

मुसलमान हजारों वर्षों से भारतीय उपमहाद्वीप में रह रहे हैं और उन्होंने अपने ज्ञान, संस्कृति और इतिहास से इस भूमि को समृद्ध किया है। वह संकट, उथल-पुथल और अन्य राष्ट्रीय संकटों के समय में देश के अन्य धार्मिक समुदायों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर खड़े रहे। उन्होंने भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में बहुत सक्रिय भूमिका निभाई। उन्हें हमेशा अपनी भारतीयता पर गर्व रहा है और उन्हें भारतीय होने पर गर्व है। प्यू सर्वेक्षण से पता चलता है कि 95% मुसलमान कहते हैं कि उन्हें भारतीय होने पर बहुत गर्व है। 85% मुसलमानों का कहना है कि भारतीय संस्कृति दूसरों से बेहतर है।

भेदभावपूर्ण व्यवहार              

मुसलमानों की शिकायत है कि उन्हें विभिन्न क्षेत्रों में भेदभाव का सामना करना पड़ता है। हालांकि, भारत के विभिन्न हिस्सों में मुसलमानों की अलग-अलग शिकायतें हैं। जहां औसतन 24% मुसलमान कहते हैं कि उन्हें भेदभाव का सामना करना पड़ता है, वहीं उत्तरी भारत में 40% मुसलमानों का कहना है कि उन्हें भेदभाव का सामना करना पड़ता है।

धर्मत्याग (इर्तेदाद)

यद्यपि मुसलमान अन्य धर्मों के अनुयायियों की तुलना में अपने धर्म का अधिक दृढ़ता से पालन करते हैं, सर्वेक्षण से पता चलता है कि मुसलमानों का एक छोटा हिस्सा नास्तिक या धर्मत्यागी बन गया है। उन्होंने इस्लाम छोड़ दिया है। 0.3% मुसलमान बचपन से ही इस्लाम से दूसरे धर्मों में परिवर्तित हो गए हैं। महत्वपूर्ण बात यह है कि 6% स्वघोषित मुसलमान खुदा में विश्वास नहीं करते हैं। वे नास्तिक हैं। मुसलमानों के बीच यह एक आश्चर्यजनक प्रवृत्ति है जिसे नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता है।

मृत्यु के बाद के जीवन में विश्वास

इस्लाम मरणोपरांत या कर्मा में विश्वास नहीं करता है। लेकिन मुसलमानों का एक वर्ग, स्थानीय मान्यताओं या सूफी मान्यताओं से प्रभावित होकर, कर्म के अनुसार पुनर्जन्म और मनुष्य के पुनर्जन्म की निरंतरता में विश्वास करता है। 27% मुसलमान पुनर्जन्म या कर्मा में विश्वास करते हैं।

उग्रवाद

इस्लाम और कुरआन की आयतों की कई फिकही व्याख्याएं हैं जिनके आधार पर उग्रवाद और आतंकवाद पनपा है। हालांकि, भारतीय मुसलमान इस संबंध में अधिक सहिष्णु साबित हुए हैं। उनका मानना है कि इस्लाम की एक से अधिक वास्तविक व्याख्या हो सकती है, इसलिए वे धर्म के मामलों में सहिष्णु हैं, जबकि चरमपंथी वर्ग का मानना है कि इस्लाम की केवल एक ही वास्तविक व्याख्या हो सकती है और वह केवल उनके पास है जबकि पाकिस्तान में 72% मुसलमान और बांग्लादेश में 69% मुसलमानों का मानना है कि धर्म की केवल एक ही व्याख्या हो सकती है, भारत में केवल 63% मुसलमान मानते हैं कि धर्म की केवल एक ही वास्तविक व्याख्या हो सकती है। हालांकि यह अनुपात बहुत उत्साहजनक नहीं है, लेकिन यह दर्शाता है कि भारतीय मुसलमानों में असहिष्णुता का खतरा कम है।

स्वर्ग और फरिश्तों में विश्वास

यद्यपि पुनरुत्थान (कयामत), स्वर्ग, नरक और फ़रिश्तों में विश्वास एक मुसलमान के विश्वास का एक अनिवार्य हिस्सा है, यह आश्चर्यजनक है कि भारतीय मुसलमानों के एक छोटे से वर्ग को स्वर्ग और फरिश्तों के बारे में संदेह है। हालांकि सभी मुसलमान जन्नत और फरिश्तों में विश्वास करते हैं, केवल 58% भारतीय मुसलमान स्वर्ग में विश्वास करते हैं और 53% भारतीय मुसलमान फरिश्तों में विश्वास करते हैं। यह आश्चर्यजनक है और इंगित करता है कि अधिकांश भारतीय मुसलमानों को इस्लाम का बुनियादी ज्ञान भी नहीं है क्योंकि केवल 6% मुसलमान खुद को नास्तिक कहते हैं।

इसलिए प्यू रिसर्च सेंटर का सर्वेक्षण भारतीय मुसलमानों के धार्मिक दृष्टिकोण और विश्वासों के बारे में बहुमूल्य जानकारी प्रदान करता है। इससे पता चलता है कि भारतीय मुसलमान अन्य इस्लामी देशों में रहने वाले मुसलमानों की तुलना में अधिक सहिष्णु हैं। उनमें से अधिकांश तीन तलाक को वैध नहीं मानते हैं और तीन तलाक पर सरकार की स्थिति का समर्थन करते हैं। उन्हें भारतीय होने पर गर्व है और यहां की व्यापक संस्कृति पर गर्व है। उन्हें नास्तिक होने की स्वतंत्रता है, और मृत्यु के बाद जीवन और कर्मा में उनका विश्वास कई इस्लामी उलमा को झकझोर देगा। यद्यपि स्वर्ग और फरिश्तों में विश्वास ईमान का एक अभिन्न अंग है, धार्मिक उलमा को मुसलमानों की अज्ञानता पर विचार करना चाहिए। यह स्पष्ट है कि समुदाय के सभी प्रयासों के बावजूद, भारतीय मुसलमानों को अपने धर्म का उचित ज्ञान नहीं है। धार्मिक उलमा मुसलमानों को उनके धर्म के बारे में सही शिक्षा देने के बजाए सांप्रदायिक मुद्दों में अधिक व्यस्त हैं।

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Urdu Article: Like Hindus, Muslims Too Believe In Reincarnation and Oppose Triple Talaq ہندوؤں کی طرح مسلمان بھی حیات بعد الموت پر یقین رکھتے ہیں اور تین طلاق کی مخالفت کرتے ہیں

English Article: Like Hindus, Muslims Too Believe In Reincarnation and Oppose Triple Talaq: Some Important Indicators from Pew Research Survey

URL: https://www.newageislam.com/hindi-section/pew-hindus-muslims-reincarnation-talaq/d/125402

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