Why Muslims Should Junk Madrasas मुसलमानों को मदरसों से क्यों दस्तबरदारी हासिल कर लेनी चाहिए?
अरशद आलम, न्यू एज इस्लाम
उर्दू से अनुवाद न्यू एज इस्लाम
23 मई 2022
सिवाए मुसलमानों को शैक्षिक तौर पर पिछड़ा करने के अब उनका कोई
मकसद नहीं बचा है
प्रमुख बिंदु:
1. उत्तर प्रदेश अब नए मदरसों को ग्रांट नहीं देगा;
असम इस शब्द का बिलकुल
ही उपयोग करना नहीं चाहता।
2. मुसलामानों ने मदरसों के निज़ाम को अपनी धार्मिक और सांस्कृतिक
पहचान से जोड़ दिया है जो गलत है।
3. सारी सभ्यताएं बदलती रहती हैं और कोई वजह नहीं है कि
मुस्लिम सभ्यता में परिवर्तन पैदा न हो।
4. इस समय मदरसे उन उलमा के राजनीतिक अड्डे बन चुके हैं
जो इस निज़ाम को बरकरार रखने में अपना व्यक्तिगत हित देखते हैं।
5. मुसलमानों का उद्देश्य केवल आधुनिक वैज्ञानिक शिक्षा
के माध्यम से पूरा किया जा सकता है, धार्मिक शिक्षा के बेकार निज़ाम के माध्यम से नहीं।
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फ़ाइल फ़ोटो
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मदरसा शिक्षा के संबंध में दो बयान वर्तमान में विभिन्न मीडिया प्लेटफार्मों पर प्रसारित किए जा रहे हैं। उत्तर प्रदेश के मुस्लिम मंत्री का पहला बयान यह है कि अब राज्य सरकार किसी भी नए मदरसे को कोई अनुदान नहीं देगी। दूसरे, असम के मुख्यमंत्री ने कहा है कि मदरसों का अस्तित्व समाप्त हो जाना चाहिए। उनका तर्क है कि धर्म की शिक्षा घर में दी जा सकती है, जबकि राज्य को केवल आधुनिक वैज्ञानिक शिक्षा को ही अपनाना चाहिए। हालांकि उत्तर प्रदेश के मंत्री आजाद अंसारी ने नए मदरसों को सरकारी अनुदान नहीं देने का कोई कारण नहीं बताया, लेकिन यह अनुमान लगाया जा रहा है कि राज्य ने महसूस किया है कि धार्मिक शिक्षा पर सरकारी धन खर्च नहीं किया जाना चाहिए।
इन बयानों की मुस्लिम संगठनों सहित विभिन्न वर्गों ने तीखी आलोचना की है। असम और उत्तर प्रदेश दोनों में ही भाजपा की सरकारें हैं और भाजपा और मुसलमानों के बीच विश्वास समाप्त होने का मतलब है कि मुसलमानों के प्रति सरकार के किसी भी कदम को नकारात्मक रूप में लिया जाएगा। कई मामलों में मुसलमानों को दोष नहीं दिया जा सकता क्योंकि सरकार ने मुसलमानों का विश्वास जीतने के लिए बहुत कम काम किया है। इसके अलावा, क्या धार्मिक शिक्षा को हमारे स्कूलों से बाहर रखने की यह योजना सभी धर्मों पर समान रूप से लागू होगी? ये तो वक्त ही बताएगा कि क्या ये दोनों राज्य सरकारें हिंदू गुरुकुलों और संस्कृत पाठशालाओं के प्रति समान रवैया दिखाएंगी।
हालाँकि, यह माना जाता है कि मदरसों का हमारे समग्र शैक्षिक परिदृश्य में एक अनूठा स्थान है और मुसलमानों को अभी भी इन मदरसों के अस्तित्व के बारे में कुछ बुनियादी बातों पर पुनर्विचार करने की आवश्यकता है। उनसे यह पूछने की जरूरत है कि क्या ऐसी संस्थाएं वर्तमान समय में किसी काम की हैं या क्या वे केवल कौम के सीमित संसाधनों को बर्बाद कर रही हैं जिनका किसी अन्य उद्देश्य के लिए अधिक कुशलता से उपयोग किया जा सकता है। पहली बात जिस पर हमें विचार करने की आवश्यकता है वह है मदरसा शिक्षा का दायरा। सच्चर समिति ने हमें बताया कि इन संस्थानों में केवल 3% मुस्लिम बच्चों की पहुंच है। जैसा कि मैंने पहले ही बताया है, यह संख्या आम तौर पर मूल अनुमान से कम है। इन मदरसों में 10 से 12 फीसदी से कम मुस्लिम बच्चे नहीं पढ़ रहे हैं। याद रखें कि सरकार द्वारा वित्त पोषित मदरसे हैं जो आधुनिक विषय भी पढ़ाते हैं लेकिन वहां पढ़ने वाले छात्रों की संख्या केवल धार्मिक विषयों को पढ़ाने वालों की तुलना में बहुत कम है।
मुसलमानों के अलावा, भारत में मुसलमानों के अलावा किसी अन्य समुदाय में इतनी बड़ी संख्या में छात्र नहीं हैं जो विशेष रूप से धार्मिक विषयों का अध्ययन करते हों। और यह कि ये विषय इतने पुराने हैं कि इनके लाभ ख़त्म हो चुके हैं। मुसलमान अक्सर शिकायत करते हैं कि हर सरकार ने उन्हें शिक्षा के क्षेत्र में पीछे किया है। लेकिन उन्हें यह एहसास क्यों नहीं है कि कोई भी सरकार उनकी मदद नहीं कर सकती अगर वे अपनी मदरसा शिक्षा जारी रखने पर जोर देते रहे। आखिर सरकार सिर्फ इतना ही कह सकती है कि हम केवल उन्हीं मदरसों का जीर्णोद्धार कर सकते हैं जो हमारे नियंत्रण में हैं, लेकिन समुदाय द्वारा वित्त पोषित मदरसों पर उनका अधिकार क्षेत्र नहीं है जो अपनी पसंद के पाठ्यक्रम को पढ़ाने के लिए स्वतंत्र हैं।
एक समय था जब मदरसों का बहुत महत्व था। इन संस्थाओं के माध्यम से ही लोग मध्यकालीन नौकरशाही में शामिल हुए। मुसलमानों को यह सोचने की जरूरत है कि ये संस्थाएं आज किस काम की हैं। उन्हें इस्लामी संस्कृति से जोड़ना भी गलत है। यदि कोई संस्कृति समय के साथ नहीं बदलती है, तो वह अप्रचलित हो जाती है और किसी भी समुदाय के विकास में बाधा बन जाती है। आज मदरसे इन संस्थानों में पढ़ने वाले हजारों बच्चों के शैक्षिक भविष्य के साथ ऐसा ही कर रहे हैं। इन संस्थाओं से कोई नई सोच नहीं उभर रही है। छात्र बिना समझे ही पढ़ रहे हैं। जो लोग अपने बच्चों को ऐसी जगहों पर भेज रहे हैं, वे समझ नहीं पा रहे हैं कि वहां कोई मूल्यवान शिक्षा दी जा रही है या नहीं। और इन मदरसों के सहयोग और इनके जारी रहने से मुस्लिम कौम के आंतरिक संसाधनों को काफी हद तक बर्बाद किया जा रहा है। यदि 10 या 20 मदरसों के स्थान पर एक अच्छा आधुनिक स्कूल स्थापित किया जाता है। तो यह एक दशक के भीतर मुस्लिम कौम के शैक्षिक अभाव को दूर कर देगा। लेकिन सवाल यह है कि क्या हम ऐसा करने के लिए तैयार हैं? या हम ऐसा करने के बारे में सोच भी रहे हैं?
मदरसों से फायदा उन्हीं को होता है जो उलमा हैं। वे लंबे समय से मदरसा पाठ्यक्रम में परंपरा और संस्कृति के नाम पर किसी भी तरह के बदलाव का विरोध करते रहे हैं। दुनिया में कहीं भी छात्रों को सैकड़ों साल पहले लिखी गई किताबें पढ़ने के लिए मजबूर नहीं किया जाता है। लेकिन बात यह है कि ये उलमा इसी प्रणाली की उपज हैं और इसी व्यवस्था को बनाए रखने में अपना व्यक्तिगत लाभ पैदा कर चुके हैं इसलिए वह इस यथास्थिति को बनाए रखते हैं। हमें यह भी ध्यान रखना चाहिए कि मदरसे के छात्र हमेशा तैयार शुदा अनुयायी होते हैं जिन्हें किसी भी राजनीतिक उद्देश्य के लिए किसी भी छोटी घोषणा पर इकट्ठा किया जा सकता है। मदरसों और उनके छात्रों ने अपने हितों की रक्षा के लिए इन मौलवियों द्वारा चलाए गए सभी आंदोलनों में पैदल सैनिकों के रूप में काम किया है। देवबंद और बरेली जैसे विभिन्न गुटों के नियंत्रण में, मदरसा के छात्रों के सुधार की उम्मीद तब तक नहीं की जा सकती जब तक इन उलमा का वर्चस्व कायम है। ये वही ताकतें हैं जिन्होंने सरकार को मदरसों को शिक्षा का अधिकार अधिनियम, 2009 से अलग करने के लिए मजबूर किया, जो भारत में उम्र के अनुसार शिक्षा को सभी बच्चों का मूल अधिकार बनाता है। लेकिन अगर आप एक मुसलमान की संतान हैं, तो आपके धार्मिक नेतृत्व ने यह सुनिश्चित कर दिया है कि आप इस मूल अधिकार से वंचित हैं
मुस्लिम कौम को परेशान करने वाली हर चीज के लिए सरकार को दोष देने का कोई मतलब नहीं है। समस्या यह है कि कोई यह नहीं सोचता कि हमारी प्राथमिकताएं क्या होनी चाहिए। यूपी और असम की सरकारों के पास अपने मुस्लिम नागरिकों के लिए जवाब देने के लिए बहुत कुछ हो सकता है, लेकिन अगर नए मदरसे को अनुदान नहीं दिया जाता है या मदरसों का नाम बदलकर सरकारी स्कूल कर दिया जाता है, तो आसमान नहीं गिरेगा। सरकार के इन कदमों से दीर्घकाल में शिक्षा के मामले में कौम को ही लाभ होगा। लेकिन इससे भी अधिक मदद उनकी इस बात से होगी कि वह कौम द्वारा वित्तीय सहायता से चलने वाले निजी मदरसों के प्रणाली को समाप्त करें जो मुसलमानों को मध्ययुगीन भँवर में घसीट रहे हैं।
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Urdu Article: Why Muslims Should Junk Madrasas مسلمانوں کو مدرسوں سے کیوں
دستبرداری حاصل کر لینی چاہیے؟
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