अरशद आलम, न्यू एज इस्लाम
उर्दू से अनुवाद न्यू एज इस्लाम
28 अक्टूबर 2022
ऐसा लगता है कि इन संस्थानों को लेकर सरकार के पास कोई स्पष्ट
रणनीति नहीं है।
प्रमुख बिंदु:
· पूरे उत्तर प्रदेश में अब तक 7000 गैर-मान्यता प्राप्त मदरसे होने
की सूचना है
· इतनी बड़ी संख्या में मदरसों के पीछे वैचारिक और नौकरशाही कारण
हैं।
· अधिक महत्वपूर्ण प्रश्न यह है कि क्या इस तरह के सर्वेक्षण के
पीछे कोई बड़ा उद्देश्य है?
· सरकार का कहना है कि वह मदरसों को मुख्यधारा में लाना चाहती
है लेकिन यह नहीं बताती कि मुख्यधारा से इसका क्या मतलब है।
· यह एड्हाकिज्म का एक और कार्य प्रतीत होता है जिससे केवल धार्मिक
ध्रुवीकरण की राजनीति को लाभ होगा।
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कुछ हफ्ते पहले उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री ने राज्य के सभी मदरसों के सर्वे का आदेश दिया था। जिला मजिस्ट्रेट को सर्वेक्षण का प्रभारी बनाया गया है, जिसमें अल्पसंख्यक मामलों और शिक्षा विभागों के अधिकारियों द्वारा सहायता प्रदान की जाएगी। खबरों की माने तो वह सर्वे अब खत्म हो चुका है और ऐसा लग रहा है कि नवंबर में किसी समय डेटा उपलब्ध कराया जाएगा। मीडिया ने सनसनीखेज खबर दी कि उत्तर प्रदेश में करीब 7000 गैर-मान्यता प्राप्त मदरसे हैं। उन्होंने मामले को ऐसे बताया जैसे ये सभी 7000 संस्थान अवैध रूप से चल रहे थे, हालांकि यह सच्चाई से कोसों दूर है। प्रशासनिक नियंत्रण और अधिकार के आधार पर पूरे भारत में विभिन्न प्रकार के मदरसे हैं। इस मामले में गैर-मान्यता प्राप्त होने का मतलब केवल यह है कि ये मदरसे उत्तर प्रदेश के मदरसा बोर्ड के साथ पंजीकृत नहीं हैं, लांकि उन्हें एक पंजीकृत संस्थान होना चाहिए। एक गैर-मान्यता प्राप्त मदरसा होने का सीधा सा मतलब है कि उसे राज्य से प्रोत्साहन नहीं मिलता है, जैसे कि विज्ञान / गणित के शिक्षकों का वेतन और निर्माण अनुदान। इसके अलावा, इसका मतलब है कि इन संस्थानों के पाठ्यक्रम की राज्य सरकार द्वारा जांच नहीं की जाएगी। और ये संस्थान अपनी पसंद के विषयों को पढ़ाने और अपनी इच्छानुसार पढ़ाने के लिए स्वतंत्र होंगे। संक्षेप में कहें तो इन मदरसों पर सरकार की कोई निगरानी नहीं है।
सात हजार काफी बड़ी संख्या है। इतने सारे मदरसे अपंजीकृत/गैर-मान्यता
प्राप्त होने के कई कारण हो सकते हैं। 2011 के बाद से, जब मायावती मुख्यमंत्री थीं, यूपी मदरसा बोर्ड ने नए मदरसों को मान्यता देना बंद कर दिया है। यही नीति अखिलेश
यादव के शासन काल में 2017 तक जारी रही। इसलिए यह स्वाभाविक है कि राज्य में 2011 से स्थापित सभी मदरसों को मान्यता नहीं दी जाएगी। इसके
अलावा, ऐतिहासिक साक्ष्यों से
पता चलता है कि जब से योगी सरकार सत्ता में आई है, मदरसा प्रशासकों में उनके इरादों को लेकर एक निश्चित
बेचैनी है। नतीजतन, वे खुद राज्य के साथ किसी भी तरह की संबद्धता नहीं चाहते हैं।
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लेकिन इसका एक सैद्धांतिक कारण भी है जिसे देवबंद मदरसा के एक महत्वपूर्ण बयान में समझाया गया है। इस मदरसे के सिद्धांतों में से एक यह था कि संस्था को सरकार से किसी भी प्रकार की वित्तीय या अन्य सहायता प्राप्त करने से बचना चाहिए। इसका कारण यह है कि मदरसे मुख्य रूप से धार्मिक शिक्षा प्रदान करने के लिए हैं। इसलिए किसी भी गैर-इस्लामिक स्रोत से पैसा लेना अपराध होगा। देवबंद ने न केवल औपनिवेशिक सरकार से बल्कि स्वतंत्रता के बाद भारत सरकार से भी सहायता लेने से परहेज किया। ऐसे कई मदरसे हैं जो देवबंद के नक्शेकदम पर चलते हैं, खासकर पश्चिमी यूपी में, और इसलिए वे सैद्धांतिक रूप से राज्य के किसी भी तरह से करीब होने से सावधान रहेंगे। एक मजबूत कारण यह है कि मदरसों की जांच और ऑडिट करने के बाद ही सरकार कोई सहायता देती है। चूंकि अधिकांश मदरसे निजी सम्पदा के रूप में चलाए जाते हैं, कोई भी अपना नियंत्रण और अधिकार राज्य को सौंपना नहीं चाहता है।
असली सवाल यह नहीं है कि कितने मदरसे गैर मान्यता प्राप्त हैं, बल्कि यह है कि सरकार उनके साथ क्या करना चाहती है। जाहिर है, उद्देश्य इन मदरसों के भीतर शिक्षा के स्तर को ऊपर उठाना है। यूपी कैबिनेट में एकमात्र मुस्लिम मंत्री दानिश आजाद अंसारी रिकॉर्ड पर कह रहे हैं कि मदरसों को मुख्यधारा में लाना है, उन्हें सरकारी स्कूलों के बराबर बनाना है। वह शायद सही कह रहे हैं कि मुसलमान मौजूदा सरकार की मंशा से आगे निकल रहे हैं। सर्वेक्षण के सवालों पर एक नज़र डालने से पता चलता है कि सरकार मुख्य रूप से इन मदरसों के विभिन्न पहलुओं पर डेटा एकत्र करने में रुचि रखती है, जिसमें निश्चित रूप से, उनके वित्त पोषण के स्रोत भी शामिल हैं। किसी भी सरकार की सिर्फ इसलिए आलोचना नहीं की जा सकती क्योंकि वह किसी धार्मिक या शैक्षणिक संस्थान से ऐसे सवाल पूछ रही है। मुसलमानों को, केवल इसलिए कि वे इस देश के नागरिक हैं, उन्हें मौजूदा सरकार को यह जानकारी प्रदान करने में कोई हिचक नहीं होनी चाहिए। हालाँकि, क्या मदरसे स्वयं इस जानकारी को बनाए रखते हैं, यह एक खुला प्रश्न है क्योंकि इनमें से अधिकांश संस्थान रिकॉर्ड रखने में बहुत कम पारदर्शिता के साथ कौम से दान पर चलते हैं।
लेकिन यह निश्चित नहीं है कि क्या सरकार ने अपना मन बना लिया है कि वह इन मदरसों को कैसे मुख्यधारा में लाना चाहती है। इस संदर्भ में मुख्यधारा से क्या तात्पर्य है? क्या इसका मतलब यह है कि इन स्कूलों के पाठ्यक्रम में आधुनिक विषयों को शामिल किया जाना चाहिए? क्या सरकार मदरसों की शिक्षा के लिए ऐसे संसाधन उपलब्ध कराने को तैयार है, इस तथ्य को देखते हुए कि वे अल्पसंख्यक विरोधी दृष्टिकोण प्रदर्शित करते हैं? साथ ही, यह पिछली कांग्रेस सरकार द्वारा चलाए जा रहे आधुनिकीकरण कार्यक्रम से किस प्रकार भिन्न होगा? और अगर दोनों में कोई अंतर नहीं है, तो इस मदरसा सर्वेक्षण का उद्देश्य क्या है?
इसके अलावा, क्या उन्होंने कभी इस बारे में सोचा है कि इस पर मुस्लिम समुदाय की क्या प्रतिक्रिया होगी और वे उस प्रतिक्रिया से कैसे निपटेंगे? कांग्रेस सरकार ने एक अखिल भारतीय मदरसा बोर्ड की स्थापना का प्रस्ताव रखा था जो संबद्धता के मुद्दों को हल करेगा। हालांकि, उलमा की प्रतिक्रिया इतनी जोरदार थी कि प्रस्ताव को तुरंत ठंडे बस्ते में डाल दिया गया। आखिरकार, इनमें से अधिकांश मदरसों को विशेष रूप से सांप्रदायिक पाठ्यक्रम पढ़ाने के लिए डिज़ाइन किया गया है और आधुनिक विज्ञान पढ़ाने में कोई दिलचस्पी नहीं है। सरकार देवबंदी और बरेलवी जैसे युद्धरत गुटों को एकजुट करने का प्रस्ताव कैसे कर रही है? ये कुछ ऐसे सवाल हैं जो सोचने पर मजबूर कर देते हैं कि क्या सरकार ने वाकई इस मुद्दे पर विचार किया है या यह सिर्फ एक और राजनीतिक चाल है?
लेकिन मान लीजिए सभी मदरसों को मुख्यधारा में लाने पर सहमत हो गए हैं। तो क्या? क्या हम छात्रों को एक ही समय में इस्लामी और धर्मनिरपेक्ष विषय पढ़ाएंगे? क्या इसका अकादमिक रूप से कोई मतलब है? कुरआन की शिक्षा में उन्हें बताया जाएगा कि सूरज हर शाम एक गंदे तालाब में डूब जाता है, जबकि विज्ञान की शिक्षा में उन्हें कुछ और बताया जाएगा। वे धर्मशास्त्र और इतिहास के बीच के अंतर को कैसे बनाए रखेंगे? यह शायद हमारे प्रधान मंत्री द्वारा वांछित एक मॉडल तैयार करेगा: एक हाथ में कुरआ’न और दूसरे में एक कंप्यूटर। लेकिन क्या यही हर समस्या की जड़ नहीं है? कुरआन और कंप्यूटर के इस मेल का सबसे बड़ा उदाहरण ओसामा बिन लादेन था। क्या हम चाहते हैं कि हमारे बच्चे इसका अनुकरण करें? या क्या हमें उन्हें ऐसी शिक्षा नहीं देनी चाहिए जो उन्हें विज्ञान और कला में उच्च अध्ययन करने के लिए प्रोत्साहित करे और धार्मिक अकीदों से वह कम से कम प्रभावित हों?
मुसलमानों की प्रतिक्रिया के बारे में जितना कम कहा जाए उतना
अच्छा है। श्री ओवैसी ने सर्वेक्षण को मिनी-एनआरसी कहा है, सिर्फ इसलिए कि मदरसों से कुछ सवाल पूछे जा रहे हैं।
मानो इन संस्थाओं की अपनी स्वायत्तता हो और वे देश के कानून से ऊपर हों। दुर्भाग्य
से, मुस्लिम मदरसा शिक्षा
से होने वाले नुकसान को नहीं देखते हैं। अगर इसे शिक्षा माना जाए तो बच्चों को यह सिखाने
के लिए कि पृथ्वी चपटी है, कोई शिक्षा प्रणाली क्या अच्छा करेगी? ऐसी व्यवस्था से क्या हासिल किया जा सकता है जो अपने बच्चों
को राष्ट्र और दुनिया के बारे में जागरूक नहीं करती है? बेशक मिस्टर ओवैसी जैसे लोग ब्रिटेन में कानून की डिग्री
हासिल कर सकते हैं लेकिन मदरसों में पढ़ने वाले गरीब मुसलमानों की परवाह किसे है। उनका
उपयोग केवल मुस्लिम नेताओं के राजनीतिक करियर को आगे बढ़ाने के लिए किया जाना चाहिए।
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English
Article: What Does the Uttar Pradesh Madrasa Survey Want to
Achieve?
Urdu Article: What Does the Uttar Pradesh Madrasa Survey Want to
Achieve? اتر
پردیش مدرسہ سروے سے کیا حاصل ہو گا؟
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