Bilkis Bano Questions the Republic बिलकीस बानो का भारत गणराज्य से प्रश्न

अरशद आलम, न्यू एज इस्लाम

उर्दू से अनुवाद न्यू एज इस्लाम

25 अगस्त 2022

अपराधियों की रिहाई बेहद चिंताजनक है।

प्रमुख बिंदु:

1. बिलकीस बानो के अपराधियों को 2008 में दोषी ठहराया गया था।

2. हाल ही में गुजरात सरकार ने सभी ग्यारह दोषियों को माफ कर दिया है।

3. यह एक बड़े समाज द्वारा स्वीकृत एक राजनीतिक निर्णय है।

4. मुस्लिम इस फैसले से निराश हैं।

5. क्या इतने बड़े अल्पसंख्यक को अलग-थलग करना समझदारी है?

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बिलकीस बानो सामूहिक बलात्कार मामले में 11 दोषियों की रिहाई को चुनौती देने वाली याचिकाओं पर सुप्रीम कोर्ट सुनवाई करेगा. (एएफपी फोटो)

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मुसलमानों के खिलाफ संगठित हिंसा का शिकार बिलकीस बानो अब इस बात का प्रतीक बन गई है कि नफरत के राजनेता जानवर कैसे बन सकते हैं। उनके तीन साल के बेटे सहित उनके परिवार के चौदह सदस्यों की हिंदू भीड़ ने बेरहमी से हत्या कर दी थी। और खुद बिलकीस बानो के साथ बेरहमी से सामूहिक बलात्कार किया गया और उसे मृत अवस्था में छोड़ दिया गया। यह उसके अद्वितीय साहस का प्रमाण है कि उसने अपने अपराधियों की पहचान की, जिनमें से अधिकांश को वह जानती थी। अदालतों ने अंततः 2008 में जघन्य अपराध के लिए ग्यारह लोगों को दोषी ठहराया। इस वर्ष हमारे 75वें स्वतंत्रता दिवस के अवसर पर राज्य ने सभी ग्यारह दोषियों को क्षमादान देने का निर्णय लिया है। इस तरह की माफी देना गुजरात सरकार के अधिकार में है और यह विभिन्न कारणों से किया जाता है। लेकिन जघन्य और घिनावने अपराधों के आरोपी अपराधियों को रिहा करने के लिए इस प्रावधान का उपयोग करना बिल्कुल नया है। स्वतंत्र भारत के इतिहास में यह संभवत: पहला मामला होगा जहां इस तरह की क्षमादान रखने वालों द्वारा अभियुक्तों के अपराध की प्रकृति को पूरी तरह से नजरअंदाज कर दिया गया।

हालांकि, माफी की सिफारिश करने वाली समिति के कुछ सदस्य सत्ताधारी दल के हैं। तो मुद्दा केवल यह नहीं है कि क्षमा प्रदान की गई थी, बल्कि इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि क्षमा उचित विचार के बाद दी गई होगी। दोषियों की रिहाई मुख्य रूप से एक राजनीतिक कदम था। यह सोचकर दिल कांप उठता है कि स्वतंत्रता दिवस पर उन्हें रिहा करने के पीछे क्या राजनीतिक चाल थी? क्या राज्य सरकार यह कहने की कोशिश कर रही है कि हिंदू कुछ भी कर सकते हैं और मुसलमानों को मारना और अपंग करना उनकी 'आजादी' है? और इसमें बिलकीस के लिए और इसके माध्यम से मुस्लिम उम्मत के लिए क्या संदेश है? क्या सरकार हमें यह बताने की कोशिश कर रही है कि मुसलमानों को इस सरकार से कानून के तहत समानता की सारी उम्मीद छोड़ देनी चाहिए? कई मुसलमानों को लगता है कि अपराधियों की रिहाई भी एक संकेत है कि वे अब इस लोकतंत्र में पूरी तरह से भाग नहीं ले रहे हैं और उनकी नागरिकता अब खतरे में है। शायद उम्मीद की एकमात्र किरण यह है कि सुप्रीम कोर्ट अब उस याचिका पर सुनवाई के लिए तैयार है, जिसके आधार पर दोषियों को माफी दी गई थी।

लेकिन इससे भी ज्यादा चिंता की बात यह है कि राजनीतिक सोच ने इन अपराधियों की समय से पहले रिहाई को जायज ठहराया है। बहुतों को यह हास्यास्पद लग सकता है कि सत्तारूढ़ दल का एक सदस्य अपराधियों की प्रशंसा यह कहकर कर सकता है कि वे ब्राह्मण हैं और इसलिए उनके पास अच्छे संस्कार हैं; ऐसे में उनकी रिहाई जायज थी। लेकिन भारत जैसे जाति-विभाजित समाज में, यह व्याख्या की जा सकती है कि वर्तमान सरकार का एक वर्ग शायद वर्णाश्रम धर्म की ओर लौटने के लिए तैयार है जहां जाति न्याय की अवधारणा को रेखांकित करती है। यह निश्चित रूप से भाजपा जैसी पार्टी के लिए शुभ संकेत नहीं है, जो अपने राजनीतिक सिद्धांतकार नलिन मेहता के अनुसार अब निम्न जाति और सामाजिक न्याय की पार्टी में तब्दील हो गई है। ब्राह्मणवाद की प्रशंसा में इस तरह के बयानों पर पार्टी के अन्य सदस्य कैसे प्रतिक्रिया देते हैं यह तो समय ही बताएगा।

जैसा कि कई टिप्पणीकारों ने तर्क दिया है, दोषियों को रिहा करने के कारणों में से एक यह उम्मीद हो सकती है कि इससे आगामी राज्य चुनावों में पार्टी को बढ़ावा मिलेगा। अगर यह सच है तो कम से कम काफी परेशान करने वाली बात है। सिर्फ चुनाव जीतने के लिए कानून के उल्लंघन को किसी भी आधार पर जायज नहीं ठहराया जा सकता। अगर भारत में अब ऐसे ही चुनाव जीते जाते हैं, तो शायद हमें इस देश में न्याय सुनिश्चित करने के आधे-अधूरे विचार को अलविदा कह देना चाहिए। इससे भी बुरी बात यह है कि इस तरह के राजनीतिक युद्धाभ्यास को समाज के एक बड़े वर्ग का समर्थन प्राप्त है। अपराधियों को उनकी रिहाई के बाद माला पहनाने का मतलब केवल यह हो सकता है कि समाज इस तरह के कदम को मंजूरी देता है। ऐसी भावनाएँ उन्हें चुनाव तो जिता सकती हैं, लेकिन कीमत यह होगी कि हम भारत की समावेशी, निष्पक्ष और बहुमुखी संस्कृति को खो देंगे, जिस पर हमें गर्व है। बलात्कार और हत्या का जश्न मनाने का ऐसा जुनून अंततः हिंदू समाज को एक जानवर में बदल देगा। क्या उन्हें ऐसी राजनीति चलने देनी चाहिए जो उनका मनोबल गिराए? क्या बीजेपी को ऐसी राजनीति करनी चाहिए जो हिंदू समुदाय को शर्मसार करे? देवेन्द्र फड़नवीस को हिंदू समाज द्वारा इन अपराधियों का स्वागत करने के तरीके की आलोचना करते हुए देखना अच्छा है। लेकिन बाकी लोग कहां हैं? वे लोग कहाँ हैं जो हिंदू धर्म को एक बहते हुए अमृत के रूप में समझते हैं, जिससे व्यक्ति को आध्यात्मिक रूप से पोषित किया जा सकता है

बिलकीस का बयान आने वाले कई सालों तक भारत गणराज्य को परेशान करेगा। कई पूर्व-दोषी उसे जानते हैं, इसलिए यह स्वाभाविक है कि वह उससे अत्यधिक खतरा महसूस करेगी। क्या सरकार के पास इसे बचाने की कोई योजना है? लेकिन इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि हमें खुद से यह पूछने की जरूरत है कि एक समाज के रूप में हम कैसे इतने नीचे गिर गए हैं कि आज हम बलात्कारियों और हत्यारों को सिर पर चढ़ाने लगे हैं। कुछ समय पहले, राष्ट्र के विचारकों ने हमें यह बताने की कोशिश की कि हिंदुओं और मुसलमानों का डीएनए एक ही है, इस प्रकार आपसी मतभेदों को समाप्त करने का आह्वान किया। दुख की बात है कि आज जब ऐसे लोगों की सबसे ज्यादा जरूरत है तो वे चुप हैं।

यहां तक कि जब मैं यह कॉलम लिख रहा हूं, मुसलमानों के विरुद्ध जहर उगलने वाले राजा सिंह को इस्लाम के पैगंबर का अपमान करने के आरोप में हैदराबाद पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया है (और जमानत दे दी है)। संदेश स्पष्ट है: हम इस्लाम के पैगंबर के किसी भी दुर्व्यवहार को बर्दाश्त नहीं करेंगे क्योंकि यह मुसलमानों के लिए एक बहुत ही संवेदनशील मुद्दा है। लेकिन कई मुसलमान यह भी महसूस कर सकते हैं कि एक और संदेश हो सकता है: कि इस देश के नागरिकों के रूप में मुसलमानों के जीवन, स्वतंत्रता और सम्मान का सवाल हमारे लिए बहुत कम महत्व रखता है। और बिलकीस बानो के मामले में जो हुआ उससे हमें यही संदेश मिलता है।

मुसलमान अभी भी देश की व्यवस्था में विश्वास करते हैं। हमारी आत्मा भी इस डर से कांपती है कि जब मुसलमानों का देश की संस्थाओं से विश्वास उठ जाएगा तो क्या परिणाम होंगे। सत्ताधारी दल को खुद से पूछना चाहिए कि क्या इतने बड़े अल्पसंख्यक को अलग-थलग करना समझदारी है। लेकिन सबसे बड़ा सवाल सुरक्षा का नहीं है। बल्कि सबसे बड़ा सवाल यह है कि एक समाज के तौर पर हम अपने बुरे स्वभाव और नफरत और क्रूरता को कैसे रोक सकते हैं।

English Article: Bilkis Bano Questions the Republic

Urdu Article: Bilkis Bano Questions the Republic بلقیس بانو کا جمہوریہ ہند سے سوال

URL: https://www.newageislam.com/hindi-section/bilkis-questions-republic-hate-politics/d/127855

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