अरशद आलम, न्यू एज इस्लाम
30 दिसंबर, 2021
इस नेशनल ओबीसी कॉनक्लेव का सही नाम हिंदू ओबीसी कॉनक्लेव होना
चाहिए था।
प्रमुख बिंदु:
1. एक राष्ट्रीय ओबीसी सम्मेलन में मुस्लिम ओबीसी का एक
भी प्रतिनिधि नहीं था।
2. इस कॉनक्लेव का आयोजन मुख्य रूप से कांग्रेस पार्टी
के समृद्ध भारत फाउंडेशन द्वारा किया गया था।
3. मुस्लिम ओबीसी पार्टियों में इस बात को लेकर काफी चिंता
है कि उन्हें इस कॉनक्लेव से बाहर क्यों रखा गया।
4. वहां मौजूद बुद्धिजीवियों को मुसलमानों के इस जानबूझकर
निष्कासन की व्याख्या करनी चाहिए।
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एक राष्ट्रीय ओबीसी सम्मेलन का भारत में मुसलमानों की समस्याओं से क्या लेना-देना है? शायद बहुत कुछ, अगर हम उन कारणों को समझने की कोशिश करते हैं, तो ओबीसी के एक भी मुस्लिम प्रतिनिधि के बिना कॉनक्लेव क्यों आयोजित किया गया था।
सम्मेलन 21 दिसंबर को दिल्ली के ताल कटोरा इंडोर स्टेडियम में आयोजित किया गया था। सम्मेलन का आयोजन कुछ साल पहले कांग्रेस पार्टी द्वारा शुरू किए गए आम नागरिकों और शिक्षित लोगों के एकजुट मंच, समृद्ध भारत फाउंडेशन द्वारा किया गया था। निमंत्रण दो लोगों के लिए है: पुष्पराज देशपांडे और गुरदीप सपल। पहले उल्लेखित समृद्ध भारत फाउंडेशन के पूर्व अधिकारी हैं और सपल कांग्रेस पार्टी के राष्ट्रीय प्रवक्ता हैं। न केवल लालू और शरद यादव जैसे बहुजन राजनेता बल्कि कांचा इलहिया शेपर्ड और दिलीप मंडल जैसे बुद्धिजीवी भी इस सम्मेलन के याचिकाकर्ताओं में शामिल थे।
मुस्लिम ओबीसी मुस्लिम आबादी का सबसे बड़ा वर्ग है। कई मुस्लिम ओबीसी संगठन भी हैं जो हिंदू ओबीसी के साथ आम मुद्दों पर कई सालों से काम कर रहे हैं। उच्च वर्ग के मुस्लिम अभिजात वर्ग अक्सर इन पार्टियों पर जाति की राजनीति के माध्यम से राष्ट्र को विभाजित करने का आरोप लगाते हैं। दशकों से दोनों धार्मिक और राजनीतिक मुस्लिम नेताओं ने अपने कौम के भीतर जाति के अस्तित्व को दृढ़ता से नकार दिया है। हालांकि, मुस्लिम ओबीसी पार्टियां कहती रही हैं कि बदलाव के बावजूद जाति उनके पिछड़ेपन का एक स्पष्ट कारण बनी हुई है। सच्चर समिति की रिपोर्ट जैसे दस्तावेजों के माध्यम से, उन्होंने इस तथ्य को उजागर किया है कि वे मुस्लिम कौम में सबसे पिछड़े सामाजिक वर्ग हैं।
इसलिए, यह दिलचस्प है कि उक्त सम्मेलन में मुस्लिम ओबीसी संगठनों का प्रतिनिधित्व क्यों नहीं किया गया। आयोजकों को इन मुस्लिम ओबीसी पार्टियों या व्यक्तियों में से कुछ की राजनीति पसंद नहीं हो सकती है, लेकिन निश्चित रूप से उनके लिए यह संभव नहीं है कि नाममात्र के प्रतिनिधित्व के लिए एक भी मुस्लिम न मिले। यह निश्चित रूप से एक जानबूझकर की गई चूक है जो मुसलमानों को पसंद नहीं थी।
मुस्लिम ओबीसी पार्टियों के भीतर अब यह भावना बढ़ रही है कि तथाकथित धर्मनिरपेक्ष लोकतांत्रिक पार्टियों और यहां तक कि मुख्यधारा के हिंदू उदारवादी हलकों में भी उनका कोई अर्थ या स्थान नहीं रह गया है। नेशनल ओबीसी कॉनक्लेव इसका एक और दर्दनाक अनुस्मारक था। कांग्रेस में मुसलमानों का प्रतिनिधित्व ज्यादातर कुलीन या उच्च जाति के मुसलमानों से बना है और इस वर्ग की ऐतिहासिक रूप से कभी भी मुसलमानों की जाति से संबंधित मुद्दों में दिलचस्पी नहीं रही है। यह मुद्दा किसी और ने नहीं बल्कि अब्दुल कयूम अंसारी ने उठाया था लेकिन जवाहरलाल नेहरू अक्सर इससे इनकार करते थे। अंसारी ने अखिल भारतीय-मोमिन सम्मेलन का नेतृत्व किया और मुहम्मद अली जिन्ना और अन्य द्वारा सामने रखी गई दो-राष्ट्र की विचारधारा का पुरजोर विरोध किया। लेकिन बाद में वे नेहरू के किसी काम के नहीं रहे जिन्होंने सभी मुसलमानों को एक ही पल्ले में रखा था। इस मुद्दे पर कांग्रेस की स्थिति नहीं बदली है। इसका ताजा उदाहरण राष्ट्रीय ओबीसी सम्मेलन में मुसलमानों की भागीदारी का न होना है।
राजद और सपा जैसे सामाजिक न्याय दलों ने मंडल लहर का फायदा उठाया और भारत के दो सबसे अधिक आबादी वाले राज्यों में अपनी सरकार बनाने में सफल रहे। लेकिन मुस्लिम मुद्दों पर उनकी सोच कांग्रेस से शायद ही अलग हो। लालू और मुलायम दोनों ने ही मुसलमानों में जाति के सवाल पर कोई ध्यान नहीं दिया। दोनों पक्ष हिंदू समाज के भीतर संसाधनों के पुनर्वितरण के पक्ष में थे, लेकिन जब मुस्लिम कौम के भीतर संसाधनों के वितरण की बात आई तो वे चुप रहे। इस हताशा के कारण अली अनवर के नेतृत्व में ओबीसी मुसलमानों के कुछ वर्गों को नीतीश कुमार के साथ गठबंधन करने के लिए मजबूर होना पड़ा। यह शायद वही हताशा है जो कुछ मुसलमानों को असदुद्दीन ओवैसी की ओर ले जा रही है।
बिहार में राजद गठबंधन की हार के लिए ओवैसी को दोष देना आसान है लेकिन मूल कारणों के बारे में बात करना बहुत मुश्किल है। क्योंकि अगर कोई ऐसा करता है तो उसे पता चलता है कि मुस्लिम और विशेष रूप से मुस्लिम ओबीसी जो मुस्लिम बहुसंख्यक हैं, इन तथाकथित धर्मनिरपेक्ष लोकतांत्रिक दलों द्वारा धोखा दिया गया है और उनके साथ वोट बैंक की तरह व्यवहार किया गया है और कुछ भी नहीं। मुस्लिम ओबीसी का काम केवल हिंदू ओबीसी को वोट देना और सरकार और विशेषाधिकारों की तलाश में उनकी मदद करना है। बदले में, मुस्लिम ओबीसी को इन पार्टियों द्वारा जान बख्शने के लिए हमेशा आभारी रहना चाहिए।
कोई कह सकता है कि राजनीतिक दलों की अपनी चिंताएं और मुद्दे हैं लेकिन कॉनक्लेव में कांचा इलहिया और दिलीप मंडल जैसे कुछ बहुजन बुद्धिजीवियों का क्या? उन्होंने इस स्पष्ट कमी को इंगित करना आवश्यक क्यों नहीं समझा? इन दोनों ने धर्म की बंदिशों से बाहर निकल कर जाति के साझा हितों की आवश्यकता पर लिखा है। क्या हमें यह मान लेना चाहिए कि ये बुद्धिजीवी भी मुसलमानों की उपस्थिति में नज़र नहीं आना चाहते हैं? क्या हमें यह मान लेना चाहिए कि उनके लिए भी मुसलमानों का सवाल मूल रूप से गरिमा और न्याय के बजाय पहचान का है?
यह ध्यान नहीं दिया जा सकता है कि वैचारिक रूप से सक्रिय हिंदू भीड़ जो मुसलमानों को उनके इबादतगाहों से बेदखल कर रही है, वे ज्यादातर हिंदू ओबीसी पार्टियों के हैं। हालाँकि, जिस बात पर किसी का ध्यान नहीं गया, वह ओबीसी बुद्धिजीवियों की सर्द महरी द्वारा अपने सामाजिक आधार के खिलाफ इस कुरूपता और मुस्लिम विरोधी भावना की निंदा है। देश की सभी बुराइयों के लिए हिंदू कट्टरवाद को दोष देना आसान है। लेकिन यह समझना मुश्किल है कि दशकों के वैश्वीकरण के बाद भी हिंदू ओबीसी इस विचारधारा के प्रति अधिक आकर्षित क्यों हो रहे हैं। इन बुद्धिजीवियों ने मुस्लिम विरोधी हिंसा के कारणों का नाम न बताकर सभी धर्मों के बीच व्यापक समझ पैदा करने के अपने लक्ष्य को बहुत नुकसान पहुंचाया है। और अब, मुसलमानों को कॉनक्लेव से बाहर करके, उन्होंने इस तरह के गठबंधन की संभावना को और कम कर दिया है। इस तरह की गलत सोच तभी पैदा हो सकती है जब बौद्धिक कार्य राजनीतिक कार्यक्रमों के आदेश के अधीन हो।
हम पहले से ही मुस्लिम ओबीसी के एक वर्ग को हिंदू चरमपंथियों के एजेंडे का शिकार होते देख रहे हैं। अपनी जगह की तलाश में, जिसे अब तक तथाकथित धर्मनिरपेक्ष और उदारवादी ताकतों से वंचित रखा गया है, वे कुछ संप्रभु सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म पर भी अपना गुस्सा व्यक्त करने से नहीं हिचकिचाते। जबकि अब्दुल कय्यूम अंसारी जैसे पूर्व मुस्लिम ईमानदार ओबीसी हमेशा हिंदू और मुस्लिम दोनों संप्रदायवाद से दूर रहे हैं, इस तरह की राजनीति पर अब भीतर से सवाल उठाए जा रहे हैं। इस स्थिति के लिए शूद्र मुसलमानों का वर्तमान नेतृत्व जिम्मेदार हो सकता है, लेकिन जो बात समझना इतना ही महत्वपूर्ण है कि उनका इस्लाम की तरह हाशिए पर आना भी राष्ट्रीय ओबीसी सम्मेलन जैसे 'धर्मनिरपेक्ष' मंचों से अलग-अलग मुस्लिम आवाजों को शामिल करने से इनकार का परिणाम है।
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