certifired_img

Books and Documents

Arabic Section (26 Jul 2019 NewAgeIslam.Com)



Sultan Shahin’s Response to Dr Ayman Al-Zawahiri’s Message Inciting Kashmiris for Jihad رد السلطان شاهين على رسالة الدكتور أيمن الظواهري التي تحرض الكشميريين على ما يسمى الجهاد


سلطان شاهين ، مؤسس ورئيس التحرير، نيو إيج إسلام

25 أكتوبر عام 2019

دكتور أيمن الظواهري!  كان عليك أن تسعى لفهم فلسفة الكشميريات التي تسود كشمير قبل كتابة آخر رسالتك. لقد فهم مسلمو كشمير تقليديًا رسالة الإسلام بشكل أفضل بكثير من المتشددين والحصريين الذين يقدمون الإسلام كأيديولوجية شمولية وفاشية وسياسية للهيمنة على العالم تسعى إلى القضاء على جميع عشرات الأديان التي أرسلها الله قبل النبي محمد صلى الله عليه وسلم. هذا هو السبب في أن حتى السياسيين الكشميريين الذين يدافعون الآن عن الانفصال تنافسوا على انتخابات المجالس التشريعية التي تشكلت بموجب دستور الهند العلماني والتقدمي. هذا هو السبب في أن القليل من الشباب الكشميريين فقط قد سلكوا طريق الإرهاب الذي تسميه الجهاد. كان معظم الإرهاب الذي شوهد في ولاية جامو وكشمير جزءًا من الحرب بالوكالة التي شنتها باكستان المجاورة من أجل غاياتها الخاصة. بالطبع قد حولت باكستان تصدير الإرهاب إلى فن راق ، مما أثر على جميع أنحاء العالم.

لقد قضيت جزءًا أفضل من رسالتك منتقدا وكالات الاستخبارات الباكستانية. هذه الوكالات هي التي تحميك ، لأنها تحمي سلفك أسامة بن لادن حتى وفاته. هذا ليس سوى كفران كبير فهو أقرب إلى الكفر ، كما هو الحال في الإسلام أن الكفران والكفر يستويان تقريبا. ولكن،على الأرجح، بعد أن فشلت في جذب الشباب الكشميري إلى السير في طريق الإرهاب ، فإن هذه الوكالات هي التي لا تزال توفر الحماية لك منذ 11/9، لقد منحتك الآن مهمة إغراء الشباب الكشميري باسم نظرية كاذبة لغزوة الهند. من المتأكد أن يكونوا قد سمحوا لك بتوبيخهم حتى لا يربط الناس بسمعتهم المشينة مع بياناتك كي تكتسب بعض المصداقية التي فقدوها.

ومع ذلك ، كما قلت لك من قبل ، فإن المسلمين الكشميريين ، حتى الشبان منهم، يفهمون رسالة الإسلام ومفهوم الجهاد أفضل بكثير مما تعتقدون. من المعروف هنا، على سبيل المثال ، أنه حتى مؤسس الجماعة الإسلامية أبو العلا المودودي كان قد رفض اعتبار حرب باكستان السرية وبالوكالة كجهاد. بالإضافة إلى سيد قطب، يعتبر المودودي زعيما رئيسيا وراء ما يسمى بالجهاد في العصر الحديث. ومع ذلك، وعلى الرغم من نظرته السياسية المتطرفة للإسلام، فقد فهم الإسلام أفضل من قبول الحرب السرية التي تشنها باكستان على أنها جهاد. كان قد اتضح له فهم قواعد الشريعة الإسلامية للجهاد لدرجة أنه كان على استعداد لمواجهة عقوبة الإعدام بسبب تعبيره عن آرائه.

وفقًا لابنه مولانا حيدر فاروق المودودي ، " كان قد وصف مولانا سيد أبو العلا المودودي بشكل قاطع أنه وفقًا للقرآن، لا يجوز لأي بلد شن الحرب ضد الدولة التي تحافظ على العلاقات الدبلوماسية معها. لقد قال أيضًا إنه إذا ارتكب أحد الطرفين خرقًا للاتفاق، فينبغي للطرف المقابل أولاً قطع العلاقات الدبلوماسية معه ثم اللجوء إلى أساليب الحرب بدلاً من الحفاظ على العلاقات الدبلوماسية علانية واللجوء إلى تكتيكات الحرب سراً. وشدد على أن الإسلام قد علمنا إذا أردنا أن نحارب أي شخص ، يجب علينا أن نقاتل بصراحة وإذا كنا "نرغب في الحفاظ على علاقات ودية مع شخص ما ، يجب أن نتمسك بهذه العلاقة دون أي تحامل". (مقابلة مولانا سيد أبو العلا المودودي المنشورة في المجلة التي تصدر كل أسبوعين عن جماعة الإسلام ، "كوثر" بتاريخ 17 أغسطس 1998)

الدكتور أيمن! أنت قلت: "إن غياب المبادئ الشرعية يحول المجاهدين إلى قتلة وعصابات متورطة في عمليات الاختطاف من أجل الفدية والابتزاز. لسوء الحظ ، فإن بعض هذه الانحرافات والأمراض قد توغلت في صفوف المجاهدين، وليس هناك خيار سوى مواجهة هذه الظاهرة من خلال إصدار أمر بالخير والشر. "في الواقع ، فإن غياب المبادئ التوجيهية للشريعة يؤدي إلى تحول الأوغاد الذين يذهبون اسم المجاهدين إلى القتلة والعصابات المتورطة في الخطف من أجل الفدية والابتزاز. أنت بالتأكيد لا تعتبر نفسك عالماً أكبر في الإسلام والجهاد من مولانا المودودي نفسه الذي رفض قبول الحرب بالوكالة في كشمير كجهاد. لماذا إذن ، على الرغم من هذا الإدراك ، كما هو مذكور أعلاه ، فإنك تطلب من الكشميريين أن يتحولوا إلى "قتلة وعصابات متورطة في عمليات الاختطاف من أجل الفدية والابتزاز".

ويصبح افتقارك التام لفهم الشريعة الإسلامية واضحًا من خلال حثك المتكرر للكشميريين على اعتبار الإرهاب في كشمير كفرض عين. يبدو أنك لا تملك حتى المعرفة الأساسية فيما يتعلق بفرض عين. اسمحوا لي أن أقتبس لكم بعض التعريفات الموجزة من مشاهير الفقه الإسلامي. قال ابن عابدين الحنفي عن الجهاد "وفرض عين إن هجم العدو على ثغر من ثغور الإسلام فيصير فرض عين على من قرب منه، فأما من وراءهم ببعد من العدو فهو فرض كفاية إذا لم يحتج إليهم" وبمثل هذا أفتى الكاساني (بدائع الصنائع [7/72])، ابن نجيم (البحر الرائق لابن نجيم [5/191])، وابن الهمام (فتح القدير لابن الهمام [5/191]).

ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺪﺳﻮﻗﻲ ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺻﻔﺤﺔ :174 "ﻭﻳﺘﻌﻴﻦ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺑﻔﺠﺊ ﺍﻟﻌﺪﻭ"

ففي ضوء هذه الأحكام الشرعية الأكثر أصالة ، ربما كان الجهاد قد أصبح فرضا عينا للكشميريين في 22 أكتوبر 1947 عندما قام رجال القبائل المسلحون على الحدود الباكستانية جنباً إلى جنب مع القوات النظامية الباكستانية بغزو الدولة بهدف ضمها. تحركت هذه الميليشيات القبلية المحلية والقوات الباكستانية غير النظامية للسيطرة على سري نغر، ولكن عند الوصول إلى بارامولا ، قاموا بالنهب والقتل والاغتصاب. وبالفعل ، كان الكشميريون يؤدون هذا الفراز من خلال القتال ضد هؤلاء اللصوص بأقصى ما في وسعهم. أما حاكم الدولة مهاراجا هاري سينغ الذي وقعت باكستان معه اتفاقا جمودا متعهدا بعدم التدخل في شؤون الدولة، فكان غير قادر على الصمود أمام القوات الباكستانية بمفرده ولذالك قدم نداء إلى الهند للحصول على المساعدة. أتت القوات الهندية لإنقاذ الكشميريين ، لكن بعد توقيع المهراجا على صك الانضمام إلى الهند ، مما جعل ولاية جامو وكشمير جزءًا لا يتجزأ من الهند.

دكتور الظواهري! يجب أن تعرف أن هذا التاريخ معروف جدًا لكل كشميري. لذا فإن مصيبة إسقاط الهند كدخل واحتلال لن تخدع شعب كشمير.

دكتور الظواهري! لقد حاولت تضليل المسلمين مستشهداً بآية سياقية من القرآن الكريم  وتستدل مما نزلت بشأن مجموعة معينة من الناس الذين كانوا يقاتلون نبي الإسلام (صلى الله عليه وسلم). لقد أوضح كثير من العلماء الكبار منذ القرن الواحد للإسلام أن هذه الآيات تشير إلى السياق الذي تم الكشف عنها فيه. لقد نقلت أيضًا حديثًا يعتبر أنه مدلس في محاولتك لتضليل أهل كشمير بشأن ما تطلق عليه و أمثالك كغزوة الهند. ليس أقل موثوقية بالنسبة لك من الداعية السلفي السعودي الشيخ محمد صالح المنجد الذي دعا جميع الاسناد الثلاثة بأنه مدلس. ولا يوجد هذا الحديث في كتب الحديث الصحيحة مثل الصحيحين البخاري ومسلم ولن يقتبس أي باحث جاد مثل هذا الحديث لدعم حجته.

والآن بعد أن أصبحت حججك السياسية واللاهوتية مدحضًا ، دكتور الظواهري ، اسمح لي أن أعلمك قليلاً عما يمثله الإسلام بالفعل.

سأقدم لك ملخصًا لفهمي لبعض المسائل ذات الصلة بهذا الخطاب. قد نزل الله تعالى القرآن الكريم. إنه مجموعة من الآيات التي أنزلت على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في مكة في البداية، كتعليمات عن الإيمان العالمي الذي جاء إلى الإنسانية منذ ظهور النبي آدم (عليه السلام) على الأرض، وهذا نفس الدين الذي جاء به الأنبياء دون تفريق (القرآن 2:136) إلى أمم العالم كلها. لذلك، فإن هذه الآيات الأولية التي تعلمنا السلام والوئام وحسن الجوار، والصبر، والتسامح والتعددية هي الآيات الأساسية والتأسيسية للقرآن. إنها تشكل الرسالة الأساسية للإسلام.

ولكن القرآن الكريم يحتوي أيضًا على العديد من آيات السياق التي نزلت كتعليمات من وقت لآخر للرسول (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه للتعامل مع المواقف الوجودية الصعبة التي نشأت بسبب مشركي مكة وأهل الكتاب من المدينة المنورة رفضوا في الغالب قبول رسالة الله القادمة إليهم فقرروا القضاء على النبي عليه الصلوة والسلام وأصحابه رضي الله عنهم. هذه الآيات لها أهمية تاريخية كبيرة وتخبرنا بالصعوبات التي لا يمكن التغلب عليها والتي واجهها النبي عليه السلام لإقامة ديننا. ولكن على الرغم من أهميتها، فإنها لم تعد قابلة للتطبيق علينا كتعليمات للحرب، بعد أكثر من 1400 عام من تلك الحروب التي فاز فيها المسلمون بفضل الله. أما نحن فلا نشارك في أي حرب الآن. لذا يا دكتور الظواهري! نرجوك التوقف عن اقتباس آيات الحرب هذه لتضليل المسلمين وتعميم قابليتها للتطبيق.

نحن نعيش الآن في عالم الدول القومية الحديثة، تسترشد علاقاتنا الدولية بميثاق الأمم المتحدة الذي وقعه العالم بأسره تقريبًا بما في ذلك جميع الدول ذات الأغلبية المسلمة. ببساطة  لا يمكن اليوم لأي دولة أن تغزو أراض جديدة وتثبت حكمها هناك كما كان الحال حتى النصف الأول من القرن العشرين. لذلك ، كل الحديث عن أداء الجهاد مرة واحدة على الأقل في السنة، في هذا الجزء من العالم أو ذاك، يجب أن يتوقف، حتى لو كان قد صدق عليه القرآن والحديث. إنه ببساطة غير عملي والله لا يطلب منا أداء مهام مستحيل. في أي حال، فإن مجموعات مثل تنظيم القاعدة وداعش ليس لها أي مكان في الشريعة لطلب الجهاد. إنها دولة إسلامية فقط يمكنها أن تبدأ الجهاد بعد قطع جميع الروابط السابقة مع دولة أخرى. هذه تعليمات من الشريعة الإسلامية يفهمها المسلمون جيدًا.

لا يوجد أي عقوبة كتابية على الدعوة إلى خلافة المسلمين سواء في القرآن أو الحديث. تتوافق الدول التعددية الحديثة مع الدولة الإسلامية الأولى التي طورها النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) بموجب الدستور الذي نصّ عليه ميثاق المدينة. لا يحتاج المسلمون إلى خلافة عالمية ، على الرغم من أن الدول ذات الغالبية المسلمة يمكن أن تتعاون بشكل كامل بروح الإخاء التي يقرها القرآن وحتى تشكل كومنولث الدول الإسلامية.

دكتور الظواهري! افتراءك على الديمقراطية هو خارج المكان تماما وغير إسلامي. إن الديمقراطية الحديثة هي تتوافق مع الموعظ القرآني وهو "أمرهم شورى بينهم". يجب على المسلمين محاولة وتعزيز المؤسسات الديمقراطية في البلدان التي يعيشون فيها إما كمجتمع الأغلبية أو كأقلية دينية.

لن تفعل شيئًا أفضل من أن تقبل أن الإسلام ليس أيديولوجية سياسية شمولية وفاشية وحصرية ، بل هو في الأساس طريق روحي للخلاص، وهو دين (القرآن 5:48) أرسله الله للبشرية في مختلف العصور من خلال مختلف الأنبياء دون تفريق (القرآن 2:136،21:25،21:92). لقد طلب منا أن نتنافس مع بعضنا في أداء الأعمال الصالحة (القرآن 2:148، 23:61] وهذا هو ما يجب أن نركز عليه. عندما جاء القرآن لتأكيد جميع الأديان السابقة، لا يمكننا إلا أن نحترم جميع الأديان الأخرى نقبلها باعتبارها مسارات لنفس الألوهية. إن عقيدة الولاء والبراء كما نشرها أمثالكم يا أيها الدكتور الظواهري، في هذه الرسالة الخاطئة للكشميريين أو في أماكن أخرى، هي فكرة خاطئة وغير عملية في العصر الحديث المعقد للغاية و المجتمع العالمي.

---

سلطان شاهين هو المحرر المؤسس لموقع نيو إيج إسلام.

ظهر هذا المقال باللغة الإنجليزية أولاً في "كشمير إيميجيز"

URL for English article: http://www.newageislam.com/radical-islamism-and-jihad/sultan-shahin,-founder-editor,-new-age-islam/sultan-shahin’s-response-to-dr-ayman-al-zawahirl’s-message-inciting-kashmiris-for-jihad--kashmiris-know-their-islam-better-than-you-think,--stop-trying-to-misguide-them/d/119227

URL: http://www.newageislam.com/arabic-section/sultan-shahin,-founder-editor,-new-age-islam/sultan-shahin’s-response-to-dr-ayman-al-zawahiri’s-message-inciting-kashmiris-for-jihad--رد-السلطان-شاهين-على-رسالة-الدكتور-أيمن-الظواهري-التي-تحرض-الكشميريين-على-ما-يسمى-الجهاد/d/119297

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism





TOTAL COMMENTS:-    


Compose Your Comments here:
Name
Email (Not to be published)
Comments
Fill the text
 
Disclaimer: The opinions expressed in the articles and comments are the opinions of the authors and do not necessarily reflect that of NewAgeIslam.com.

Content