FOLLOW US:

Books and Documents
Urdu Section

علامہ اقبال نے اسلام کو ایک ریاست اور اسے اخلاقی نصب العین کہہ کر معاملہ واضح کردیا ہے کہ ان کے ذہن  میں کسی ایسی  ریاست کا نقشہ  نہیں تھا جسے سبط حسن صاحب  کے تصور کے مطابق سیکولر کہا جاسکے۔ اسلام اشتراکیت  ہی کی طرح ایک نصب العین رکھتا ہے جو اشتراکی نصب العین  سے وسیع تر ہے۔ جس طرح غیر اشتراکی ممالک میں بسنے والے اشتراکی حضرات ماسکو کو اپنا مرکز خیال کرتے ہیں اسی طرح  مسلمان کعبۃ اللہ کو اپنا مرکز مانتے ہیں۔ جس طرح اشتراکیوں کے لئے کارل مارکس کی شخصیت سند کا درجہ رکھتی  ہے اسی طرح مسلمانوں کے لئے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی ہستی مقدس ہے ۔

 

Justice is fundamental and constant value of the Quran  عدل و انصاف قائم کرنا قرآن کی بنیادی  مستقل قدر ہے

اسلامی مملکت  میں مجرم  نے جس شخص کو نقصان پہنچایا، اس کے نقصان کو پورا کرنے کی ذمہ داری ریاست پر ہوتی ہے ۔ اگر کسی شخص کےہاں چوری  ہوئی ہے تو ریاست کافرض ہے کہ اس کا سامان اُسے  واپس  دلایا جائے ، اگر چوری کے کسی واقعہ میں چور ہاتھ نہیں آتا ، تو ریاست کی ذمہ داری  ہے کہ وہ اس شخص کا سامان خود مہیا کرے۔

 

How America’s War on Terror Became a Global War on Tribal Islam  تہذیبوں کا تصادم اور اسلامی شدت پسندی
Dr Maleeha Lodhi

امریکی محکمہ انصاف کے ایک میمو کے منکشف ہونے پر یہ بات سامنے آئی ہے امریکہ مشتبہ دہشت گردوں کے قتل کو جائز گردانتا ہے، جس کے بعد امریکی شہری بھی اس مسئلے کو میڈیا کی نظروں میں بھی لے آئے ہیں۔ فنانشل ٹائمز کے ایک ادارئیے میں سوال اٹھایا گیا ہے کہ امریکہ کس بنیاد پر دوسروں پر انگلی اٹھا سکتا ہے؟ جب کہ اس کا اپنا رویہ جنگجو قسم کا ہے۔ کئی ماہ پہلے اقوام متحدہ کے ہائی کمشنر برائے انسانی حقوق نے بھی ڈرون حملوں کو ماروائے عدالت قتل قرار دیا تھا۔

 

یہی  اس گنگا جمنی تہذیب کی خصوصیت ہے کہ رعایا پروری اور انصاف  میں کبھی مذہب  آڑے نہیں آیا اگر چہ بعض نام نہاد  مذہنی جنونی جو مذہبی کم اور ابن  الوقت  زیادہ ہوتے ہیں، مذہبی تناظر میں نا انصافی کر نے کی کوشش کرتے ہیں اور ان پر دلائل  کا غلط لبادہ اوڑھانے کی کوشش کرتے ہیں لیکن اس ملک میں ہمیشہ  جیت رام مارگ پر چلنے والوں کی ہوئی اورراون کے راہ پر چلنے والے ہمیشہ ذلیل ہوتے رہے ہیں ۔اگر چہ راون کی طرح ان کے پیروکار بھی وقتی طور پر حکومت حاصل کرلیں لیکن ان سے دلی نفرت ہی کیا گیا ہے۔

 

What Is The Ruling Of Marital Rape In Islam?    اسلام میں ازدواجی عصمت دری کا کیا حکم ہے؟
Aiman Reyaz, New Age Islam

یہ روایت کی گئی ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم ) نے فرمایا  کہ: "ایک سچا مسلمان وہ ہے جس کی زبان اور ہاتھوں،[جرم]  سے دیگر تمام مسلمان محفوظ ہیں ، اور ایک حقیقی مؤمن وہ  ہے جس سے لوگوں کی زندگی اور مال و دولت محفوظ ہے  اور ایک حقیقی مجاہد وہ  ہے  جو اپنے نفس پر  غلبہ حاصل کر  لیتا ہے اور اسے خدا کی اطاعت پر  مجبور کرتا  ہے، اور ایک حقیقی مہاجر وہ ہے، جو ان تمام چیزوں کو چھوڑ دیتا ہے جسے خدا نے نامنظور کیا ہے "

 

Refutation Of Sheikh Yousuf Al-Abeeri's Fatwa -Part5  معصوم شہریوں کے  بےرحمانہ قتل کی حمایت میں شیخ یوسف العبیری کے فتوی کی تردید – حصہ5
Muhammad Yunus, New Age Islam

فتوی میں یہ  دلیل پیش کی گئی ہے کہ ، جیسا  کہ یہ واضح ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے مجبوری کے حالات کے بارے ،میں  نہیں  پوچھا  ،جس کی وجہ سے  عورتوں اور بچوں کی زندگیوں کو خطرے میں ڈال کر  رات کے حملے کا جواز نکلتا ہے ، "مثلہ(1) کو تمام  نازک  حالات کے لئے  قابل اطلا ق  سمجھا جا سکتا ہے"، اور اس بنیاد کا استعمال یہ نتیجہ نکالنے کے لئے کیا گیاہے " اگر چھاپہ ضروری  نہ ہو تب بھی ، اس عمل میں  بچوں، عورتوں، اور بزرگوں  کے قتل سے بے پرواہ ہو کر ، جب ایسا  کرنا نا گزیر ہو تو اسلامی فوج کے کئے  اچانک حملہ کرنا  جائز ہے۔

 

بچہ والدین کےپاس امانت ہے، اس کا پاکیزہ دل ایک قیمتی جوہر ہے ۔ اگر بچہ کو بھلا ئی کا عاری بنایا جائے اور اچھی  تعلیم دی جائے تو بچہ  اسی نہج پر پروان چڑھتا ہے اور دنیا وآخرت میں سعادت  حاصل کرتا ہے ۔ اگر بچہ کو بری باتوں کا عادی بنایا جائے ، اس کی تربیت سے غفلت برتی جائے اور اسے جانور کی طرح آزاد چھوڑ دیا جائے تو بد بختی و بربادی اس کا مقد  ر بن جاتی ہے۔ ایک دفعہ  کا ذکر ہے کہ شیخ  عبدالقادر جیلانی رحمۃ اللہ علیہ کے والد محترم جناب ادھم  رحمۃ اللہ علیہ  کے خدمت میں ایک شخص حاضر ہوا اور عرض کیا کہ میں اپنے بچے کی تربیت  اسلامی نہج پر کرنا چاہتا ہوں۔ مجھے کچھ  نصیحت  کردیجئے ۔ شیخ صاحب نے اس شخص سے پوچھا کہ آپ کے بچے کی کیا عمر ہے ۔ اس شخص نے جواب دیا کہ میرا بچہ ایک مہینہ کا ہے۔ شیخ  صاحب نے اس شخص سے کہا کہ آپ بہت دیر سے آئے۔

 
Imran Khan’s Peace March عمران خان کا امن مارچ
Hussain Amir Farhad حسین امیر فرہاد

Imran Khan’s Peace March  عمران خان کا امن مارچ

ہمیں عربوں کی طرح ملائشیا کی  طرح مختلف قوانین کاجائزہ لینا چاہیے جہاں  ہمیں اچھائی نظر آئے  اسے اختیار کر لینا  چاہئے۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان ہے کہ اچھی بات مسلمان کی گم شدہ اونٹنی  ہے جہاں نظرآئے مہار پکڑ کر گھر لے آئے۔ بلا شبہ  اسلام میں پیوند  کاری جائز نہیں ہے۔ مگر اچھی  بات پیوندکاری  نہیں ہے یہ  تو مسلمانوں  کی میراث  ہے۔

 

Why Have The Muslims Ignored Kabir    مسلمانوں نے کبیر کو کیوں نظر انداز کردیاہے ؟
Vidya Bhushan Rawat, New Age Islam

کبیر کے بارے میں میرے نزدیک  تعجب خیز پہلو اس کی پیدائش اور اس کےپیروؤں کے درمیان اس کی مقبولیت  ہے۔ میں اس متولی  شبیر حسین کے پاس  گیا جو خاموشی سے اس جگہ کے سامنے بیٹھا ہوا  ہے جہاں ان کے مطابق کبیر کو دفن کیا گیا تھا ۔اس  کا دعوی ہے کہ  اس کا تعلق ایک ایسے خاندان سے ہے جہاں کبیر رہتے تھے اور ان کے آباؤ اجداد نے  ان کے مزار کی  بڑے خلوص کے ساتھ خدمت کی ہے ۔ شبیر حسین آج ایک نا امید  انسان ہے۔

 
God’s intervention نصرتِ خداوندی
Azhar Abbas Khawaja ازہر عباس خواجہ

God’s intervention  نصرتِ خداوندی

اللہ تعالیٰ کی نصرت فرداً فرداً کسی کو حاصل نہیں ہوسکتی  اس کا واحد ذریعہ  اور واحد طریقہ  اقامتِ دین کی جد وجہد  ہے۔ جو گروہ یا جماعت اللہ کے دین کو قائم کرنے کی کوشش  کرےگی۔ اللہ تعالیٰ کی نصرت اس کے ساتھ ہوگی اور پھر کوئی طاقت اس پر غالب نہیں  آسکے گی۔ تفہیم القرآن میں ارشاد ہے ‘‘ دین اسلام کی اقامت میں حصہ لینے کو قرآن مجید  اکثر مقامات پر ‘‘ اللہ کی مدد کرنے’’ سے تعبیر کرتاہے۔

 

Refutation of Misleading Ideas of Punjabi Taliban’s Emir on Democracy – Part 3 (جمہوریت سے متعلق  امیر پنجابی طالبان کے جاہلانہ نظریات : ہمیں نظام کفر قبول نہیں ( قسط سوم
Sohail Arshad, New Age Islam
علامہ اقبال جنہوں نے مبینہ طور پر دو قومی نظریہ پیش کیا تھا مسلم لیگ کے صدر کی حیثیت سے الہ آباد میں جو صدارتی خطبہ دیا تھا اس میں انہوں گرچہ مسلمانوں کے لئے ہندوستان کے اندر ہی ایک خود مختار صوبے کا تصور پیش کیاتھامگر اس میں انہوں نےدین سے عاری   یوروپی جمہوریت  پر تنقید تو کی تھی لیکن خودمختار مسلم صوبے کے لئے کہیں بھی  خلافت کی اصطلاح استعمال نہیں کی۔ دوسرے لفظوں میں وہ ایسی وفاقی  جمہوریت کو قبول کرنے کو تیار تھے جو اسلامی اصولوں پر مبنی ہو۔

 

Muhammad’s prophetic model and his teachings  محمد صلی اللہ علیہ وسلم  کا نبوی  ماڈل اور ان کی نصیحت
Sadia Dehlvi

تمام عظیم مذہبی رہنماؤں کی طرح، حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی اپنے متبعین کے درمیان اخلاقی اقدار کی سر بلندی کے  لئے جدوجہد کی ۔ انہوں  نے سکھایا کہ خدا تک پہنچنے کا راستہ مہربانی، نیکی، صبر، معافی اور اعتدال پسندی کا راستہ  ہے۔ انہوں نے اس بات پر زور دیا کہ خواتین کا احترام کیا جائےاور یہ  اعلان کرتے ہوئے ماؤں کو  ایک اعلی درجہ عطا  کیا کہ ‘‘ جنت ماؤں کے قدموں  کے نیچے ہے ’’۔

 
Hajj -- Some Afterthoughts حج پر کچھ ثانوی خیالات
Syed Rizvi, New Age Islam سید رضوی ، نیو ایج اسلام

Hajj -- Some Afterthoughts   حج پر کچھ ثانوی خیالات
Syed Rizvi, New Age Islam

ہر مہینے  لاکھوں کی تعداد میں یہ بھیڑیں  بڑے بڑے سمندری جہازوں  میں  ٹھونس دی جاتی ہیں  ، اور کئی دنوں تک اس سمندری سفر کے دوران  اذیتوں سے دوچار ہوتی ہیں ۔ جگہ کی تنگی کے باعث  وہ حرکت کرنے کے قابل بھی  نہیں ہو تیں  اور   ان  میں بہت سی تو بیماری یا بھوک سے مر  جاتی ہیں۔ عام طور پر بیمار اور زخمی جانور وں  کی دیکھ بھال اور علاج  نہیں کیا جا تا  ہے۔ جو اس صبر آزما بحری سفر میں بچ بھی جاتی ہیں    ان میں سے اکثر جہاز سے زندہ  نہیں اتر سکتیں کیونکہ  جب جہاز بندر گاہ پر پہونچتی ہے تو اس وقت اسکا   ونٹیلیشن نطام  بند  ہو چکا ہوتا ہے۔

Evolution Of The Concept Of Imamate In Shia Theology  (رسالہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم  گروہی اسلام (باب سوم

اثبات امامت کے شوق میں روایتوں پر غیر معمولی اعتماد اور ان کی تاویلا ت کو کلمۂ حق سمجھنے کا نیتجہ  یہ ہوا کہ قرآن  مجید کا شیعی  مطالعہ بڑی حد تک قضیۂ امامت کی تاویلات میں محصور ہوکر رہ گیا ۔ ایسا محسوس ہونے لگا گویا وحی ربّانی کے نزول کا بنیادی  مقصد اہل بیت کی امامت پر دلائل لانا ہو۔تاویل و تعبیر کے شوقِ نامسعود میں بالآخر شیعہ  مفسرین تحریف کی وادیوں  میں جا نکلے ۔ گو کہ وہ تعبیرات جو سراسر تحریف متن پردال ہیں عام طور پر ثقہ علمی بحثوں  میں مباحثہ کی میز پر نہیں ہوتیں لیکن تفسیر ی اور تعبیری ادب  میں ان کی  جابجا موجودگی شیعہ ذہن پر مسلسل اثر انداز ہوتی رہی ہے۔

 

Karachi: The Centre Of Communal And Extremist Activities فرقہ واریت، انتہا پسندی اور تنازعات کا مرکز کراچی
Mujahid Hussain, New Age Islam

کراچی بہت حد تک ریاست کے ہاتھوں سے نکل چکا ہے اور اب اس شہر کو کسی پُرامن شہر میں بدل دینا بہت مشکل نظر آتا ہے۔آج فرقہ وارانہ قتل و غارت سے لے کر سیاسی ولسانی جنگ سے جڑے ہوئے تقریباً تمام کردار اس شہر سے کسی نہ کسی طور پر وابستہ ہیں۔فوج اچھی طرح جانتی ہے کہ کراچی طالبان اور دوسرے مذہبی و مسلکی انتہا پسندوں کا مرکز ہے۔اس کے ساتھ ساتھ سیاسی ولسانی تنازعات کا مرکز بھی کراچی ہے، اس لیے کراچی کو کسی ممکنہ آفت سے بچا لینا ممکن نہیں رہا۔

 

ویلن ٹائن ڈے کا پس منظر کیا ہے، یہ جھوٹی اور نفسیاتی خواہشات میں لتھڑی ہوئی داستان ہے جس کی حقیقت کو شیطانی محبت  کے متوالے اور شیدائی نہیں جاننے کی کوشش کرتے ہیں، کیونکہ ابلیس لعین  ہر برائی  کو اتنا خوش نما اور دلفریب  بنا کر پیش  کرتا ہے کہ انسان کی عقل پر دبیز پردے پڑجاتے ہیں۔

 

How Gen. Zia transformed Pakistan into hell for women  ایک سیاہ دن کے نام
Dr. Sughra Sadaf

ضیاء الحق دور کی اس بنیاد پرستی کا پہلا شکار حقیقی مذہبی اقدار اور دوسرا عورت تھی۔ اس نے انسانیت کے مذہب کو ایک قوم تک محدود کرنے کی کوشش کی اور عورت، جو اسلام کے اولین دور میں ہر قسم کی معاشرتی اور معاشی سرگرمیوں حتیٰ کہ جنگوں تک میں بھی حصہ لیتی تھی، کو چادر اور چار دیواری کے حوالے کر کے بطور انسان نہ صرف اس کی صلاحیتوں سے انکار کیا بلکہ چند ملّاؤں سے حرفِ شاباش اور اپنے خود ساختہ نظامِ اسلام پر سند ِ توثیق حاصل کرنے کے لئے اس کے لئے ایسے امتیازی قوانین بنائے جن کی توجیہہ دینی حوالے سے بھی موجود نہیں تھی۔

 

حضرت  رافع رضی اللہ عنہ  بن خدیج  فرماتے ہیں کہ نبی  صلی اللہ علیہ وسلم  مدینہ تشریف لائے تو ہم کھجور کی پیوندکاری  کر رہے تھے، فرمایا اگر تم ایسا نہ کرو تو شاید زیادہ بہتر  ہو۔ چنانچہ  لوگوں نے اس کو ترک کردیا لیکن  پیداوار میں کمی واقع  ہوگئی ۔ تو لوگوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم  سے ذکر کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ  میں بھی بند  ہ بشر ہوں اگر  میں تمہارے  دین کے متعلق کوئی بات بتلاؤں تو اسے لازم  پکڑو اور اگر اپنی رائے  سے کوئی بات کہوں تو یاد رکھو ، میں ایک بشر ہی ہوں جس کی رائے صحیح  بھی ہوسکتی ہے اور غلط بھی۔

Niyaz Fatehpuri’s Struggle against Islamic Fundamentalists   اسلامی بنیاد پرستوں کے خلاف نیاز فتحپوری کی جدو جہد

زیر تبصرہ  کتاب، War Within Islam( اسلام کی اندرونی جنگ) نیاز فتحپوری  کی فکری اساس  کو پیش کرنے  اور اس کی اہمیت کو اجاگر کرنے کی ایک کوشش ہے  ، خصوصاً موجودہ عالمی صورتحال کے تناظر میں جس میں اسلامی تہذیب  کا دوسری بڑی تہذیبوں کے ساتھ تصادم دیکھا جا رہا ہے  ۔ مصنفہ، جوہی شاہین نے  کینیڈا کی میک گل یونیورسٹی   اور جامعہ ملیہ اسلامیہ، نئی دہلی سے اسلامک اسٹڈیز میں ماسٹر کی ڈگری حاصل کی ہے ۔فی الحال وہ  ایک امریکی یونیورسٹی میں شعبہ تاریخ میں پی ایچ ڈی کی طالبہ ہیں ۔ یہ کتاب میک گل یونیورسٹی میں پیش کئے گئے  ان کے  MA کے مقالے کا  نظر ثانی شدہ  متن ہے۔

 

The ‘Islamic’ Principle Of Parity In Marriage Is Just A Cover For Caste-Supremacism  غیر کفو میں ،برادری سےباہر شادی ، مسئلہ یا مسئلے کا حل؟

اسلام شاد ی کے لئے رشتہ طے کرنے کے معاملے میں مسلک، برادری ، حسب نسب اور رنگ کی بنیاد پر تفریق برتنے کا حامی نہیں ہے۔ وہ اعلی یا کمتر برادریوں  میں شادی کی مخالفت نہیں کرتا۔ پھر بھی شادی بیاہ میں کفو کا معاملہ مسلم لڑکوں اور لڑکیوں کی شادی میں ایک مسئلہ اور رکاوٹ بن گیا ہے خاص کر جب خود لڑکا یا لڑکی برادری سے باہر اپنی پسند کے لڑکی یا لڑکے سے شادی کرنا چاہتے ہیں۔ کچھ معاملوں میں تو اس قسم کی غیر کفو میں شادی کا نتیجہ قتل یا خاندان میں قریبی رشتہ داروں میں قطع تعلقات تک ہو جا تاہے۔ کسی لڑکی کے اپنے ولی یا سرپرست کی مرضی کے بغیر اپنی پسند کے لڑکے سے شادی کے فیصلے  پر سوال نہیں اٹھایا جا سکتا۔ صرف کفو کے اصول کی بنا پر ایسی شادیوں کی مخالفت کرنا گویا اسلام کا مذاق ا ڑانا ہے۔ذات یا برادری کی برتری کا احساس سنگین مسائل پیدا کرتا ہے اور  اور بین برادری شادیوں کی مخالفت کی راہ ہموار کرتا ہے اور اس طرح اسلامی مساوات کے اصول کی خلاف ورزی ہوتی ہے جسے مسلمان اسلام کی خصوصیت ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں ۔ اس مضمون میں مولانا عبدالحمید نعمانی نے کفو میں شادی کے مسئلہ پر مثبت نقطہء نظر سے سیر حاصل بحث کی ہے اور مسلم لڑکوں خصوصاً ان  لڑکیوں کی شادی میں کفو مٰیں کے اصول کی وجہ سے پیدا ہونے والے مسئلے کا حل ڈھونڈنے کی کوشش کی ہے جو کفو میں مناسب رشتے کے انتظار میں بوڑھی ہو جاتی ہیں۔۔ نیو ایج اسلام ایڈٹ ڈیسک

 

دنیا کے کسی بھی مذہب کو لیجئے اس نے نہ صرف  انسانی  زندگی  کو بلکہ کائنات کے ہر شعبے  کو دو حصوں میں تقسیم کردیا ہے مادی، اور روحانی ، یہ دونوں شعبے نہ صرف ایک ووسرے  سےمختلف ہیں۔ بلکہ ایک دوسرے سے متصادم  ہیں صرف  یہی نہیں  بلکہ ان دونوں کو یکجا  کرنا ناممکن ہے۔ مذہبی  لوگ مادی  دنیا کو قابل نفرت  سمجھتے ہیں اور ما دیت کو مذہب کا دشمن قرار دیتے ہیں ۔ دوسری طرف مادی دنیا کے علماء جنہیں سائنس داں کہا جاتا ہے مذہب کو ایک علمی تنزل اور توہمات کا ملغو بہ قرار دیتے ہیں ۔

The land of injustice سرزمین غیر معدّل
Hussin Ameer Farhad حسین امیر فرہاد

حضرت  رافع رضی اللہ عنہ بن خدیج فرماتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ تشریف لائے تو ہم کھجور کی پیوند کاری کررہے تھے، فرمایا اگر  تم ایسا  نہ کرو تو  شاید زیادہ بہتر ہو۔ چنانچہ لوگوں نے اس کو ترک کردیا لیکن پیداوار میں کمی  واقع ہوگئی ۔ تو لوگوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے ذکر کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم  نے فرمایا کہ میں بھی بند ہ بشر ہوں اگر میں تمہارے  دین کے متعلق کوئی بات بتلاؤں تو اسے لازم  پکڑو اور اگر اپنی رائے سے کوئی بات کہوں تو یاد رکھو ، میں ایک بشر ہی  ہوں جس کی رائے صحیح  بھی ہوسکتی  ہے اور غلط بھی ۔ (مسلم،جلد سوم، باب نمبر 296 ،حدیث نمبر 1598 ، صفحہ نمبر 599)

 

Message of CA Topper Prema سی اے میں سرفہرست پریما کا پیغام
Syed Mansoor Agha
دوسری اہم بات یہ ہے کہ بچیاں فطری طور سے محنتی ہوتی ہیں۔ ان کو اچھی تعلیم دی جائے۔ گھر کا ماحول چست و درست رکھا جائے تووہ بھی خاندان کا نام روشن کرسکتی ہیں۔ آج تعلیم کا غلغلہ عام ہے اور لڑکیاں لڑکوں سے آگے نکل رہی ہیں۔اس کے باوجودبعض گھرانوں میں لڑکوں کو غیر ضروری ترجیح اور ان کے مقابلے لڑکیوں کے ساتھ امتیاز برتا جاتا ہے۔ مسلم گھرانوں میں یہ امتیاز نہیں ہونا چاہئے۔ ہمارے رسول صلعم کا فرمان ہے کہ جس نے لڑکیوں کی اچھی طرح تعلیم و تربیت کی وہ یوم آخرت میں مجھ ؐسے اتنا ہی قریب ہوگا جتنی انگشت شہادت سے درمیانی انگلی۔

 
Answer to a Query about Shirk شرک کے متعلق ایک سوال
Hussin Ameer Farhad حسین امیر فرہاد

ہمارے ہاں ہر شخص کا ایمان  ہے کہ مسلمانوں  کا قبلہ اول  بیت المقدس  ہے۔ وزیر ہو، سفیر ہو ، مولوی ہو، عالم ہو، یا امی  ہو جس سے بھی پوچھو وہ قبلہ اول ا س عمارت  کو کہے گا جو اسرائیل  میں ہے۔مگر رب کافرمان ہے۔ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّۃ مُبَارَكًا وَھدًى لِّلْعَالَمِينَ (96۔3) سب سے پہلا گھر جو لوگوں کے لئے بنایا گیا ۔ وہ گھر  ہے جو مکّہ میں ہے، برکت والا۔ ہدایت گاہ ہے پورے عالم کےلئے ۔ کتنا واضح  انکشاف  ہے اللہ کی طرف سے ۔ لیکن  اللہ کہتاہے کہ تو کہتا رہے  بندہ کہہ رہا ہے کہ وہ شہر قدس میں ہے جو اسرائیل  کا شہر ہے۔ یہ بھی شرک  ہے اور توہین  الہٰی  بھی ہے۔

The truth behind Taliban fatwa justifying killings of innocent civilians – Concluding part    نوائے افغان جہاد فتویٰ  اور اس کی حقیقت ۔  آخری قسط
Nawa-e-Afghan Jihad

اسلام جنگ کے دوران دشمن کے حملوں کا بھر پور جواب دینے  کی حوصلہ افزائی کرتاہے ۔ اسلام  دہشت گردانہ کارروائیوں اور بزدلانہ حملوں کا مخالف ہے۔ قرآن مسلمانوں کو  میدان جنگ سے شکست قبول کرکے بھاگنے سے منع کرتا ہے۔ اور جنگ کے تمام تر حربے اور ہتھیا ر جو میسر ہوں انہیں استعما ل کرکے دشمن سے دوبدو جنگ کی اجازت دیتا ہے۔ ۔ لہذا جب منجنیق  (جدید توپ کی ابتدائی شکل ) کی ایجاد ہوئی تو مسلمانوں نے اس کا بھی استعما ل کیا۔

 
1 2 ..35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 73 74 75


Get New Age Islam in Your Inbox
E-mail:
Videos

The Reality of Pakistani Propaganda of Ghazwa e Hind and Composite Culture of IndiaPLAY 

Global Terrorism and Islam; M J Akbar provides The Indian PerspectivePLAY 

Shaukat Kashmiri speaks to New Age Islam TV on forced conversions to Islam in PakistanPLAY 

Petrodollar Islam, Salafi Islam, Wahhabi Islam in Pakistani SocietyPLAY 

NEW COMMENTS