certifired_img

Books and Documents

Books and Documents

Ulema after the Establishment of Pakistan  علماء پاکستان کے بعد

1946ء میں مسلم لیگ نے مشائخ کی ایک کمیٹی کو قائم کیا اس کےبارےمیں سلیم ۔ ایم ۔ قریشی نے اپنے مقالہ ‘‘پاکستان میں مذہب و سیاست’’ میں لکھا ہے کہ ‘‘نواب ممدوث’’ سر فیروز خاں نون ’ اور سردار شوکت حیات جیسے لوگ بھی کہ جو کسی طور سے مذہبی نہیں تھے۔ انہیں مذہبی خطابات دیئے گئے جیسے ممدوٹ شریف، دربار سرگودھا شریف وغیرہ تاکہ عام مسلمانوں کو یہ تاثر دیا جائے کہ ان کے حامیوں میں بڑے بڑے مشائخ بھی ہیں۔

 

Colonial Era and Ulema  نو آبادیاتی دور اور علماء

علما ء کا نقطہ نظر ان بدلتے ہوئے سیاسی حالات میں ایک نہیں تھا ۔مثلاً ان میں کچھ اب ہندوستان کو دارالحرب سمجھتے تھے ، جب کہ کچھ اسے اب تک دارلامن یا ان دونوں کے درمیان قرار دیتے تھے اور اس لئے انہوں نے مسلمانوں کو ہدایت کی کہ وہ ہجرت کر کے دوسرے ملک میں نہیں جائیں اور ہندوستان ہی میں رہیں کہ جہاں انہیں مذہبی امور کی آزادی ہے۔ لیکن کچھ علماء کی تعداد ایسی تھی کہ جنہوں نے اس چیز کوذہن میں رکھتے ہوئے کہ ان کا رابطہ انگریزوں سے نہ ہوجائے ۔ ہندوستان سے حجاز ہجرت کرلی اور اور وہاں پر ہی مستقل سکونت اختیار کرلی ۔

 
How To Be A Happy Muslim Insha Allah
Nigar Ataulla, New Age Islam

How To Be A Happy Muslim Insha Allah
Nigar Ataulla, New Age Islam

How To Be a Happy Muslim Insha’Allah is a book by trained counselor Sheima Salam Sumer which intends to guide you in achieving inner peace and joy by combining Islamic teachings with mental and physical health concepts. This book will empower you to feel content and in control of your emotions, no matter what is happening in your life, and to be able to cope with and solve any problems that you face. ...

Madrasa and Curriculum  مدرسہ اور نصاب تعلیم

مدرسہ رحیمیہ کے اس ماڈل کو 1867ء میں دیوبند میں اختیار کیا گیا۔ اس میں جو مضامین رکھے گئے تھے وہ یہ تھے صرف و نحو، بلاغت، عربی، ادب، اسلامی تاریخ ، منطق، یونانی و عرب فلسفہ، علم مناظرہ ، علم کلام، اقلیدس ، طب یونانی، فقہہ ، اصول فقہہ حدیث، تفسیر ۔ بعد میں منطق اور فلسفہ کو نصاب سے نکال دیا گیا ۔ اس پورے نصاب میں جدید تقاضوں کے تحت علوم کو شامل نہیں کیا گیا اور نہ ہی کسی یورپی زبان کو نصاب کا حصہ بنایا گیا۔

 

Auranzeb and Ulema  اورنگ زیب اور علماء

علماء کی اس کمزوری اور ان کی نااہلی کا احساس شاید اورنگ زیب کو بھی ہوگیا تھا، اس لئے اس نے فقہہ عالمگیری کی تدوین شروع کرائی اور جب یہ مکمل ہوگئی تو اس بات کا اظہار کیا کہ یہ اس قدر مکمل اور جامع فقہہ کی کتاب ہے کہ اس کے بعد مسلمانوں کو علماء سے فتویٰ لینے اور مشورہ کرنے کی ضرورت نہیں رہے گی اور یہ انہیں علماء کی ضرورت سے آزاد کرادے گی۔

 

Ulema and Politics by Dr Mubarak Ali: Selection  انتخاب

ہندوستان کے دو بڑے حکمرانوں میں جن میں علاء الدین اور اکبر کے نام قابل ذکر ہیں انہوں نے واضح طور پر شریعت کو مسترد کرکے اپنی پالیسی عملی تقاضوں کے تحت تشکیل دی اور یہی وجہ تھی کہ ان کے دور حکومت میں جو استحکام اور خوش حالی و امن و امان تھا وہ کسی اور زمانہ میں نہیں تھا انہوں نے خصوصیت سے علماء کے اثر و رسوخ کو بالکل ختم کردیا اور سلطنت کو خالص سیاسی بنیادوں پر چلایا۔ دوسرے حکمرانوں نے اس کے بجائے یہ راستہ اختیار کیا کہ ان سے مفاہمت رکھی مگر انہیں سیاسی معاملات میں دخل نہیں دینے دیا۔

 

Akbar and Ulema  اکبر اور علماء

اکبر کے دربار کے دوسرے بڑے عالم مخدوم الملک عبداللہ سلطانپوری تھے، جن کی عزت و شہرت سوری خاندان کے زمانہ سے تھی مگر یہ مذہبی معاملات میں اس قدرمتشدد تھے کہ اپنے مذہبی مخالفوں کو اذیتیں دےکر مروا دیتے تھے ۔ ان کی یہ بھی شہرت تھی کہ انہوں نے بڑا مال جمع کرلیا ہے۔ اسی لئے ان کےمرنے کے بعد ان کے ترکہ کی جانچ کےلئے بھیجا تو پتہ چلا کہ انہوں نے سونے کی اینٹوں کو اپنے گھر میں قبروں میں دفن کر رکھا تھا، بعد میں یہ اینٹیں اور ان کی کتابیں ضبط ہوئیں اور شاہی خزانے میں داخل ہوئیں ( بدایونی’ II ۔ ص۔ 321)

 

Ulema during the Reign of the Kingdoms  علماء عہد سلطنت میں

مخدوم الملک اس ضمن میں ان تمام علماء کے خلاف تھے کہ جن کے عقائد پر انہیں شبہ تھا ان میں ابو الفضل و فیضی کے والد شیخ مبارک بھی شامل تھے ۔لہٰذا ان کی اس پر تشدد پالیسی کے خلاف علماء کئی گروہوں میں تقسیم ہوگئے’ ان میں سے کچھ نے خود کو سیاست سے بالکل علیحدہ کرلیا او رکچھ اپنے مفادات  کےلئے ریاستی علماء سے مل گئے۔

 

The war between Saddam Hussein’s Iraq and Ruhollah Khomeini’s Iran ended 27 years ago, before most of today’s Iraqis and Iranians were alive. Many of today’s Americans were pretty young then, too — certainly too young to remember the glee with which United States policy makers watched the war, an eight-year storm of steel that killed as many as a million people and exhausted two unsavory regimes. ...

 

Fundamentalism and Reformist Movements  بنیاد پرستی اور اصلاحی تحریکیں

امام حنبل کا سب سے بڑا مسئلہ بدعت کا تھا۔ کیونکہ بہت سی ایسی رسومات اور روایات اسلامی معاشرے میں آگئیں تھیں کہ جو عرب معاشرہ میں نہیں تھیں’ اس لئے انہوں نے ہر نئی چیز کی مخالفت کی اور یہ استدلال دیا کہ ہر بدعت یا نئی چیز اسلام کو مسخ کرتی اور بگاڑتی ہے۔ اس لئے اسلام میں بدعتوں کو روکا جائے اور اس کی قدیم ساخت کو برقرار رکھا جائے۔

 

It is an enlightening and well researched book, which conveys the message of peace in a very rational, simple and convincing manner. The book has changed my perception that achieving social peace will always be an ever elusive condition that finds mention, perhaps only in mythological stories.

Sharia and Iranian Theory of Kingdom  شریعت اور ایرانی نظریہ بادشاہت

عباسی حکومت کی کمزوری او رنئی حکومتوں کے قیام کے بعد علماء اور ایرانی دفتری لوگوں میں ایک بار پھر یہ تصادم ہوا کہ مسلمان حکمران کو کیسا ہونا چاہئے؟ کیا اسے شریعت کے ماتحت ہوناچاہئے یا خود مختاری او رمطلق العنان؟ اس مقصد کے تحت دونوں گروہوں نے ایک ایسا ادب تخلیق کیاکہ جس میں انہوں نے حکمران کو ہدایت کی کہ اس کے لئے کون سا راستہ مناسب ہے۔ چنانچہ علماء کی جانب سے نمائندہ تحریر الماوردی (وفات 1058) کی ہے جس نے اپنی کتاب ‘‘الاحکام السطانیہ’’ میں ایک ایسی حکومت کانقشہ پیش کیا ہے کہ جس میں حکمران شریعت کے اندر رہتے ہوئے اپنے فرائض ادا کرے اور شریعت کے نفاذ میں علماء سے ہدایات لیتا رہے، خلیفہ یا حکمرا ن کے فرائض بیان کرتے ہوئے الماوردی ان باتوں پر زور دیتا ہے۔

 

Ulema during the Safavid and Ottoman Rule  علماء صفوی اور عثمانی دور حکومت میں

تاریخ کے اس عمل میں ایران میں علماء کے دو گروہ پیدا ہوئے ایک اصولی اور دوسرا اخباری۔ اصولی اس بات پر یقین رکھتے تھے کہ قرآن و حدیث کی روشنی میں حالات کو دیکھتے ہوئے اجتہاد کیا جاسکتا ہے جب کہ اخباری علماء کے نزدیک فقہ کو صرف احادیث پر رہنا چاہئے او راسے اصول رائے یا دلیل کی بنیاد پر نہیں ہونا چاہئے لیکن بعد میں اخباری علماء کمزور ہوگئے کیونکہ بدلتے ہوئے حالات میں ضروری تھاکہ اجتہاد کیا جائے۔

 

Rise of Ulema  علما ء کا عروج

بدلتے ہوئے حالات نے انہیں پھر اس بات کا موقع دیاکہ وہ ایک موثر جماعت کی حیثیت سے ابھریں’ انہیں اس بات کا موقع عباسیوں کی نئی فتوحات کی وجہ سے ملا کہ جس کے نتیجہ میں نہ صرف نئے علاقوں پر قبضہ ہوا بلکہ نئے لوگ بھی ان کے ساتھ آئے۔ ان نئے لوگوں میں تبلیغ کا کام مشنری علماء نے کرنا شروع کردیا اور جو لوگ مسلمان ہوئے ان میں ان علماء کے لئے احترام کے جذبات پیدا ہوئے کہ جنہوں نے انہیں گمراہی سے نکال کر نئ روشنی دی اور اس طرح علماء کو باعزت مقام مل گیا اور ان میں سے اکثر کو تو اولیاء کا درجہ دے دیا گیا۔

 

Ulema and Madrasa  علماء اور مدرسہ

سنی عالم اسلام کے مقابلہ میں مصر میں فاطمی خلافت ( 909 سے1171) نےمشہورالازھر کی بنیاد ڈالی جو کہ اگرچہ مسجد کا نام تھا مگر یہ ایک مدرسہ تھا کہ جس کا مقصد یہ تھا کہ یہاں ایسے مشنری علماء کی تربیت کی جائے کہ جو سنی عقائد کےخلاف تبلیغ کر کے لوگوں کو شیعی عقائد کی طرف مائل کرسکیں۔ فاطمی ریاست نےالازھر کی مکمل طور پر سرپرستی کی اور اس میں مشہور علماء کو بحیثیت استاد کےمقرر کیا اور ان کی اچھی تنخواہیں مقرر کیں تاکہ وہ اطمینان کےساتھ درس و تدریس میں مشغول رہ سکیں۔

 

Ulema and Bureaucrats  (علما ء اور دفتری (بیورو کریٹس

بدلتی ہوئی سیاسی صورت حال نے ایران کے دفتری یا نوکر شاہی کے ہاتھوں کو مضبوط کیاکیونکہ جب فتوحات کے ذریعہ عباسی سلطنت میں توسیع ہوئی اور اس میں نئے علاقے اور مختلف مذاہب کے لوگ شامل ہوئے تو اس کے نتیجہ میں بہت سے انتظامی مسائل کے ساتھ نئے سماجی اور ثقافتی مسئلے بھی پیدا ہوئے جن کی وجہ سے اس بات کی ضرورت محسوس کی گئی کہ خلیفہ اپنے لامحدود اختیارات کو استعمال کرتے ہوئے انہیں حل کرے’ ان کے حل میں خلیفہ نے سب سے پہلے اپنے ذاتی اور خاندان کے لوگوں کی حمایت کی اس میں دفتری لوگ تھے علماء نہیں ۔

 

Ulema aur Siyasat: Preface and Foreword   علما ء اور سیاست

ایک مرتبہ ایسا طبقہ وجود میں آگیا، تو اس نے اپنے اقتدار او رطاقت کو محدود کرنے کے بجائے اور پھیلانا شروع کردیا۔ خاص طور پر روز مرہ کی زندگی میں جو رسومات تھیں ان کی ادائیگی کا ذمہ اس نے اٹھا لیا، اور پھر ان رسومات کی ادائیگی کو اس قدر پیچیدہ بنا دیا گیا کہ صرف وہی ان کو پوراکرنے کےاہل ہوگئے یہ صورت حال ہندو مذہب میں ہے کہ جہاں مذہبی رسومات کی ادائیگی صرف برہمن طبقہ ہی کرسکتا ہے۔ یہی وجہ تھی کہ ذات پات کی تقسیم کے ابتدائی دور میں اگر چہ اولیت کشتری طبقہ کو تھی مگر بعد میں اس کا درجہ دوسرا ہوگیا او ربرہمن کو اولیت مل گئی۔

 

The Study Qur'an (SQ), a project of HarperCollins, can perhaps best be understood as an analog to its forerunner, the HarperCollins Study Bible. Originally published in 1993, the SB is an ecumenical project. Though various denominational actors and figures are cited, the SB bears no preference for one over another. Aside from its denominational accommodations, the SB is significant as an academic project – entry level courses in academic institutions teaching the Bible or Christianity routinely mandate the SB as required reading. As a result of its widespread use in academia, the SB has sold quite well, having exceeded 150,000 copies since initial publication. Therefore, although the SB may not hold much currency within devotional congregations, it retains a majority market share in academic environments.

 

Guiding Souls—Dialogues on the Purpose of Life
Yoginder Sikand, New Age Islam

Leading a truly meaningful life is about ‘finding God in the human heart’, as Kalam puts it. Realising our true selves—the purpose of life, according to various spiritual traditions—is something that requires both self-reflection as well as social engagement, Kalam suggests. The ‘voyage of inner exploration’ leads us to realize our connection with the rest of humanity, guided by compassion: ‘independence from narcissism is self-realisation’, as he beautifully puts it.

 

A Muslim-Atheist Debate: A Liberal Muslim and a Non-Believer In Search Of Common Ground
Maajid Nawaz

It's worth teasing out the implications of what Mr Nawaz is saying. Over-simplifying only a little, let us agree that of the world's 1.6 billion Muslims, some 10% are open, as of now, to his proposal for a form of Islam that fits comfortably with secularism, human rights and equality.

 

What is Indian secularism?
Sarvepalli Gopal

..As far back as in July 1948, in the wake of months of communal frenzy, Nehru looked forward with confidence to a brighter future. ‘I believe’, he wrote, ‘that India can only become great if she preserves that composite culture which she had developed through the ages … whatever might happen in the present, sometime or other, India will have to tread that path to self-realisation and greatness.’ That note of optimism can strengthen us still.

 

Exposed by Wikileaks: The US Empire According to Itself

Time and again as I read this book, I felt nauseated as US officials callously or, sometimes, almost indifferently decided on courses of action that resulted in deaths, often on a substantial or even massive scale. And some pretty ordinary people carried out elite bidding. Is what they do normal? Is it sane? Would most people do it? Of course not. The US elite, and elites generally, are seriously psychologically disordered. But so are those who lack the moral capacity and courage to refuse to obey their orders. Or, to put it another way: accepting money to exploit or kill others is the act of a coward.....

‘Islam and the Future of Tolerance’ And ‘Not in God’s Name’
Irshad Manji

How refreshing, then, to read an honest yet affectionate exchange between the Islamist-turned-liberal-Muslim Maajid Nawaz and the neuroscientist who advocates mindful atheism, Sam Harris. “Islam and the Future of Tolerance” begins on an impolitic note. Harris tells Nawaz that to reform Islamic practices one must “pretend” that “jihad is just an inner spiritual struggle, whereas it’s primarily a doctrine of holy war.”

Peace for the Sake of Peace
Belinda F. Espiritu, New Age Islam

Peace for the Sake of Peace

This de-monopolization of resources has made the violent method totally irrelevant. Opting for war does not arise out of any kind of necessity but is only the result of the ignorant misuse of freedom, which shall be rewarded, as the Quran says, with “disgrace in this world and severe punishment on the Day of Resurrection” (2:85)……

Peace Is the Core Constituent of All Kinds of Positive and Constructive Activities
Moin Qazi, New Age Islam

Some of the Prophet's companions wanted to first solve the problems that existed at that time between the Makkans and the Muslims, instead of first accepting peace. The Prophet did not agree with this approach. Instead, he unilaterally accepted the conditions of the Makkans. The Hudaibiya peace treaty thus became possible only because the Prophet accepted all the conditions of the other party and did not insist on justice. This shows the importance of peace for its own sake in Islam, not linking it to, or predicating it on, justice or human rights. This is expressed in a phrase that appears in the Quran (4:128): As-sulh Khair, which means ‘reconciliation is best'. .....


>

Maulana Wahiduddin Khan on his book "The Age of Peace"



Get New Age Islam in Your Inbox
E-mail:
Most Popular Articles
Videos

The Reality of Pakistani Propaganda of Ghazwa e Hind and Composite Culture of IndiaPLAY 

Global Terrorism and Islam; M J Akbar provides The Indian PerspectivePLAY 

Shaukat Kashmiri speaks to New Age Islam TV on impact of Sufi IslamPLAY 

Petrodollar Islam, Salafi Islam, Wahhabi Islam in Pakistani SocietyPLAY 

Dr. Muhammad Hanif Khan Shastri Speaks on Unity of God in Islam and HinduismPLAY 

Indian Muslims Oppose Wahhabi Extremism: A NewAgeIslam TV Report- 8PLAY 

NewAgeIslam, Editor Sultan Shahin speaks on the Taliban and radical IslamPLAY 

Reality of Islamic Terrorism or Extremism by Dr. Tahirul QadriPLAY 

Sultan Shahin, Editor, NewAgeIslam speaks at UNHRC: Islam and Religious MinoritiesPLAY 

NEW COMMENTS

  • Do the writer believes that ISIS is a muslim organization. No, its a sham organization...
    ( By M D Younus )
  • There are two parts to this article and in saying that readers focus only on one part, I was doing injustice to the article. The ...
    ( By Naseer Ahmed )
  • I guess people have difficulty understanding the article although it is short and in simple English. Otherwise...
    ( By Naseer Ahmed )
  • @Venugopal Bhat islam doesnt own any explation or clarifiation to people like you seems to like hindu fanatic
    ( By Shafeeq Mohammad )
  • asking people to read quran & judge islam by that only & refuse to take into account the actions of the muslims starting with the ...
    ( By Shahev Sen )
  • it's religion of peace. who accept "live in peace" and who deny "rest in peace". that is only fact.'
    ( By Sharma Shruti )
  • Hasan Faraz I am still waiting for your out right condemnation of the evil...
    ( By Venugopal Bhat )
  • @Hasan Faraz This is called selective Amnesia... The same scientist are saying Islam is a threat to world peace. The same scientist say Islam is the inspiration and ...
    ( By Venugopal Bhat )
  • What a mentality of Islam's followers... Hates others religion but they have barbaric laws of their own'
    ( By Narayan Sarmah )
  • Ha haaa Mr Venugopal Bhat u r suffering from islamfobia....the religion which came into ...
    ( By Hasan Faraz )
  • The French police has recently insulted a pious middle-aged Muslim women wearing a Burkini at ...
    ( By Raihan Nezami )
  • @ Hasan Faraz I challenge you Do you condem the evil Islamic preaching of ARMED JIHAD ...
    ( By Venugopal Bhat )
  • @V Krish Naturalist u r talking about the stupidities....u r the follower of that religion where animals r called mother and real mothers are snt ...
    ( By Hasan Faraz )
  • Asking people to read quran & judge islam by that only & refuse to take into account the actions of the muslims starting with the ...
    ( By Shahev Sen )
  • GM Sb, You Say "Psychologists say babies know right from wrong even at six months. Scientists studying animal behavior believe they have growing evidence that ...
    ( By Naseer Ahmed )
  • Actually Qur'an study without meaning : Quranic meaning without internel understanding are really bannable.'
    ( By Hanif Uz Jaman )
  • Prisha. You are trying to understand history by taking a snapshot of society today. Many men including me, want to see a fair deal to ...
    ( By Manzurul Haque )
  • I am really saddened by this article as a woman. No religion, no scripture, no time can ever ...
    ( By Prisha )
  • We digress. The overall point is a simple one. You can believe anything you want. You can interpret scriptures any way you want. You are ...
    ( By Inas )
  • Rather generous of Dan Pipes. But his institute is concerned with the Middle East and not France, perhaps he should concentrate on the former and ...
    ( By C M Naim )
  • Naseersaab, How Christian or Muslim victors in wars treat the captured is a matter for historians and news papers to record. The business of religions is ...
    ( By Ghulam Mohiyuddin )
  • A refutation of takfiri ideology is long over-due. Islam does not permit coercion, wanton violence or fassad. Anything that is not rational, compassionate and inclusive ...
    ( By Ghulam Mohiyuddin )
  • Royalj sb, what is 'picking the brain'?'
    ( By Manzurul Haque )
  • @V Krish Naturalist Ur idea about islam is not new.... U brihmin.. because u r born to insult others.'
    ( By Hassamul Haq )
  • @Barnard Shah said that lslam is the best but muslims may be worst.Mr. Chodhary u should study sincerely about Islam then i hope your thinkjng ...
    ( By Shamsul Arfeen )
  • @Shafeeq Mohammad lol..u failed..am a humanist..I don't believe in any wwf religion Islam or Hinduism or anything else...better luck next time.'
    ( By V Krish Naturalist )
  • @Ashish Choudhury islam has more superior solution then this modren bullisht (some democracies ) Onky the need is to follow in right way
    ( By Shafeeq Mohammad )
  • @Damodar Kansara Jodhpur who ask youvto interfer in our matters When you cannot see the wrong done by others When the world dont havecgutts to ...
    ( By Shafeeq Mohammad )
  • @Debasis Chatterjee what is ill concept unscientific practies can you pkease give us examole we know what modern world mean allowing gay sex when you ...
    ( By Shafeeq Mohammad )
  • Dear Naseer Ahmed sb, I fully believe in the verse 4:34, which gives an edge to the man over his wife, if he maintains his ...
    ( By Manzurul Haque )
  • @V Krish Naturalist, we dnt need to learn peace and love from other people we know what kind of love peace atwaches by praveen tigodua ...
    ( By Shafeeq Mohammad )
  • @Kulsoom Aayat we humiliate stupidities in any religion that claims superiority...but we don't do torture and killing coz we are peaceful humanists..not religious blind zombies. '
    ( By V Krish Naturalist )
  • Since I am a truth seeking Christian I find that there is no uniform interpretation about Qur’anic verses. The total Shia community in the world ...
    ( By Dr Thomas Mathai, India )
  • Royalj, You are indulging in straw man arguments and outright lies. This is what I said:...
    ( By Naseer Ahmed )
  • You all may humiliate us, torture us and even kill us but certainly can not deviate us ...
    ( By Kulsoom Aayat )
  • Instead being ashamed, one bloody, tried to bark like a mad pig! They can take all modern ...
    ( By Debasis Chatterjee )
  • The following are three articles on the subject of women:..
    ( By Naseer Ahmed )
  • what you do is more important than what you write if wrong done against writing stop wrong doers ...
    ( By Damodar Kansara Jodhpur )
  • @Ashish Choudhury, Apurva Kumar Dutt,Venugopal Bhat ,Hiten Yadaf if you dnt any thing about islam shut your mouth if want to learn about islam then ...
    ( By Shafeeq Mohammad )
  • It is the Muslim Countries and Islamic scholars should find a way out.This can not continue ...
    ( By Ashish Choudhury )